著者
石川 健介
出版者
The Japanese Association of Educational Psychology
雑誌
教育心理学年報 (ISSN:04529650)
巻号頁・発行日
vol.54, pp.84-101, 2015
被引用文献数
1

本稿では,2013年7月から2014年6月までの1年間に,わが国で発表された「臨床心理学」に関する研究の動向を展望した。はじめに日本教育心理学会第56回総会の「臨床」部門に発表された論文を概観し,年齢区分ごとに特徴的なキーワードを挙げた。次に,6つの学術雑誌に掲載された「臨床心理学」に関する研究を概観した。この結果,心理的不適応/精神症状では,「抑うつ」に関連する研究が最も多く,「反すう」や「ストレス」,「バーンアウト」を扱った研究も同様に多かった。尺度開発を扱った研究は少なかった。介入プログラムや心理療法では,認知行動療法・行動分析・アクセプタンス&コミットメント・セラピー(ACT)が多く取り上げられていた。
著者
氣多 雅子
出版者
日本宗教学会
雑誌
宗教研究 (ISSN:03873293)
巻号頁・発行日
vol.86, no.2, pp.275-297, 2012-09-30

自然災害は都市や発電所などを破壊するだけでなく、我々の内に蓄積してきた自然理解そのものにも裂け目を生じさせる。その裂け目は直ちに自然災害を説明する多くの情報によって覆い隠される。この事態は、ハイデッガーが「自然は隠れることを好む」というヘラクレイトスの箴言に読み取る事柄と深く通底している。ハイデッガーは、人間が自らの力において挫折するときに始めて自然の力の優勢が露呈されることを明らかにしている。今回の震災における原発事故において我々が経験したのは、まさに人間の力の挫折である。放射能といった種類の危険は近代化に伴い産業化のメカニズムによって不可避的にもたらされる結果であり、現代社会を破局的な社会にしている。ジャン=リュック・ナンシーは、現代世界にもはや自然的な破局はあり得ず、あるのは文明的な破局のみであると言う。自然の社会化という事態がそれを示していることは明らかであるが、それにも拘らず自然災害の経験から、我々は自然を社会内部の現象とすることに対する徹底的な異議申し立てを受け取るのである。
著者
藤戸 敏弘 奥村 将
出版者
一般社団法人電子情報通信学会
雑誌
電子情報通信学会技術研究報告. COMP, コンピュテーション (ISSN:09135685)
巻号頁・発行日
vol.101, no.184, pp.17-24, 2001-07-09

集合被覆問題とは、集合Uの(コストつき)部分集合の族が与えられ、Uの任意の要素が、その部分集合により被覆される(含まれる)ような、最小コストの部分族を計算する最適化問題である。又、与えられる部分集合の大きさがある定数κ以下の場合には、κ集合被覆問題と呼ばれる。同問題に対しては、近似保証がH(κ)=Σ^κ_<i=1>(1/i)の解が貪欲法により求まることが、よく知られているが、部分集合コストが一定である場合を除き、より良い近似保証は知られていない。そこでまず手始めとして、部分集合コストが1ないし2に限定されたκ集合被覆問題を、本稿では対象とする。貪欲法を適切に改良することで、3-集合被覆問題に対してはH(3)-1/6, κ-集合被覆問題に対してはH(κ)-1/12, という近似保証の得られることを、線形計画緩和とその双対を用いて示す。

1 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1888年09月14日, 1888-09-14

1 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1951年08月03日, 1951-08-03

1 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1900年01月19日, 1900-01-19

1 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1943年06月11日, 1943-06-11
著者
川上 郁雄
巻号頁・発行日
pp.1-197, 2008-03-01

課題番号:16320067 平成16年度~平成19年度科学研究費補助金(基盤研究(B))研究成果報告書 研究代表者川上郁雄早稲田大学大学院日本語教育研究科教授
著者
市川 裕
出版者
東京大学文学部宗教学研究室
雑誌
東京大学宗教学年報 (ISSN:2896400)
巻号頁・発行日
vol.20, pp.1-14, 2003-03-31

Recent studies of the Qumran documents have stimulated new perspectives on ancient Jewish history and Jewish mysticism, through which new light has been shed on the literary activity of the priestly class in the Second Temple period. Priests of this period appear to have had two primary responsibilities: to offer sacrifices and to write sacred scriptures. Numbers and letters were looked upon as divine wisdom, or the "wisdom of the angels," and this divine knowledge was the exclusive preserve of the priests. It is assumed that the ideas and practices of the Temple of Jerusalem and the sacrifices performed therein were dominant in the Jewish religion in the Second Temple period and that religious ideas and movements that emerged at this time were primarily concerned with reflection on and reformation of notions of redemption. In keeping with these assumptions, the fundamental ideas and outlook of the priestly class and its mentality are illuminated in the following investigations, and the extent to which the rabbinic sages were confronted with these deep-rooted issues is also analyzed. First, the structure of legitimation in Jewish society is examined, in which the hereditary Davidic kingship and the hereditary Zadokite high priesthood and the Temple in Jerusalem were basic elements. Second, notions of divine presence at the Holy of Holies in the Temple are discussed, as they were preserved and transmitted from the Biblical traditions through apocalyptic literature in the Second Temple period until the emergence of the Hekhalot-Merkavah literature of the mystical tradition after the Mishnah. Third, the manner in which the social order of Jewish society and the world in general was superimposed upon the spatial sacred order according to the ranks of purity and holiness (centered on the Holy of Holies) is outlined. Finally there is a discussion of the temporal order that had been fixed by a solar calendar of 364 days a year, which was to be neither disturbed nor confused by human observation, which was ultimately replaced by the luno-solar calendar.