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In dieser Abhandlung geht es um die Beziehung zwischen Metapher und Meta-Denken in europäischen literarischen und philosophischen Texten. Im Mittelpunkt stehen die Analysen der neuzeitlichen Texte als Beispiele, denn dort kann man die besonderen Eigenschaften der europäischen Metapher erkennen. Als ein Gesichtpunkt der theoretischen Analyse wird die Systemtheorie Luhmanns berücksichtigt. In den ersten beiden Abschnitten wird zuerst Luhmanns Kritik an den Metaphern Husserls im Bezug auf Zeit-Begriff überprüft. In der Folge wird klar, dass die abendländischen Metaphern hauptsächlich die Neigung haben, durch das Konkrete das Abstrakte sichtbar zu machen und damit auf der Meta-Ebene das Begriffe-System zu konstruieren. Auf diese Weise haben die Metaphern zur Hierarchie zwischen dem Metaphysischen und dem Physischen beigetragen. Dass man in der Literatur diese Hierarchie manchmal dekonstruiert hat, zeigt sich in den dritten und vierten Abschnitten, wo die Metaphern von Th. Mann, Kafka und Proust analysiert werden. Anschliessend wird der theoretische Grund für diese gegensätzlichen Richtungen der Metaphern betrachtet. Dies führt zu dem Ergebnis, dass die Erscheinung dadurch ermöglicht ist, den Wortsinn verdoppelt zu machen. Die Verdoppelung kann man als eigentliche und grundsätzliche Funktion der Metapher ansehen. Dabei wird auch die Hierarchie zwischen Meta-Ebene (Begriffe-System) und Objektebene als eine anscheinend unvermeidliche Struktur betrachtet. Es gibt darum eine Genealogie der Kritik, die diese Hierarchie als Unterdrückung anklagt, z.B. die Kritik Nieztsches oder die Dekonstruktion Derridas. In den letzten beiden Abschnitten zeigt sich zuerst die Ungültigkeit dieser Kritiken, weil sie sich eine Paradoxie der Selbstreferenz bilden müssen. Stattdessen kann man in der Systemtheorie Luhmanns eine andere Möglichkeit finden. Luhmanns Theorie betont, dass jede Betrachtung unbedingt von der Meta-Ebene (in der zweiten Ordnung) zur Objekt-Ebene übergehen muss. Diese Übergang wird in den späteren Aufsätzen Luhmanns als Oszillation (fortdauerndes Wechseln zwischen Selbstreferenz und Fremdreferenz) ausgedrückt. Zum Schluss wird die funktionale Gleichartigkeit dieser Oszillation mit der Metapher überhaupt gezeigt.

http://hdl.handle.net/2115/43195

2 0 0 0 OA 福島方言の自発表現

著者: 白岩広行シライワヒロユキ Shiraiwa Hiroyuki
出版者: 大阪大学大学院文学研究科日本語学講座
雑誌: 阪大日本語研究 (ISSN:09162135)
巻号頁・発行日: vol.24, pp.35-53, 2012-02

2015-06-01 22:50:18
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http://hdl.handle.net/11094/10406

2 0 0 0 OA マグノンの軌道角運動量と熱ホール効果(修士論文(2010年度))

著者: 松本遼
出版者: 物性研究刊行会
雑誌: 物性研究 (ISSN:07272997)
巻号頁・発行日: vol.96, no.5, pp.580-615, 2011-08-05

この論文は国立情報学研究所の電子図書館事業により電子化されました。

2015-05-30 23:12:40
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http://hdl.handle.net/2433/169559

2 0 0 0 OA 唐代仏教における「事」的思惟の変遷 : 華厳文献を中心として

著者: 中西俊英
出版者: 東京大学大学院人文社会系研究科・文学部インド哲学仏教学研究室
雑誌: インド哲学仏教学研究 (ISSN:09197907)
巻号頁・発行日: vol.17, pp.57-72, 2010-03-31

“The non-obstruction between the phenomenal and the phenomenal”(shi shi wu’ai 事事無〓)is a representative concept of Huayan Buddhism and a way of thinking that emphasizes the phenomenal (shi 事) paying maximum attention to the phenomenal world.// The doctrine of four kinds of dharmadhātu (fajie 法界) wherein this notion of the “nonobstruction between the phenomenal and the phenomenal” is placed at the highest level, has been regarded as a distinctive expression of the thought of the Huayan school in China. However, Fazang 法藏(643–712), the third patriarch and the systematizer of Huayan doctrine not only did not place the concept of “non-obstruction between the phenomenal and the phenomenal” at the top, but did not even use the term in his writings. The same is true for his disciple Huiyuan 慧苑(673?–743?).// In this paper, we focus on the concept of “non-obstruction between the phenomenal and the phenomenal,” taking into consideration the attitude of Huayan scholars toward the phenomenal world in terms of its history of development. Additionally, in reference to this concept, we examine the placement in the history of ideas of the text Huayan wujiao zhiguan 華嚴五敎止観, the authorship and dating of which have up until now not been adequately clarified. Our findings can be summarized as follows.// In Fazang’s five kinds of dharmadhātu doctrine, he did not place the concept “nonobstruction between the phenomenal and the phenomenal” on top. Rather, he regarded as paramount the non-obstruction of the phenomenal and the absolute (li 理), the absolute and the phenomenal , one and all as unhindered (wu zhang’ai 無障〓), as conceived in the worldview of the Buddhāvataṃsakasūtra. Further, this attitude can be confirmed from his disciple Huiyuan.// Differing on this point was Chengguan 澄觀(738–839), the fourth patriarch, and the one who established the doctrine of four kinds of dharmadhātu, placing emphasis on the notion of “non-obstruction between the phenomenal and the phenomenal” taking the One Mind (yixin―心) as its basis. He applied himself in the explication of this concept using a rigorous approach, one which was similar to an awareness of the issues of the contemporaneous Chan Buddhists.// In addition, we work out the history of ideas from Fazang to Chengguan with a central focus on the notion of “non-obstruction between the phenomenal and the phenomenal,” within the framework of which we examine the Huayan wujiao zhiguan, clarifying the fact that this text was composed within the time period starting from 740 up to the date when the northern school of Chan Buddhism (Beizong 北宗) faded into the background.

2015-05-30 23:07:36
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http://hdl.handle.net/2261/36201

2 0 0 0 OA 風景を実践する : データハンダイと媒介のデザイン

著者: 花村周寛本間直樹関嘉寛清水良介小林仁ハナムラチカヒロホンマナオキセキヨシヒロシミズリョウスケコバヤシヒトシ Hanamura Chikahiro Homma Naoki Seki Yoshihiro Shimizu Ryosuke Kobayashi Hitoshi
出版者: コミュニケーションデザイン・センター
雑誌: Communication-Design (ISSN:18818234)
巻号頁・発行日: vol.1, pp.59-81, 2008-03

第2 部コミュニケーションデザイン論集

2015-05-30 18:16:24
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http://hdl.handle.net/11094/7781

2 0 0 0 OA 京大東アジアセンターニュースレター第429号

出版者: 京都大学経済学研究科東アジア経済研究センター
雑誌: 京大東アジアセンターニュースレター
巻号頁・発行日: vol.429, 2012-07-30

http://hdl.handle.net/2433/158746

2 0 0 0 OA Annotated checklist of the sharks, batoids and chimaeras (Chondrichthyes: Elasmobranchii, Holocephali) from waters of Russia and adjacent areas

著者: YURY V. DYLDIN
出版者: Seto Marine Biological Laboratory, Kyoto University
雑誌: Publications of the Seto Marine Biological Laboratory (ISSN:00372870)
巻号頁・発行日: vol.43, pp.40-91, 2015-09-15

This is the first comprehensive list of sharks, batoids (rays and skates) chimaeras recorded from the waters of Russia and adjacent territories. This includes scientific names, common names (English, Russian in Latin transcription, Japanese and Czech), taxonomic comments, if necessary, distribution, synonymy and conservation status. From Russia the border areas, 40 species of sharks, 59 species of batoids and 7 species of chimeras that belong to the two classes (Elasmobranchii and Holocephali), 11 orders, 29 families, 5 subfamilies and 54 genera have been recorded over the last hundred years.