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沼田和也(王子北教会牧師)
沼田和也(王子北教会牧師) (
@numatakazuya
)
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投稿一覧(最新100件)
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リベラル・コミュニタリアン論争再訪
RT @sumida01: https://t.co/4po3lLZ1P8 https://t.co/QBLZoEYped https://t.co/F05YOMhTlT
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研究者の不採用通知における「お祈り」通知と「ますます」通知
RT @marxindo: 植木 岳雪 2018 研究者の不採用通知における「お祈り」通知と「ますます」通知 https://t.co/ITU1KeQBYa
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聖書和訳史の一断面 -口語訳のRSVへの依存について-
RT @crossroad_learn: @numatakazuya 小西哲郎「聖書和訳史の一断面—口語訳のRSVへの依存について—」『長崎外大論叢』6 (2003) 43-51に口語訳とRSVの関係についての考察があります。長崎外大のリポジトリから入手可能。https://t…
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言語とマーケティング:「癒し」ブームにおける意味創造プロセス
聖書を読む会で「癒し」の語源を主に80年代と言ったが、どうやら間違っていたようだ。2000年代に動詞「癒す」よりも名詞「癒し」が主流になったようである。松井剛、2013による。論文では同年代における癒し概念(治療ではない)の宗教から世俗への移行も言及されている。https://t.co/KHdRgnH3xV
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人間の宇宙史的起源 : ナザレチャン「大進化とビッグ・ヒストリー」に寄せて (ビッグ・ヒストリーと21世紀の国際秩序) -- (人間の宇宙史的起源と宇宙論的地球平和論)
じつはビッグヒストリーという概念があります。日本では辻村伸雄氏が研究しておられます。https://t.co/d75OFNPuWR https://t.co/c6t3JYt8HE
お気に入り一覧(最新100件)
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顧客の名字がブランド選択に及ぼす影響 ― 視覚情報としての文字に注目して ―
太田(おおた)さんは,大田(おおた)さんや多田(おおた)さんよりも,太田胃散を購入しやすい。 https://t.co/jklIjHjBjN
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主観的報酬は介護福祉士の離職を防げるか? ──パネル調査を用いた横断的,縦断的検討──
論文が早期公開されました。主観的報酬に着目して介護福祉士の離職への影響を検討した縦断パネル調査です。ご意見、感想などいただければウレシスです。 https://t.co/Fq5psTshQB
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特高警察体制史 : 社会運動抑圧取締の構造と実態
CiNii 博士論文 - 特高警察体制史 : 社会運動抑圧取締の構造と実態 https://t.co/hz1UweNyQV #CiNii
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中村廣治郎著『イスラム-思想と歴史-』(UP選書), 東京大学出版会, 一九七七・四刊, 四六判, 二四六頁
スミスは牧師でありながら、イスラームの内在的理解を唱道する宗教学者(https://t.co/b75ngfOO9E参照)で、中村もそれが売り物だった。それ故実際に日本にムスリムのイスラーム研究者が現れると、ムスリムでもないのに「イスラームの内在理解」を語る中村のようなパチモノは用済みになります。
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連合学習理論は擬鼠主義の産物か —表現論としての連合理論—
【宣伝】心や行動の説明として内省的用語を使うのは気持ち悪い、でも解釈はしたいということで「連合学習理論は中間言語っぽいよ」という話をしたときの記録がこちら https://t.co/14co3F9ViG
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ある商店街におけるゴミ捨て行動への介入の試み
ゴミ箱を設置するとゴミのポイ捨てが減る、というのをちゃんと調べた心理学の研究がある。https://t.co/SGWpnn41Q2
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飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)
私は学界の第一人者ではありません(むしろアンタッチャブル)が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/gHH3YFaWoZ https://t.co/wSVuiGn53x
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現代の子どもの発達の様相と変化 新版K式発達検査1983と2020の標準化資料の比較から
https://t.co/O6N1n4ytlB https://t.co/mWMRfqYFIt
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現代の子どもの発達の様相と変化 新版K式発達検査1983と2020の標準化資料の比較から
@marxindo 郷間英世, 田中駿, 清水里美, & 足立絵美. (2022). 現代の子どもの発達の様相と変化: 新版K式発達検査1983と2020の標準化資料の比較から. 発達支援学研究, 2(2), 99–114. https://t.co/QZfJFDS12e 以前の話でしょうが査読者が発達が変化することを受け入れなかったという話が書いてあります。p111
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学術論文の構造型とその分布 ――人文科学・社会科学・工学270論文を対象に――
社会学の特徴もわかる。 おもしろい。 学術論文の構造型とその分布 https://t.co/F52HR9BITG
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マズローの基本的欲求の階層図への原典からの新解釈
そもそもマズローは図を描いていないということはもっと知られていいと思います。あの図は複雑なマズローの説を(誤解含みに)単純化して「わかりやすく」するために別の人が描いたものです。こちらの論文に多様な「マズローの階層図」が載ってて面白いです。 https://t.co/k0yKkAmJb1 https://t.co/lMuFpjnKDN
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行動とは何か
松井大(@HeathRossie)さんによる「行動」の定義をめぐる論考。分野や研究者により異なる「行動」の定義をすり合わせることは有意義ではない。定義の違いには分野や研究者の目指すもの、方向性の違いが反映されていると捉え、それらを見極めるべし。https://t.co/OtaRTxI5L9
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伝記:ベンゾジアゼピン系トランキライザーの発明者 レオ・スターンバック
内林 政夫 2007 「伝記:ベンゾジアゼピン系トランキライザーの発明者 レオ・スターンバック」より。 https://t.co/l4ZYpHNT2h https://t.co/7pnpSEWsBq
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リベラル・コミュニタリアン論争再訪
https://t.co/4po3lLZ1P8 https://t.co/QBLZoEYped https://t.co/F05YOMhTlT https://t.co/JIFEFfafbR
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わが国心理学界への行動主義の受容 ――今田恵と関西学院大学心理学研究室を中心に――
迫力があった。「わが国心理学界への行動主義の受容 ――今田恵と関西学院大学心理学研究室を中心に――」 https://t.co/noqzdovRDN
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唯物論的サイケデリックの系譜
この論文,最初の1ページが「ひとつの文」なので驚いた。 高木繁光 2004 「唯物論的サイケデリックの系譜」https://t.co/tgQMJMSdjl
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罰なき社会
昔よく読んだが今読んでも新しい発見がある。「我々がお互い支えあっている不快で罰的なもの」とは戦争や紛争、一部の政治や宗教の中での脅し、教育の中での罰など。https://t.co/bw3reojNJj
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川崎バス闘争の再検討 : 障害者が直面した困難とは?
廣野俊輔 2015 川崎バス闘争の 再検討 障害者が直面した困難とは? https://t.co/3XulvMzS9t
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「沖縄の非婚シングルマザー」像を問い直す ―生活史インタビュー調査から―
さらに、沖縄のシングルマザーが共同体に助けられている、という俗説を聞き取り調査から批判したのが平安名萌恵の論文「「沖縄の非婚シングルマザー」像を問い直す」(2020)です。 https://t.co/WV8Z5yniJV
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日本の中学生のジェンダー一人称を巡るメタ語用的解釈―変容するジェンダー言語イデオロギー―
@marxindo これですね 日本の中学生のジェンダー一人称を巡るメタ語用的解釈―変容するジェンダー言語イデオロギー― https://t.co/qZjvdhAUky
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貧困調査のクリティーク(3) : 「まなざしの地獄」再考
打越が見田さんへの違和として紹介したもの ■宮内洋・松宮朝・新藤慶・石岡丈昇・打越正行、2018、「貧困調査のクリティーク(3)――『まなざしの地獄』再考」『北海道大学大学院教育学研究院紀要』131: 33-54. https://t.co/OM8X0n9IaR
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「わ」の使用に関する調査 ―世代別データに注目して―
深尾 まどか(2019)「「わ」の使用に関する調査―世代別データに注目して―」『日本語教育』173 巻 p. 31-45 https://t.co/Hm2RKKwFeK https://t.co/74ACcVFcQJ
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『民芸運動とキリスト教』 : 機織る伝道者外村吉之介
神田健次さんという方ですね。情報ありがとうございます!文献読めそうなのでいくつか読んでみます! https://t.co/yDtrluVNhj https://t.co/Yty8MfR9Nw
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パーソナリティ研究の動向と今後の展望 ―ビッグ・ファイブ,感受性,ダークトライアドに焦点をあてて―
新しい教育心理学年報の平野さんの人格分野のレビューは勉強になったラジね。 https://t.co/11Va2OLyvC
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『クイズサークル』を主宰した成人高機能自閉症の事例--妄想,強迫,悩むこと
偶然見つけた。https://t.co/A8CLXu1AiJ https://t.co/1CVfsLUa5V
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No.12 そもそも視覚の研究はなぜ必要か?
【そもそも視覚の研究はなぜ必要か?】佐藤隆夫先生のエッセイですが、円熟した落語のように惹きこまれます。 https://t.co/KKhncv6khb
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研究者の不採用通知における「お祈り」通知と「ますます」通知
植木 岳雪 2018 研究者の不採用通知における「お祈り」通知と「ますます」通知 https://t.co/ITU1KeQBYa
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聖書和訳史の一断面 -口語訳のRSVへの依存について-
@numatakazuya 小西哲郎「聖書和訳史の一断面—口語訳のRSVへの依存について—」『長崎外大論叢』6 (2003) 43-51に口語訳とRSVの関係についての考察があります。長崎外大のリポジトリから入手可能。https://t.co/J672RlhVtY
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木の研究 : 理科世界
アメリカ派遣命じられたおそらく初代校長が書いた「木の研究」という本が国会図書館のデータベースで見れる https://t.co/K7nmVqCLd2
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婚活における結婚の規定要因はなにか ―結婚研究の視点から,えひめ結婚支援センターを事例とした量的分析―
年齢。 「では,女性はどうか.身長や社会経済的地位といったスペックは,男性と異なり効果をもたなかった.規定要因となったのは,年齢(若いほど)と結婚経験のみだった」 小林・能智「婚活における結婚の規定要因はなにか」 (理論と方法 31巻1号 2016年 数理社会学会) https://t.co/5QaLwhNEf3 https://t.co/6QsqqA3pNY
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キルケゴールをめぐる研究方法の問題 : 日本における方法論争から
久しぶりに、電車降り忘れそうになるほど引き込まれて読んだ論文。平林孝裕「キルケゴールをめぐる研究方法の問題 : 日本における方法論争から」『関西学院大学キリスト教と文化研究研究』21 (2020) 63-101頁。 https://t.co/x6umSTIKZb
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洞山五位説と異類中行の問題
「言うなれば、道元禅師の五位説の全面否定は考えられないのである」J-STAGE Articles - 洞山五位説と異類中行の問題 https://t.co/kEj0hOYnwt https://t.co/HUcc1te47d
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イスラーム法学に於けるカリフ論の展開
ちょっと時間が出来たので https://t.co/UW4exdSP5e の続きの研究をしてみようかしら。せっかくラーフィイーやジュワイニーやガザーリーやマーワルディーの法学書がネットでpdfで読める夢のような時代なのだからね。
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イスラーム法学に於けるカリフ論の展開
拙稿「イスラーム法学に於けるカリフ論の展開」自体のリンクは https://t.co/32BfKNLPkD https://t.co/93TK3LEaRG
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西アジア・北アフリカ : イスラム時代 (一九九一年の歴史学界 : 回顧と展望)
27年も前ですが慶應の長谷部史彦先生から「『あるべきイスラームの政治像』を求める中田氏の意気込みは読者を圧倒する」と過分なお褒め(??)の言葉を頂きました。私はもう30年以上カリフ制再興のために学問をしてきたのです。「イスラーム法学に於けるカリフ論の展開」 https://t.co/nJbZEBXRt2
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