著者

三浦 麻子

雑誌

電子情報通信学会誌 (ISSN:09135693)

巻号頁・発行日

vol.91, no.2, pp.137-141, 2008-02-01

著者

前之園 亮一 Ryoichi Maenosono

出版者

学習院大学史学会

雑誌

学習院史学 = Gakushuin historical review (ISSN:02861658)

巻号頁・発行日

no.21, pp.1-31, 1983-04-28

---

論説(Article)

著者

北見 諭

出版者

北海道大学スラブ・ユーラシア研究センター

雑誌

スラヴ研究 (ISSN:05626579)

巻号頁・発行日

vol.66, pp.55-90, 2019-09-10

---

Настоящая статья посвящена осмыслению философских воззрений Н. А. Бердяева на войну и нацию в период Первой мировой войны. Прежде всего, мы рассматриваем этот вопрос в контексте онтологии Бердяева, т. е. его теории о творчестве, которая выступает философским фоном его идей о войне и нации; и, вовторых, ? в контексте других философских концепций, существовавших в период так называемого русского религиозно-философского ренессанса. Исследуя философскую мысль выдающихся религиозных мыслителей вышеупомянутого периода, таких как Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, С. Л. Франк, Н. О. Лосский, Вяч. Иванов, можно обнаружить, что их философские идеи имеют немало общего, при том что концепции значительно различаются или даже противоречат одна другой. Общим для русских религиозных философов того периода является стремление непосредственно постигать ≪вещь в себе≫, или ноуменальный мир, лежащий за пределами феноменального мира. Более того, их представления о ноуменальном мире формируются под влиянием так называемой философии жизни (например, Ницше, Бергсона, приверженцев прагматизма) ? другими словами, этот мир видится им как нечто жизненное, находящееся в непрестанном процессе становления, творчески преобразующее себя самое. Однако в то же время в русских философских концепциях философия жизни критикуется за то, что философы этого течения представляют ноуменальный мир как хаотический, преобразующийся бесцельно и бесконечно. Через эту критику предпринимается попытка придать собственной онтологии, формировавшейся под влиянием философии жизни, элементы платонизма, находящегося в противоречии с философией жизни в том, что касается позиционирования ноуменального мира. В этом смысле в русской религиозной философии этого периода можно наблюдать определенную общность взглядов. Однако наблюдаются и различия: в то время как большинство русских философов отдают первенство платонизму и рассматривают ноуменальный мир как статический и гармонический, Бердяев, верно следуя духу философии жизни, считает вещь в себе динамической и хаотической. Можно сказать, что эти общность и различия выражаются и в их концепциях войны и нации, и возникают две тенденции: ≪мессианизм≫ и ≪миссионизм≫, говоря словами Н. Бердяева и Е. Трубецкого. Что касается сходства, то почти все религиозные философы, включая Бердяева, хотят, чтобы мировая война разрушила буржуазный мир, ? феноменальный мир, строившийся повсеместно в процессе империализма, ? и тем самым обнаружила скрытую под ним реальность, т. е. мир как ≪вещь в себе≫. В своих гносеологии и онтологии эти мыслители, отвергая такие философские тенденции XIX века, как позитивизм и материализм, поле зрения которых ограничивается феноменальным, стараются выявить метафизическую реальность. И они надеются, что мировая война сделает явной эту реальность, находящуюся за пределами феноменального мира. Отвергая славянофильство как разновидность историзма в духе XIX века, рассматривающего характер нации на уровне таких ее эмпирических особенностей, как история, традиционная культура, бытовые обычаи и т. д., эти философы формулируют собственную теорию нации в духе эссенциализма или мистицизма, осмысливая понятие нации на уровне ноуменального или метафизического. Они, следуя своей философии, понимают и войну, и нацию как нечто, имеющее связь не с феноменальным миром, а с вещью в себе. Но такое осмысление войны и нации, подобно гносеологии и онтологии, в дальнейшем разделяется на две концепции. Для обеих концепций характерно представление о том, что мировая война разрушит буржуазный мир и тем самым обнаружит ноуменальный мир, который выйдет из-под обломков искусственно созданного мира. Но в то время как большинство мыслителей представляет мир, который должен появиться из глубины как уже завершенный и гармонический, подобный миру идей платонизма, лишь Бердяев видит его хаотическим, пребывающим в аморфном и текучем состоянии и продолжающим непрерывно преобразовываться. Подобное различие во взглядах наблюдается и в отношении нации: в то время как большинство мыслителей под влиянием платонизма понимает нацию ? ≪вещь в себе≫ ? как платоническую идею, а отношения между нациями как завершенную всеединую систему, подобную миру идей, Бердяев понимает нацию как нечто жизненное, динамично и творчески преобразующее себя. Согласно логике каждой из концепций, приверженцы первой обвиняют империализм и мессианизм в кощунственном намерении искусственно изменить завершенный божественный порядок, замысел Творца. А последователи второй, в свою очередь, положительно относятся к империализму, в целом одобряя развитие и преобразование нации как жизненного существа и, наоборот, отрицательно относятся к антиимпериалистической философии или антивоенному движению толстовцев, так как и то и другое может препятствовать развитию нации. Таким образом, исходя из контекста онтологической философской мысли периода русского религиозно-философского ренессанса, мы попытались осмыслить концепции войны и нации, характерные для мыслителей того времени. Особый интерес, на наш взгляд, представляет мессианизм Бердяева, являющийся, с точки зрения многих исследователей, продолжением славянофильской теории нации. Так, например, современники философа критиковали его идеи заодно с мессианизмом славянофильства, видя в них языческий национализм, чуждый христианского универсализма. Но на самом деле Бердяев, как и многие другие русские мыслители, относится к теории нации славянофильства отрицательно, как к языческому национализму, и отстаивает свою идею мессианизма как христианского универсализма. Мессианизм Бердяева на первый взгляд кажется непоследовательным и непонятным, но, рассматривая его в контексте бердяевской онтологии, т. е. философии творчества в духе философии жизни, можно обнаружить последовательность этой концепции и, к тому же, выявить сходство и различия с идеями современных Бердяеву философов. Хотя здесь мы лишь кратко резюмируем основное содержание, в самой статье философское осмысление мессианизма Бердяева представлено более детально.

著者

Kulacki Gregory

出版者

核兵器廃絶研究センター (RECNA)

雑誌

RECNA Policy Paper

巻号頁・発行日

vol.10, pp.1-63, 2020-07

著者

中田 行重 斧原 藍 白崎 愛里

出版者

関西大学臨床心理専門職大学院 心理臨床センター

雑誌

関西大学心理臨床センター紀要

巻号頁・発行日

vol.10, pp.41-51, 2019-03

---

Person-Centeredの対話系に位置付けられるDave Mearnsは、心理的接触に関する概念「Working at Relational Depth(以下、WRD)」を発展させてきた。本稿は彼の著書である「Working at Relational Depth in Counselling and Psychotherapy」の一章を紹介し、考察を加えるものである。WRDは、6つの必要十分条件が全て高水準に存在するときに生じるものであり、Thの態度だけでなく、Clの応答も重要な要素の一つだとされる。Thの透明性と自己一致は基本であり、Thとしての役割ではなくその人そのもので出会っていく必要がある。一方 Clは、Thの共感や肯定を受け入れ、Cl自身も Thに開かれていこうとする姿勢が求められる。Relational depthでは、ThはClを理解し、ClはThに理解されていることを認識し、さらにThはClがそう認識していることをも理解している、ということが起こる。Mearnsは、こうした深い出会いの体験にこそ治療効果があると考えている。WRDは、セラピーの中でThがしっかりとした他者性を持ったありのままの自分であり続けることを要求する点で、同じく対話系である古典派の論とは大いに異なる。Thが自分自身でいることは、好き勝手に振る舞うこととは区別される。しかしその境目を見極めるのは難しい。本書ではMearns自身のTh体験がありありと開示されており、自分全体で応じるということが読者自身にとってはどういう態度であるのかを吟味するヒントになるだろう。

著者

瀬戸 武彦

出版者

高知大学

雑誌

高知大学学術研究報告 人文科学編 (ISSN:03890457)

巻号頁・発行日

vol.48, pp.105-126, 1999-12-27

著者

Kobayashi Kazuho Higuchi Takehiro Ueno Seiya

出版者

International Society of Artificial Life and Robotics

雑誌

Proceedings of the Joint Symposium of AROB-ISBC-SWARM2022

巻号頁・発行日

pp.897-902, 2022-01

---

Swarm robotics requires a practical scheme to maintain supervision by human operators or managers, especially in complicated or life-threatening situations. For this purpose, this paper proposes an algorithm to maintain connectivity between robot swarm and fixed base station during missions. The main idea of the algorithm is maintaining connectivity by role allocation and switching among robots without centralized control by the base station. Our simulation studies have shown no significant inequality of computational cost among robots over the emulated patrol missions. Furthermore, as the total number of robots in the swarm increase, computational cost per robot does not increase significantly. These results have shown the distributed nature and scalability of the proposed algorithms.

著者

杉本 妙子

雑誌

人文社会科学論集 = Studies in Humanities and Social Sciences

巻号頁・発行日

no.1, pp.41-54, 2022-02-25

著者

樋口 亜瑞佐 梨谷 美帆

出版者

愛知教育大学教育臨床総合センター

雑誌

愛知教育大学教育臨床総合センター紀要

巻号頁・発行日

vol.11, pp.9-18, 2021-07

---

本稿は、LGBTsに関する臨床心理学的支援をテーマに、児童・思春期段階にあるトランスジェンダー当事者のケースについて、性自認の視点から検討することを目的としたものである。現在のところ、LGBTsにとって性自認や性指向に対する揺らぎや葛藤は、児童・思春期の発達段階に自覚されることが多く、文部科学省はそうした児童生徒に対する個別的配慮の必要性について指摘する。本稿では児童・思春期のトランスジェンダー当事者ケースにおいて、取り巻く支援者や当事者家族が、どのように性自認をめぐる揺らぎや葛藤を理解し、援助のあり方を考えることができるのかについて、2つのエピソード事例をもとに検討を試みた。社会・学校・家庭で、無理解や孤立に晒されたトランスジェンダー当事者は、自己無価値観や将来への絶望を感じやすく、より重篤なメンタルヘルスの問題を抱えるリスクも高い。今後はLGBTsに対する正しい理解や適切な対応を周囲の支援者や当事者家族がより意識し、教育現場を含め社会そのものが性の多様性を受け入れることのできる素地作りに向けた取り組みを一層行っていく必要がある。

著者

牧山 康志 科学技術動向研究センター

出版者

科学技術政策研究所 科学技術動向研究センター

雑誌

科学技術動向2003年3月号 = Science & Technology Trends (ISSN:13493663)

巻号頁・発行日

2003

著者

Yasushi MAKIYAMA 第2調査研究グループ

出版者

科学技術政策研究所

雑誌

DISCUSSION PAPER

巻号頁・発行日

vol.033,

著者

酒井 健

出版者

法政大学言語・文化センター

雑誌

言語と文化 = 言語と文化 (ISSN:13494686)

巻号頁・発行日

vol.10, pp.1-28, 2013-01

著者

長瀬 瑞己

雑誌

研究紀要/東京学芸大学附属高等学校大泉校舎 (ISSN:02884100)

巻号頁・発行日

vol.28, pp.73-90, 2003-12-15

著者

田村 善之

出版者

北海道大学大学院法学研究科, 北海道大学情報法政策学研究センター

雑誌

知的財産法政策学研究 (ISSN:18802982)

巻号頁・発行日

vol.52, pp.233-248, 2018-11

著者

齊藤 公輔

出版者

関西大学独逸文学会

雑誌

独逸文學 (ISSN:0286682X)

巻号頁・発行日

vol.53, pp.65-85, 2009-03

著者

村上 和光

出版者

金沢大学人間社会研究域経済学経営学系 = Faculty of Economics and Management Kanazawa University Kanazawa, Japan

雑誌

金沢大学経済論集 = Kanazawa University Economic Review (ISSN:02854368)

巻号頁・発行日

vol.31, no.1, pp.73-105, 2010-12-01

---

金沢大学人間社会研究域経済学経営学系

著者

舩橋 晴俊

出版者

法政大学社会学部学会

雑誌

社会労働研究 = Society and labour (ISSN:02874210)

巻号頁・発行日

vol.35, no.3・4, pp.23-50, 1989-03

著者

高山 龍太郎

出版者

富山大学経済学部

雑誌

富山大学紀要.富大経済論集 (ISSN:02863642)

巻号頁・発行日

vol.48, no.2, pp.313-366, 2002-11

---

本稿ではシカゴ学派社会学の諸成果を素描し, 1920年代を中心にアメリカの社会状況との関連性を考えていきたい。

著者

開沼 正 Tadashi Kainuma

出版者

創価大学創価教育研究センター

雑誌

創価教育研究 (ISSN:13472372)

巻号頁・発行日

no.4, pp.24-30, 2005-03-01

著者

藤田 伸也 Fujita Shinya

出版者

三重大学人文学部文化学科

雑誌

人文論叢 : 三重大学人文学部文化学科研究紀要 (ISSN:02897253)

巻号頁・発行日

vol.27, pp.109-123, 2010-03-28

---

明治のころ、三重県の北勢地方では万古焼が四日市を中心に盛んに焼かれ、全国的にその名は知られて、商業的にも成功していた。しかし現在、万古焼は美濃や瀬戸に比べて知名度は低く、陶磁の産地としての規模も小さく、また陶芸作家の活動も卓越しているとはいい難い。この論考では明治以後現在に至る万古焼の道程を振り返り、日本近代陶芸の発展の様相を探り、芸術と産業の間で揺れ動く陶芸の可能性について万古焼を中心に考える。まず今回は明治時代から昭和時代前半期戦時下までの万古焼の歴史を振り返る。