著者
斉藤 浩 清水 響子
出版者
一般社団法人 情報科学技術協会
雑誌
情報の科学と技術 (ISSN:09133801)
巻号頁・発行日
vol.69, no.9, pp.427-434, 2019-09-01 (Released:2019-09-01)

経済産業省が運営する400万法人のデータベース「法人インフォメーション(法人インフォ)」は,各府省保有の法人活動情報約160万件を集約しており,データを一元的に検索・取得可能である。法人デジタルプラットフォームの中核データベースとしての対象データ拡充をはじめとする継続的な発展を見据え,IMIを用いて「法人情報語彙」を整備し,多様な情報源からのデータ集約が容易に行える環境を構築した。本稿では,IMIの取組みと法人インフォにおける活用事例を紹介する。
著者
中江 雅典 細矢 剛
出版者
デジタルアーカイブ学会
雑誌
デジタルアーカイブ学会誌 (ISSN:24329762)
巻号頁・発行日
vol.3, no.3, pp.345-349, 2019-06-24 (Released:2019-08-30)
参考文献数
5

日本国内における自然史標本コレクションの電子化の進捗状況を把握するためのアンケート調査を行った。その結果、節足動物、維管束植物および魚類のコレクション規模が大きいこと、藻類、無脊椎動物化石および鳥類コレクションで電子化の進捗率が相対的に高いこと、標本の画像化はどの分類群のコレクションでも進捗率が低いことが明らかとなった。また、多くの機関がコレクション全体を徐々に電子化させる方針であるが、電子化の作業は主に非常勤職員が担い、職員の時間がなく、資金もなく、必要作業量が膨大であるため、電子化の遂行に苦労しているとの傾向・状況が明らかとなった。
著者
石田 惣 中田 兼介 西 浩孝 藪田 慎司
出版者
デジタルアーカイブ学会
雑誌
デジタルアーカイブ学会誌 (ISSN:24329762)
巻号頁・発行日
vol.3, no.3, pp.334-344, 2019-06-24 (Released:2019-08-30)
参考文献数
30

生物研究者が撮影した動画を収集し、利用公開するアーカイブを運用する上で起こり得る課題を抽出するため、アーカイブに対する研究者のニーズ、対象データの潜在量や記録媒体、データ提供者が認容できる利用条件等について研究者にアンケート調査を行った。教育目的での利用可能性には提供者・利用者双方の立場のニーズがある。課題として、・デジタル化により増大する動画量への対応、・レガシー媒体への対応、・ウェブ公開や営利利用、目的を問わない利用に提供者側の抵抗感があり、アーカイブやオープンサイエンスの意義について理解を求める必要性、・データの利用時の編集の是非、・データのウェブ公開可否の判断基準、等が見出された。

3 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1929年12月24日, 1929-12-24

3 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1915年08月23日, 1915-08-23

3 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1918年04月24日, 1918-04-24

3 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1911年07月24日, 1911-07-24

3 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1926年09月10日, 1926-09-10

3 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1928年01月30日, 1928-01-30

3 0 0 0 OA 株式投資年鑑

著者
経済情報社 編
出版者
経済情報社
巻号頁・発行日
vol.昭和12年版, 1937
著者
ROTS Aike P.
出版者
International Research Center for Japanese Studies
雑誌
Japan review : Journal of the International Research Center for Japanese Studies (ISSN:09150986)
巻号頁・発行日
vol.30, pp.179-205, 2017-07-24

This article analyzes contemporary Shinto ideology in the light of recent theories on the formation of the category “secular” and on secularization. Drawing on Charles Taylor’s discussion of the original meaning of the categories “religious” and “secular,” as well as the work of Kuroda Toshio and others, it suggests that premodern shrine worship may have been perceived as the “immanent,” “this-worldly” counterpart of a more transcendentally oriented monastic Buddhism. In the Meiji period, Shinto developed into a modern Japanese “immanent frame” (or “Shinto secular,” as Josephson has called it)—a public, collective, non-optional frame of reference— while Buddhism, Christianity, and “new religions” were configured as “religious,” that is, private and optional. Contemporary Shinto leaders such as Tanaka Tsunekiyo and Sonoda Minoru draw upon such Meiji-period understandings of Shinto as the immanent, foundational framework by which Japanese culture and society are shaped and conditioned. According to them, Shinto should not be subject to the same legal restrictions as other religions, as it is an essentially public tradition uniting communities (kyōdōtai) around their shared sacred center, the shrine grove (chinju no mori). As this article demonstrates, these authors actively contribute to Shinto’s discursive secularization: they seek to dissociate Shinto from “religion,” instead framing it as Japan’s underlying “traditional culture” (dentō bunka). Rather than challenging the postwar legal state apparatus and separation of religion and state, therefore, they seek to renegotiate Shinto’s position within this apparatus, asserting its role as a “secular” worship tradition concerned with the common good of the nation as a whole.
著者
崎山 理 Osamu Sakiyama
出版者
国立民族学博物館
雑誌
国立民族学博物館研究報告 = Bulletin of the National Museum of Ethnology (ISSN:0385180X)
巻号頁・発行日
vol.25, no.4, pp.465-485, 2001-03-30

本論は,筆者が手掛けてきたオーストロネシア語比較言語学のわくを,日本語の系統論にまで拡大しようとするものである。日本語の系統は,現在も,南イソドあたりまでルーツを求めにゆくなど,けっして安定した研究期にはいったとは言えない側面がある。筆者は,このような異常な状況を生み出してきたのは,縄文時代以降,日本語が形成されるにさいして経過した長い歴史,またそれと関連するが,日本列島に居住していた異なる民族間で発生した言語混合による結果であるととらえ,すでに幾本かの論文を発表してきた。さいわい,昨秋,日本言語学会におけるシソポジウムで,これまでの論拠を集大成する機会が与えられたのを機に,会の限られた時間内で十分報告できなかったこと,またそのときのコメントにも答える形で,本論を仕上げている。
著者
西尾 信博 中沢 洋三
出版者
名古屋大学
雑誌
基盤研究(C)
巻号頁・発行日
2015-04-01

新たながん治療法として、キメラ抗原受容体(CAR)を用いた遺伝子改変T細胞療法(CAR-T療法)は有望であり、各種がんへの応用が期待されている。本研究では、骨肉腫の表面に高発現する抗原に対する新規キメラ抗原受容体遺伝子改変T細胞を作成するためのpiggyBacトランスポゾンベクターと、piggyBacトランスポゾン法を用いて高い導入効率を可能とする培養方法を開発した。本研究で開発したベクターと培養法を用いて作成した新規CAR-T細胞は、ヒト骨肉腫細胞に対して強力な細胞傷害性を発揮した。本研究により、骨肉腫に対する新規免疫療法の基盤データを得ることができた。
著者
牛津 信忠
雑誌
聖学院大学論叢 = The Journal of Seiogakuin University
巻号頁・発行日
vol.30, no.1, pp.139-157, 2017-10

ホワイトヘッドにおいては,西田幾多郎のいう無の世界との近似性を把握できる側面がある。特に,「根底無」の世界に広がる「極微の存在」が人間の意識的存在に連続して在ることを知ることができる。このような作用連関と捉えうる有機的世界がホワイトヘッドのいうプロセスの内実であるとわれわれは考える。このように捉える時,個という存在を,そこにある福祉的可能性から明らかにしていく道を根底的に提示できるようになる。そうした議論について論理的解明をなすとともに,この第二部の後半部分においては,ハーマンス等の思想を福祉次元における有機的作用連関の具体的な方途の開発例として取り上げ解題している。 Whitehead's theory includes a theorized part through which we can grasp the approximation to the world of "nothing," as advanced by Nishida. In particular, we can learn about the submicroscopic existence that spreads into Nishida's world of "fundamental nothing" by scrutinizing the intentional existence of man. We realize that the organic world as such an operational connection is the reality of the "process" propounded by Whitehead. With such an understanding, we can fundamentally show the way toward clear individual existence with the possibility of welfare. Where operational connection exists, continuous meaning formation, i.e., creative working, is also present. While making a logical elucidation about such an argument, in the second half of part II of this study, we consider and expound the thoughts of H. Hermans and others as an example of developing a concrete way of organic operational connection in a welfare dimension.