ランキング (合計) - Ceek.jp Altmetrics

本研究の課題は、アジアおよびアフリカの貧困問題にケイパビリティ(潜在能力)アプローチを応用し、経済中心の開発思想から人間中心の開発思想へと転換させることにあった。ケイパビリティとは、アマルティア・センとマーサ・ヌスバウムが人の暮らし振りのよさ(Well-being)を適切に捉える概念として提唱しているものである。ケイパビリティは日本でも多くの人が言及しているにもかかわらず、その訳語である「潜在能力」から勝手なイメージが作り上げられている。この点を明らかにするために日本でのケイパビリティの使われ方をサーベイし、どこが間違っているのかを指摘した。このような研究によってケイパビリティの誤った理解を正す一方、ケイパビリティの正しい理解を普及させるため、論文等を書いたり、セミナー等を行ったりした。ヌスバウムの『女性と人間開発』の翻訳もその活動の一環である。この理論的研究の延長として、センの正義論などについても研究を行い、貧困という「善さ」に関わる領域から「正しさ」に関わる領域へと研究を展開した。実証研究としては、ベトナム(池本)、バングラデシュ(松井・池本)、中国(佐藤)、アフリカ(峯)、韓国(尹)を取り上げ、それぞれの国に関して数多くの論文が公表された。さらに、ケイパビリティ・アプローチが先進国の問題をも適切に分析することができることを示すために日本の不平等の問題についても研究を行った。本研究における成果の発表については国際ケイパビリティ学会(HDCA)などの国際学会で毎年、発表を続ける一方、HDCAの主要メンバーやアジア・アフリカ地域の共同研究者を日本に招いて国際会議を開催した。予想を超えた反応は、経済以外の分野、例えば、公共哲学、国際保健、教育、総合人間学、幸福論、農村開発など様々な分野でケイパビリティ・アプローチに対する関心が高いことであった。今後の発展が期待できる分野である。

2018-05-31 17:39:18
1 + 0 Twitter

https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-15330049/

1 0 0 0 OA メタ倫理におけるパトナムの立場

著者: 大谷弘
出版者: 国士舘大学哲学会
雑誌: 国士舘哲学 (ISSN:13432389)
巻号頁・発行日: vol.12, 2008-03

2018-05-31 00:28:13
1 + 0 Twitter

http://id.nii.ac.jp/1410/00006406/

1 0 0 0 人間学としてのカント哲学--カントのプラトン把握を手掛かりにして

著者: 西田雅弘
出版者: 下関市立大学学会
雑誌: 下関市立大学論集 (ISSN:03875296)
巻号頁・発行日: vol.36, no.1, pp.p127-146, 1992-09

2018-05-30 01:51:56
1 + 0 Twitter

https://ci.nii.ac.jp/naid/40004241756

1 0 0 0 IR 遺族ケアについての哲学的試論 : 故人とのつながりを維持すること

著者: 片山善博 Yoshihiro Katayama
出版者: 日本福祉大学福祉社会開発研究所
雑誌: 現代と文化 : 日本福祉大学研究紀要 (ISSN:13451758)
巻号頁・発行日: no.131, pp.1-16, 2015-03

遺族が故人とのつながりを維持することがグリーフケア(特に遺族のケア)にとって重要であるという研究が様々な課題を抱えながらも主流になりつつある.とはいえ,遺族の個人に対する関係は一方的なものである.近年の承認論の研究では,自己と他者との間の承認関係が自己の成り立ちやアイデンティティにとって極めて重要であることが指摘されている.従って,遺族が故人との承認関係を維持するためには,故人が他者の地位にあることが望ましいことになる.遺族ケアの課題として,できるだけ双方向的なつながりを維持できるための故人の他者化が必要である.しかし,故人はいわゆる実在する他者ではない.そこで本論では,どのような他者化が可能なのか,また双方向的なつながりの維持のために何が必要なのかを考察した.精神的な他者化を推進する個別的なケアと同時に,こうした関係を安定的に維持させる社会・文化的な価値の創造が必要であると結論づけた.死別,遺族,悲嘆,ケア,承認

2018-05-29 16:07:28
1 + 0 Twitter

https://ci.nii.ac.jp/naid/120005600436

1 0 0 0 北山淳友論(その一) : 孤高の仏教哲学者北山淳友(マールブルク時代を中心に)

著者: 藤本浄彦
出版者: 大正大学
雑誌: 比較思想 (ISSN:09137645)
巻号頁・発行日: vol.7, pp.15-33, 1983-06

2018-05-28 06:02:31
1 + 3 Twitter

https://ci.nii.ac.jp/naid/110000311774

1 0 0 0 OA 哲学が別の仕方で方向づけられるとき : 芸術を前提する真理は正義を前提する/真理は正義を前提する芸術を前提する

著者: ジョゼフコーエンラファエルザグリ=オルリ
出版者: 首都大学東京人文科学研究科人文学報編集委員会
雑誌: 人文学報, フランス文学 (ISSN:08368729)
巻号頁・発行日: vol.514, no.15, pp.115-147, 2018-03-23

ジョゼフ・コーエン、ラファエル・ザグリ=オルリ来日講演

2018-05-28 00:00:18
1 + 0 Twitter

http://hdl.handle.net/10748/00010068

1 0 0 0 IR ラフカディオ・ハーン作品における霊の表象について

著者: 茶谷丹午 CHATANI Tango
出版者: 金沢大学大学院人間社会環境研究科
雑誌: 人間社会環境研究 (ISSN:18815545)
巻号頁・発行日: no.34, pp.1-11, 2017-09

本稿ではラフカデイオ・ハーンにおける二つの文学的表象, 青空と霊を取り上げる。これらは彼の紀行文や幽霊物語だけでなく, 思弁的な内容のエッセイにも現れるものである。彼はこの二つの表象を用いて, 人間における個人性を否定する議論を展開する。ハーンは言う。人間のうちには無数の死者すなわち霊が存在しており, 人間とはいわば集合体である。また人間にとって,青空をみて憧れ, 自分が青空に融け入り. いまある個人的な自己を失うことを願うのは, 賢明であり合理的である、と。しかしその一方で彼は、他者との倫理的関係を結ぽうとする主体としての「私」を認めているようでもある。ハーンのエッセイは夢想的であり晦渋でもあるけれども,その目指すところはおそらく人間存在の二面性の把握にあるのでありその点で彼は和辻哲郎の立場に近いように思われる。そこで試みに和辻倫理学を補助線として用いて, 幽霊の登場する作品の一つである『人形の墓』を分析し、そこからハーンの哲学的議論における霊と、文芸作品における霊との連続性を考察する。This paper focuses on the ghost and the blue sky, the two literary representations we frequently find in the writings of Lafcadio Hearn. They not only appear in his travel pieces and ghost stories, but they also have key roles in his philosophical discussions. In his essays, Hearn denies individuality of the man with paradoxical expressions. According to him, there exists within us a multitude of ghosts, and the living being is nothing but a composite. He also maintains that it is wise and reasonable to aspire to melt into the azure summer sky and thus to become one with it. However, he seems to approve the Self, which has its own will to form ethical relationships with others. Hearn's essays look dreamy and obscure, but their aim is to grasp these two aspects of human nature. On this point, Hearn's ethical thought is close to that of Watsuji Tetsuro. This paper analyzes one of Hearn's ghost stories, Ningyo-no-Haka, within the context of Watsuji's ethics, and inquires into the internal relationship between the philosophical ghost and literary ghost in Hearn's text.

2018-05-27 21:52:39
1 + 0 Twitter

1 0 0 0 OA 政治学は、いま、何を、どのように語ることができるか : 川崎修の政治哲学

著者: 松葉祥一
出版者: 神戸市看護大学
雑誌: 神戸市看護大学紀要 = Bulletin of Kobe City College of Nursing (ISSN:13429027)
巻号頁・発行日: vol.16, pp.1-10, 2012-03-31

2018-05-24 17:35:23
1 + 2 Twitter

http://id.nii.ac.jp/1189/00000030/

1 0 0 0 語り得るものと語り得ないもの : 「ウィトゲンシュタインとアウグスティーヌス」再考 (<シンポジウム>「語り得るものと語り得ぬもの : 知と信をめぐって)

著者: 神崎繁
出版者: 東北哲学会
雑誌: 東北哲学会年報
巻号頁・発行日: vol.8, pp.45-53, 1992

2018-05-21 23:47:39
1 + 1 Twitter

1 0 0 0 OA <一般論文>歴史学における状況証拠による推論はいかなる時に信頼できるのか

著者: 苗村弘太郎
出版者: 京都大学文学部科学哲学科学史研究室
雑誌: 科学哲学科学史研究 (ISSN:18839177)
巻号頁・発行日: vol.12, pp.21-42, 2018-03-31

Circumstantial (indirect) evidence is supposed to be unreliable in historical research. Historians, however, sometimes succeed in establishing a fact based on circumstantial evidence. The reason why circumstantial evidence can achieve it despite its infamous reputation is a question left to be answered. I will give an answer to this question by arguing that credibility of inference in historical research does not depend on whether it is based on circumstantial evidence but on whether its hypothesis is a good explanation in terms of IBE (inference to the best explanation). McCullagh(1984) argues that there are seven explanatory virtues that concern IBE in historical research: some explanation to evidence, explanatory scope, explanatory power, plausibility, ad-hocness, disconfirmation, relative superiority. This criteria can help us understand historical inference based on circumstantial evidence, but it has some problems. Therefore, I will try to modify his criteria in terms of Bayesiansim. I will argue three points. First, plausibility should be interpreted as prior probability in terms of Bayesianism. Second, ad-hocness should be turned into a virtue reflecting degree of unification. Third, how much weight is put on each of explanatory virtues depends on individual historian’s judgement. I will demonstrate these points by a case study.