著者
曾我部 静雄
出版者
史学研究会 (京都大学文学部内)
雑誌
史林 = THE SHIRIN or the JOURNAL OF HISTORY (ISSN:03869369)
巻号頁・発行日
vol.53, no.4, pp.488-512, 1970-07-01

個人情報保護のため削除部分あり
著者
佐藤 達郎
出版者
史学研究会 (京都大学文学部内)
雑誌
史林 = THE SHIRIN or the JOURNAL OF HISTORY (ISSN:03869369)
巻号頁・発行日
vol.79, no.6, pp.852-880, 1996-11-01

個人情報保護のため削除部分あり
著者
伊藤 伸幸 ITO Nobuyuki
出版者
名古屋大学文学部
雑誌
名古屋大学文学部研究論集. 史学 (ISSN:04694716)
巻号頁・発行日
vol.62, pp.101-123, 2016-03-31

En la zona arqueológica de Chalchuapa, hasta la fecha, se han encontrado más de 30 monumentos, y en ellos, se puede observar varios estilos escultóricos, tales como olmeca, Izapa-Kaminaljuyu, Maya, Tolteca o Azteca entre otros. También se encuentra un estilo local de Cabeza de Jaguar Estilizado. Durante la 2ª Temporada de Campo, se encontraron dos cabezas del mismo estilo en el área de El Trapiche, Chalchuapa. Estas esculturas de piedra estaban colocadas o incrustadas al frente de la estructura E3‒1, en el piso con la cara hacia el cielo. En la parte inferior de la Cabeza 1 se encuentran diferentes características. Y en la parte superior de la Cabeza 2, se tienen distintos ojos, como muerte y vida. La Cabeza 1 tiene diferencias en la parte inferior o hacia abajo, mientras la Cabeza 2 en la parte superior. La colocación de la Cabeza 2 sugiere tener relación u orientación hacia el sol naciente y la Cabeza 1 hacia el sol poniente u ocaso. En ambas cabezas, se puede observar una representación de la dualidad en el período de Preclásico.
著者
伊藤 伸幸 ITO Nobuyuki
出版者
名古屋大学文学部
雑誌
名古屋大学文学部研究論集. 史学 (ISSN:04694716)
巻号頁・発行日
vol.63, pp.47-71, 2017-03-31

En Mesoamérica, es común encontrar ejemplos de varias combinaciones de animales representados en el arte prehispánico. Se considera más acertado interpretar la presencia de una criatura sagrada dentro de su contexto cultural, como en la Costa Sur de Mesoamérica, a la cual región cultural pertenecen las Cabezas de Jaguar Estilizado, debido a que hay varios complejos de una amplia gama de este tipo de fauna, representada en forma de una criatura sagrada. El concepto ideológico de la Cabeza de Jaguar Estilizado se ha identificado en el área Occidental de El Salvador. La mayoría de estas esculturas comparte las mismas características, como los ojos huecos, y un objeto saliente en las fauces. Por esta razón, es de esperarse que el Occidente de El Salvador pudo formar una región homogénea en la cual la sociedad compartía una misma ideología del cosmos plasmada por medio del concepto de la Cabeza de Jaguar Estilizado. Por otra parte, en la zona arqueológica de Chalchuapa se mantenía para ese entonces una tecnología de alta calidad y un sistema de escritura estructurado, que también destacaba políticamente en el Occidente de El Salvador, por la presencia del denominado “Altar Tetrápodo” o trono. A través de esta visión de las esculturas que representaron el poder y la ideología, Chalchuapa pudo haber sido la capital del territorio Occidental de El Salvador.
著者
松本 由美 大友 美奈
雑誌
玉川大学教育学部紀要 (ISSN:13483331)
巻号頁・発行日
no.2019, pp.69-87, 2020-03-31

小学校3年生国語科で日本語の音韻構造のため指導される訓令式ローマ字は,アルファベット文字の導入として外国語(英語)活動にも資するが,一方で英語の表音と一致しないローマ字の表音や,子音時に必ず母音時を付加することが,英語らしい発音を阻害することもある。そこで,ローマ字指導の利点を生かしつつ,発音の弊害を解消する指導案を提案して英語活動の一助としたい。
著者
吉田 琢哉 YOSHIDA Takuya
出版者
名古屋大学大学院教育発達科学研究科
雑誌
名古屋大学大学院教育発達科学研究科紀要. 心理発達科学 (ISSN:13461729)
巻号頁・発行日
vol.54, pp.69-79, 2007-12-28

There has been a number of research on emotion regulation, especially on anger regulation. However, the monitoring aspects of emotion regulation and response styles of anger regulation have been separately explored. Existing scales have taped various monitoring aspects, which would be extracted to four kinds of monitoring: monitoring skill of one's own emotion, monitoring orientation of one’s emotion, monitoring of others’emotion, and situation monitoring. Based on these perspectives, the present research examined the role of each monitoring aspect on use of anger regulation tactics in two different interpersonal relationships: non-intimate target with higher status and intimate target with equal status. In preliminary study, emotion regulation monitoring scale was established to cover four aspects of monitoring. Factor analysis confirmed four-factor structure and construct validity was also confirmed in relation to self consciousness, others consciousness, and self esteem. Then the relationship between these four aspects of monitoring and four types of anger regulation tactics: emotional anger expression, anger expression with target concern, suppression, and reappraisal. As predicted, results showed that situation monitoring suppressed use of emotional anger expression in both agent conditions. Toward non-intimate target with higher status, situation monitoring promoted use of reappraisal, which also supported hypothesis. Toward intimate target with equal status, however, situation monitoring had no effect on use of anger expression with target concern. As to other monitoring factors, skill of monitoring one’s emotion suppressed use of reappraisal toward non-intimate target with higher status. Neither orientation of monitoring one’s emotion and monitoring others’emotion showed any effect on anger regulation tactics. As no effect was found on anger expression with target concern, the role of interpersonal skill was discussed in relation to social information model.
著者
名島 潤慈
出版者
熊本大学教育学部附属教育実践研究指導センター
雑誌
熊本大学教育実践研究
巻号頁・発行日
vol.15, pp.7-12, 1998-02-27

In Japan it has been said that the animal which eats foul dreams or nightmares is mo 貘(Baku). However, as clearly noted in Hou Han shu 後漢書, the chinese dream-eating animal was Po-ch'i 伯奇(Hakki). Chinese mo had eaten iron, copper and snakes instead of dreams. Needless to say, in the transmission of any image of magical creature, deletions, accretions, and other alterations are inevitable. In the paper the author tries to conduct research on the apparent confusion of Po-ch'i and mo.