著者
押田 良輝
出版者
一般社団法人 ターボ機械協会
雑誌
ターボ機械 (ISSN:03858839)
巻号頁・発行日
vol.7, no.2, pp.80-86, 1979-02-10 (Released:2011-07-11)
被引用文献数
1

1 0 0 0 OA 童心の時代

著者
河原 和枝
出版者
社会学研究会
雑誌
ソシオロジ (ISSN:05841380)
巻号頁・発行日
vol.36, no.3, pp.53-70,145, 1992-02-29 (Released:2017-02-15)

Modern children's literature was established in Japan during the Taisho era, when the magazine Akai Tori was the center of a movement to develop stories (dowa) and poetry (doyo) especially for children. Authors and poets of the day praised the purity and innocence of children, and strove to create works of children's literature that reflect that "childlike mind" (doshin). For that reason, children's literature from this period is known as "doshinshugi" literature, the literature of "childlike innocence." The idealization of childlike innocence was not restricted, however, to the field of children's literature. Examination of the manifestations of this preoccupation in a wider socio-cultural context reveals the following points: 1. The literature of "innocence" was greatly influenced by the image of children in modern western literature, romanticism in particular. However, the concept of the pure and innocent mind of the child was not merely a western import. As can be seen from the writings of Kitahara Hakushu, the founder of children's poetry, it also includes supposedly traditional Japanese images of children. Here we may see a case of what Eric Hobsbawm has called the "invention of tradition." 2. The rhetoric of childlike innocence, while praising the concept of motherhood, at the same time is accompanied by an attitude which ignores motherhood. Doshinshugi thus reflects the male-dominated culture. 3. Childlike innocence was associated with the popular image of the Edo-period priest Ryokan, propagated during the Taisho era by Souma Gyofu. This gave birth to the legend of Ryokan having a childlike heart. This is another example of the invention of tradition. The Ryokan legend played an important role in spreading the idea of childhood innocence throughout the populace. 4. The idea of childlike innocence had for the artists of the day an image of selfliberation, and served to mediate the conflict between their western frame of reference, derived from literature, and the real society of Taisho Japan in which they lived. For that reason doshin became a key word of the times.
著者
上田 洋
出版者
公益社団法人 日本コンクリート工学会
雑誌
コンクリート工学 (ISSN:03871061)
巻号頁・発行日
vol.46, no.9, pp.35-38, 2008-09-01 (Released:2013-04-26)
参考文献数
8
被引用文献数
1
著者
松島 久雄 湯浅 晴之 徳嶺 譲芳
出版者
日本臨床麻酔学会
雑誌
日本臨床麻酔学会誌 (ISSN:02854945)
巻号頁・発行日
vol.39, no.2, pp.232-235, 2019-03-15 (Released:2019-04-19)
参考文献数
7

中心静脈穿刺による合併症をなくすことを目的としたCVCセミナーは,超音波ガイド法の理論を学習し,シミュレータを用いて実践できるセミナーとして発展してきた.しかしながら,CVCセミナーの受講者が現場の医療安全に貢献できているかというと,十分とは言えない状況である.CVCセミナーの受講者が習得したスキルを現場で活かすために,セミナーの変革が求められている.
著者
金 鍾成
出版者
全国社会科教育学会
雑誌
社会科研究 (ISSN:0289856X)
巻号頁・発行日
vol.84, pp.49-60, 2016-03-31 (Released:2018-05-25)

相互理解は,自己と他者の視点が交わること,すなわち対話を通して互いに理解し合うことを意味する。 自己と他者の相互理解を目指す国際理解教育において,対話は重要な意味を持つ。この観点から韓国を対象とする日本における国際理解教育の取り組みを分析すると「実際の対話が存在しない」という課題が見えてくる。「他者の視点」を認識する必要性は主張されていても,その理解は自己内で完結してしまい,実際の対話までは至っていない。 そこで本研究は,日韓両国における「真正な対話」が生まれる単元を開発・実践し,その効果を検証するアクション・リサーチを行う。日韓の子どもは,日本の小学校6年生の社会科教科書のなかで韓国を扱っている部分を素材とし,「より良い教科書づくり」実践に取り組む。韓国の子どもは,その教科書の内容を「知る」,そのなかの日本という「他者の視点」を「認識」,「分析・批判」し,韓国の意見を日本の子どもに「提案する」。日本の子どもも同じ過程を繰り返すことで提案された教科書に対する意見を韓国の子どもに逆提案する。また,より良い教科書にするために韓国の子どもは日本の意見に対する自分らの意見を日本の子どもに再提案する。 授業後,日韓の子どもは他者を対話の相手として捉え直し,互いに対する否定的な理解を減らす傾向をみせた。相手に対する開かれた姿勢を持つようになり,これからの日韓関係をより良くしていきたいという意思にもつながった。本研究は,「対話型」国際理解教育の可能性を示すとともに,対話の媒体としての教科書の新たな価値,また,国家間の対話ではなく子ども同士の対話である「私たちの」国際理解教育に示唆してくれる。