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投稿一覧（最新100件）
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飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)
RT @HASSANKONAKATA: 私は学界の第一人者ではありません（むしろアンタッチャブル）が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/…
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オーラル・ヒストリーによる「生きた」歴史の再構築 : 関東大震災の朝鮮人虐殺における聞き取りの聞き取りを通じて(<特集2>JOHA10周年 いまオーラル・ヒストリーを問いなおす)
RT @claw2003: @kyodonohate ▼【補足情報】八千代市高津区での朝鮮人虐殺については日本人の目撃者がいて、その記憶に基づき遺骨が発掘された。 (@∀@)つ【参考】『オーラル・ヒストリーによる「生きた」歴史の再構築』 https://t.co/DdF7B2…
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フィンランドにおける性犯罪対策 刑法改正と性犯罪受刑者処遇
RT @catlogy110: フィンランドにおける性犯罪対策とレイプ（とみなされる）犯罪の増減の経緯は以下の論文が詳しいです。端的には犯罪構成要件が変わったのと、そもそも１９９０年代は性犯罪の情報を明確に開示していなかったので、添付されてるグラフはアテにならないといった感じで…
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日本民法における「公共の福祉」の再検討(1) -「市民的公共性」形成の試み-
@otosanusagi @henokokaiketsu 現在の感覚から考えて「公共の福祉」を「国家共同体思想」と絡めて論じるのはかなり違和感があります。 参考に下のような記述を見つけました。我妻も「国家共同体」との関連で論じていたようです。 2/2 （47-48頁）https://t.co/htBKOAjxK6 https://t.co/6ruhM7NO9d
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出口調査の方法と課題
RT @okapia_feb01: 出口調査については何十年も前から「出口から出てきた人に、決まった人数ごとに声をかける」という合理的なメソッドが規定されてるんですが、選挙ごとに「俺は詳しいんだ！マスコミは恣意的なんだ！」というツイートが再生産される。 #今日の論文 『出口調査…
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ベルクソン『笑い』最終節の《苦み》が問いかける問題
@goya9 【「お嗤い」】 「社会的身振り」かも。 ⇒【笑いとは，以上のように，本質的に，社会の共同生活に障害となるような，身体的，精神的および性格的な《ぎこちなさ》（raideur）を取り除くために，それを罰する《社会的身振り》である】 https://t.co/5TVIYaCu0G
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米英独仏におけるヘイトスピーチ規制
RT @TR_727: フランスでもフツーに「出生又は特定の民族、国民、人種若しくは宗教への帰属の有無」や「性別、性的指向若しくは性自認又は障害」を理由とするものに限定。ホロコースト否定も禁止。 ①小笠原美喜(国会図書館 調査及び立法考査局)『米英独仏におけるヘイトスピーチ規制…
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2015年表紙更新にあたって : 前年の「表紙問題」のまとめとこれから(アーティクル)
RT @anagumakari: 人工知能30巻1号です。 批判を受けた翌々月より真摯に自省、対応され、表紙をデザイナー一任から編集者の確認を追加、保守的な意匠を排除する等された上、更にその修正された表紙にさえも後日反省点を見出されています。 自説の為に、彼らの努力を背後か…
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表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)
RT @hollyhockpetal: 実際、こちらの方が指摘なさっておられるように、学会の中では批判に向き合う対応があって、現在の学会誌のイラスト表紙で学問の内容を解説する取り組みでは男女のバランスとか考えられてるのがわかる。「一方的に燃やされた被害者」って話にするのも勝手な…
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表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)
RT @foxmonkey0414: 2014年の人工知能学会誌の表紙の件、最初の表紙イラストに「意味」が付与されたのは炎上の後。 炎上後に表紙問題にどう対応するべきか、編集委員会で議論を重ねて、その後の表紙でストーリをつけたんですよ。 編集委員だった坊農氏が顛末を報告されてい…
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国勢調査記述編
RT @ekesete1: ×自称 〇戦前の国勢調査で植民地と書いてある https://t.co/wdwWa2kvfR https://t.co/gPRsXFnHFx
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科学論文作成上のルール
@mizunurechuui だからH.N.P.P.さんが提唱するまでもなく、学術論文では比喩表現は基本的に避けられる。これは常識。 → https://t.co/EIhuVvrmY5 https://t.co/wjl7j3oO0S
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検診発見での甲状腺癌の取り扱い 手術の適応
@KDNuc @yk_chenyi @kikumaco 素人なので詳しいことはわかりませんが、この資料は読みごたえがありました。とても真摯に書かれているという印象です。「過剰診断にならないように工夫をしたこと、その結果、過剰診断は避けられた可能性が高い（大意）」とも書かれていたと思います。 → https://t.co/jfsX2F2g69
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女子大生の月経周期における味覚感度の変動
RT @godspeedtetsuma: @expeleoce @Kumiko_meru 女子大生の月経周期における味覚感度の変動 「基本4味すべてにおいて卵胞期と黄体期の間で変動がないことが示唆された」 https://t.co/5n3pvisQ4g
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教育政策形成における「エビデンス」と政治
@takashi7zzfe こんなのもあった。 https://t.co/fjGKeEWqaP
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権力構造の発生モデル
RT @akupiyocco: この論文にまとめられていたので、貼っておくね。 元論文は初対面の学生同士の会話を分析したもの。 1)男性同士の会話では沈黙が多い 2)女性同士の会話では沈黙が少ない 3)にもかかわらず、男性と女性の間の会話では、男性が女性の会話に割り込み、女性…
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爆弾三勇士
RT @heero108: ちなみに「爆弾三勇士」は全員が九州出身者（長崎2名、佐賀1名）。義勇奉公会『爆弾三勇士』軍事教育刊行会、1932年（https://t.co/GgZXAxAkGy）では、「俺らは九州男兒だぞ、三人して死ぬのだ」という台詞（29頁）や「九州は昔から武を…
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広告苦情の類型化と広告表現の許容範囲に関する実証的研究
@ochiyasu1 @kabutoyama_taro @togetter_jp 結局、「客観的」データがあっても ★どこを切り取るか ★何を読み取るか は主観的になるわけですよね。元の論文はJAROのデータをサンプルにしているようですが、クレーム数自体は男性が圧倒的に多い。 https://t.co/YFju56gzFq https://t.co/lkBN50QkNJ
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【現代語訳】植木枝盛「東洋大日本国国憲按」
RT @ShinHori1: 明治前半の自由民権派の植木枝盛は、帝国憲法よりはるかに優れた憲法案を考えていたが、政府は無視した。 https://t.co/DZLO8PW80k
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新しき朝鮮
RT @ekesete1: @Venom76392163 @akisumitomo 資源＞ 重工業の二大要素として地下資源と電力が挙げられるが、半島に於てその何れも万点の折紙がついている。 (朝鮮総督府情報課 編「新しき朝鮮」 https://t.co/7ZNIXKbdQC
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イギリスの対印度教育政策
RT @ekesete1: @hikanel @111g0 当時の世代は植民地と呼んでいた また例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えた。 日本は真似ただけ 英領インド1935年の小学校数 20万373…
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イギリスの対印度教育政策
RT @ekesete1: @g84njd @katsuyatakasu 戦前は植民地と呼んでいた また例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えた。 日本はそういう欧米のやり方を真似ただけ 英領インド193…
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我が観たる満鮮
RT @ekesete1: @katsuyatakasu ・・・内地人は必ず『ヨボ』に次ぐに『馬鹿』『野郎』『イヌマ』等の語を以てするなど白人が所謂劣等人に対し、『ビースト』『ドッグ』等の語を連発すると異ならざるなり。（p125） (link: https://t.co/fYY…
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戸籍寄留及関係法規 : 加除式
RT @ekesete1: @tsuribaka3215 @avusan @katsuyatakasu また内地人と朝鮮人は明確に区別されていた＞ 官報. 1921年07月23日 目次:府令 / 朝鮮總督府 / 第99号 / 朝鮮人ト内地人トノ婚姻ノ民籍手續ニ關スル件 (li…
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イギリスの対印度教育政策
RT @ekesete1: @kuronyanpe @katsuyatakasu 例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えたわけだが、「だからインド人は感謝しろ」となるだろうか？ 英領インド1935年の小学…
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分野別研究動向 (社会運動)
RT @randyjoye: 稲葉菜々子は、80-90年代、暴力忌避から、敵対と暴力が同一視されたといいます。社会運動は住民運動化し、行政と協働的になった。しかし、311後、再び敵対線が引き直されたのです。原発事故が無理矢理に引いた。しかし、敵対は、暴力ではない。2つは違うもの…
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幼児期から児童期にかけての情動の主張的表出の発達:怒りの表情表出の検討
RT @akazuki1287: @dokuninjin_blue 平川先生の「怒りの表情表出の検討」で小1は怒りの表出を制御できると確認しました。 https://t.co/vhSNs54xVf であれば次に、怒り・嫌悪を表出せずに溜め込む方が少女にとって良いのか。それとも…
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「人工知能」誌の表紙デザイン意見・議論に接して : 視覚表象研究の視点から(<小特集>「人工知能」表紙問題における議論と論点の整理)
RT @titan_sin: @nowhereman134 そう言えば、なんか以前にもこのテキストをリプしたような気がしますが・・・ あっ、青識亜論さんには、もちろん伝えてますよ 連リプ失礼しました https://t.co/7jBAUjaTQF
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大正大震火災誌
RT @wayto1945: 関東大震災の際に在日コリアンが至る所で民衆に殺傷された事、その原因たる朝鮮人暴動なる流言が全くのデマだった事は、当時の警視庁すら断言しています。 https://t.co/bnybdHJyPz その事実を否定するばかりか慰霊の実質的妨害すら許可する…
お気に入り一覧（最新100件）
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飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)
私は学界の第一人者ではありません（むしろアンタッチャブル）が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/gHH3YFaWoZ https://t.co/wSVuiGn53x
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オーラル・ヒストリーによる「生きた」歴史の再構築 : 関東大震災の朝鮮人虐殺における聞き取りの聞き取りを通じて(<特集2>JOHA10周年 いまオーラル・ヒストリーを問いなおす)
@kyodonohate ▼【補足情報】八千代市高津区での朝鮮人虐殺については日本人の目撃者がいて、その記憶に基づき遺骨が発掘された。 (@∀@)つ【参考】『オーラル・ヒストリーによる「生きた」歴史の再構築』 https://t.co/DdF7B2PGvC #オタクだからこそ差別を許さない https://t.co/fffre029ly
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フィンランドにおける性犯罪対策 刑法改正と性犯罪受刑者処遇
フィンランドにおける性犯罪対策とレイプ（とみなされる）犯罪の増減の経緯は以下の論文が詳しいです。端的には犯罪構成要件が変わったのと、そもそも１９９０年代は性犯罪の情報を明確に開示していなかったので、添付されてるグラフはアテにならないといった感じですね。 ■https://t.co/DyCo1CvPoF
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出口調査の方法と課題
出口調査については何十年も前から「出口から出てきた人に、決まった人数ごとに声をかける」という合理的なメソッドが規定されてるんですが、選挙ごとに「俺は詳しいんだ！マスコミは恣意的なんだ！」というツイートが再生産される。 #今日の論文 『出口調査の方法と課題』 https://t.co/of5NcNH9ZA https://t.co/T2yDNsTjel https://t.co/bwD5jNbweH
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表現規制としての標識法とその憲法的統制 (2)
@nowhereman134 というわけで此方↓を参照 https://t.co/0tVCOSe04S どうも③から②へと判断変わった模様です（但し…営利的表現はやはり保障弱めな傾向の模様
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米英独仏におけるヘイトスピーチ規制
フランスでもフツーに「出生又は特定の民族、国民、人種若しくは宗教への帰属の有無」や「性別、性的指向若しくは性自認又は障害」を理由とするものに限定。ホロコースト否定も禁止。 ①小笠原美喜(国会図書館 調査及び立法考査局)『米英独仏におけるヘイトスピーチ規制』2016 https://t.co/5kP3KFPe42 https://t.co/HcX6qvbnTj https://t.co/Rea6TUL56f
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2015年表紙更新にあたって : 前年の「表紙問題」のまとめとこれから(アーティクル)
人工知能30巻1号です。 批判を受けた翌々月より真摯に自省、対応され、表紙をデザイナー一任から編集者の確認を追加、保守的な意匠を排除する等された上、更にその修正された表紙にさえも後日反省点を見出されています。 自説の為に、彼らの努力を背後から撃つのはちょっと https://t.co/sc7utwNmeT https://t.co/fKCQozsR13
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表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)
実際、こちらの方が指摘なさっておられるように、学会の中では批判に向き合う対応があって、現在の学会誌のイラスト表紙で学問の内容を解説する取り組みでは男女のバランスとか考えられてるのがわかる。「一方的に燃やされた被害者」って話にするのも勝手な物語だと思う。https://t.co/VRmJesXHcP https://t.co/6xiQl5MSoL https://t.co/xyzY5f1pW7
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表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)
2014年の人工知能学会誌の表紙の件、最初の表紙イラストに「意味」が付与されたのは炎上の後。 炎上後に表紙問題にどう対応するべきか、編集委員会で議論を重ねて、その後の表紙でストーリをつけたんですよ。 編集委員だった坊農氏が顛末を報告されています。 https://t.co/7cdPlgap04 https://t.co/5xrHSXdQql
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国勢調査記述編
×自称 〇戦前の国勢調査で植民地と書いてある https://t.co/wdwWa2kvfR https://t.co/I0Y1jVWZ67 https://t.co/gPRsXFnHFx
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検診発見での甲状腺癌の取り扱い 手術の適応
@nowhereman134 @kikumaco @yk_chenyi その円グラフを示して説明されている内容も、「4．福島の検診後発見された甲状腺癌の治療は過剰診断治療にはなっていないのか？」についてですね。 https://t.co/xJgvAJzkR5
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女子大生の月経周期における味覚感度の変動
@expeleoce @Kumiko_meru 女子大生の月経周期における味覚感度の変動 「基本4味すべてにおいて卵胞期と黄体期の間で変動がないことが示唆された」 https://t.co/5n3pvisQ4g
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爆弾三勇士
ちなみに「爆弾三勇士」は全員が九州出身者（長崎2名、佐賀1名）。義勇奉公会『爆弾三勇士』軍事教育刊行会、1932年（https://t.co/GgZXAxAkGy）では、「俺らは九州男兒だぞ、三人して死ぬのだ」という台詞（29頁）や「九州は昔から武を尙ぶ所、豪膽の氣性の盛な士を澤山出し」という説明（39頁）が。 https://t.co/oh1QzJ7YBI
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【現代語訳】植木枝盛「東洋大日本国国憲按」
明治前半の自由民権派の植木枝盛は、帝国憲法よりはるかに優れた憲法案を考えていたが、政府は無視した。 https://t.co/DZLO8PW80k
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新しき朝鮮
@Venom76392163 @akisumitomo 資源＞ 重工業の二大要素として地下資源と電力が挙げられるが、半島に於てその何れも万点の折紙がついている。 (朝鮮総督府情報課 編「新しき朝鮮」 https://t.co/7ZNIXKbdQC
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イギリスの対印度教育政策
@hikanel @111g0 当時の世代は植民地と呼んでいた また例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えた。 日本は真似ただけ 英領インド1935年の小学校数 20万373校 https://t.co/r5tiEIaVaf https://t.co/aDujUn6Fl6
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戸籍寄留及関係法規 : 加除式
@tsuribaka3215 @avusan @katsuyatakasu また内地人と朝鮮人は明確に区別されていた＞ 官報. 1921年07月23日 目次:府令 / 朝鮮總督府 / 第99号 / 朝鮮人ト内地人トノ婚姻ノ民籍手續ニ關スル件 (link: https://t.co/dTLvQHztUD)
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イギリスの対印度教育政策
@g84njd @katsuyatakasu 戦前は植民地と呼んでいた また例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えた。 日本はそういう欧米のやり方を真似ただけ 英領インド1935年の小学校数 20万373校 https://t.co/r5tiEIaVaf https://t.co/rgwDLTZkEn
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イギリスの対印度教育政策
@kuronyanpe @katsuyatakasu 例えばあのパール判事は英国が作ったカルカッタ大学を卒業して弁護士になった、つまり英国がインドに近代的教育を与えたわけだが、「だからインド人は感謝しろ」となるだろうか？ 英領インド1935年の小学校数 20万373校 (link: https://t.co/r5tiEIaVaf) https://t.co/EAYie5lVce
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我が観たる満鮮
@katsuyatakasu ・・・内地人は必ず『ヨボ』に次ぐに『馬鹿』『野郎』『イヌマ』等の語を以てするなど白人が所謂劣等人に対し、『ビースト』『ドッグ』等の語を連発すると異ならざるなり。（p125） (link: https://t.co/fYYjJpT1lB)
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分野別研究動向 (社会運動)
稲葉菜々子は、80-90年代、暴力忌避から、敵対と暴力が同一視されたといいます。社会運動は住民運動化し、行政と協働的になった。しかし、311後、再び敵対線が引き直されたのです。原発事故が無理矢理に引いた。しかし、敵対は、暴力ではない。2つは違うものです。 https://t.co/wct2rsKlO2
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幼児期から児童期にかけての情動の主張的表出の発達:怒りの表情表出の検討
@dokuninjin_blue 平川先生の「怒りの表情表出の検討」で小1は怒りの表出を制御できると確認しました。 https://t.co/vhSNs54xVf であれば次に、怒り・嫌悪を表出せずに溜め込む方が少女にとって良いのか。それとも知識・思考方法・感覚を変えることで怒り・嫌悪を解消する方が良いのか。私は後者を採ります。
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「人工知能」誌の表紙デザイン意見・議論に接して : 視覚表象研究の視点から(<小特集>「人工知能」表紙問題における議論と論点の整理)
@nowhereman134 そう言えば、なんか以前にもこのテキストをリプしたような気がしますが・・・ あっ、青識亜論さんには、もちろん伝えてますよ 連リプ失礼しました https://t.co/7jBAUjaTQF
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同盟と抑止 : 集団的自衛権議論の前提として
↓をはじめ、レファレンス770号の集団的自衛権特集は読んでおきたい。前提知識を問わないよう丁寧に書かれている。 栗田真広「同盟と抑止―集団的自衛権議論の前提として―」、『レファレンス』No.770、国立国会図書館、2015年3月。 http://t.co/XiYB4lhQ5i
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