著者

佐藤 泰正

出版者

梅光女学院大学日本文学会

雑誌

日本文学研究 (ISSN:02862948)

巻号頁・発行日

no.16, pp.p117-128, 1980-11

著者

竹内 有子 タケウチ ユウコ Takeuchi Yuko

出版者

意匠学会

雑誌

デザイン理論 (ISSN:09101578)

巻号頁・発行日

vol.52, pp.79-92, 2008-05-31

著者

竹内 幸雄

出版者

京都大学数理解析研究所

雑誌

数理解析研究所講究録 (ISSN:18802818)

巻号頁・発行日

vol.1755, pp.160-170, 2011-08

著者

上嶋 和也

巻号頁・発行日

2014

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2013

著者

柳沢 浩哉

出版者

広島大学教育学部日本語教育学講座

雑誌

広島大学日本語教育研究 (ISSN:13477226)

巻号頁・発行日

no.13, pp.31-37, 2003

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『坊っちゃん』の冒頭はあまりに有名であるが,そこに高度なレトリックの駆使されていることは,ほどんど気づかれていないようである。『坊っちゃん』の冒頭では,ユーモアと軽妙な語り口が印象的であるが,漱石はその中で,主人公の性格描写を巧みに行っている。漱石の巧みさは,直接的な説明を一切せずに,語りの内容,あるいは語り口を性格描写の手法としていることであり,彼はそれを高度に計算されたレトリックによって実行している。本稿は,漱石のレトリックがどのようなものであったか,その典型の一つを明らかにする事例研究であるが,本稿には修辞学的分析の事例としてもう一つの意義を持たせている。それは,「現在感」というレトリックの概念を使用したテキスト分析の事例という意義である。漱石は『坊っちゃん』の冒頭において,「現在感」の変則的な操作によって語り手の性格を描写するという,ある意味「きわどい」修辞技巧を使っている。「現在感」はレトリックの重要概念の一つであるが,日本ではあまり知られていない概念であり,それをテキスト分析に利用した研究となると,筆者による二・三の論文を除けば,日本でそのような研究は行われていないようである。そのため,本稿ではまず「現在感」の概説を行った上で,「現在感」の用法とその表現効果を中心に,『坊っちゃん』冒頭の修辞学的な分析を行いたい。結果として,本稿は2章と3章との二つに分かれた論文構成を取ることになるが,ご了承いただきたい。

著者

星田 昌紀

出版者

千葉商科大学

雑誌

千葉商大紀要 = The Journal of Chiba University of Commerce (ISSN:03854566)

巻号頁・発行日

vol.53, no.1, pp.83-101, 2015-09

著者

大池 正宏

出版者

公益社団法人 日本薬理学会

雑誌

日本薬理学雑誌 (ISSN:00155691)

巻号頁・発行日

vol.144, no.2, pp.95-97, 2014 (Released:2014-08-10)

参考文献数

2

著者

吉田 邦彦 早坂 啓造 岡田 秀二

出版者

北海道大学

雑誌

挑戦的萌芽研究

巻号頁・発行日

2010

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入会問題(理論、実態)について、小繋、戸呂、山中湖の事例、沖縄の事例から、多面的に問題状況を考察し、同時に、森林管理のために、林業の課題、中山間地の再生の道を探った。他方で個人主義的所有論の抜本的再検討のためにも、オストロム・コモンズ理論の分析を用いて、森林保護以外にも、海洋資源の保護、灌漑制度、水資源の共同利用等も検討した。それに関連して、先住民族の土地(生活空間)利用哲学の理解を深め(とくにアイヌ民族の場合)、その侵害補償の在り方を考えた。土地問題のみならず、薬草などの伝統的知識・遺伝資源の保護も扱った。

著者

高野辰之 編

出版者

東京堂

巻号頁・発行日

vol.巻七, 1943

著者

小谷野 敦

出版者

星稜女子短期大学

雑誌

星稜論苑 (ISSN:02854295)

巻号頁・発行日

vol.32, pp.108-125, 2003-12-14

著者

荻原 桂子

出版者

九州女子大学・九州女子短期大学

雑誌

九州女子大学紀要. 人文・社会科学編 (ISSN:09162151)

巻号頁・発行日

vol.36, no.3, pp.111-120, 2000-02

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『三四郎』は、明治四十一年九月一日から十二月二十九日まで百十七回にわたって、東京・大阪朝日新聞に連載された。同年八月十九日の同紙上に「『三四郎』予告」がある。田舎の高等学校を卒業して東京の大学に這入つた三四郎が新しい空気に触れる、さうして同輩だの先輩だの若い女だのに接触して色々に動いて来る、手間は此空気のうちに是等の人間を放す丈である、あとは人間が勝手に泳いで、自ら波瀾が出来るだらうと思ふ、さうかうしてゐるうちに読者も作者も此空気にかぶれて是等の人間を知る様になる事と信ずる、もしかぶれ甲斐のしない空気で、知り栄のしない人間であったら御互に不運と諦めるより仕方がない、たゞ尋常である、摩訶不思議は書けない。『三四郎』で、問題になるのは、作品における「美禰子」という女性の存在である。田舎から出できた「三四郎」の愛の対象としてその華麗な容姿を作品のいたるところで発揮するが、その本質は、作品読解の焦点のひとつとなっている。「美禰子」という女性の本質を理解し、その存在が「三四郎」に与えた影響を考えることが、作品『三四郎』の読解の重要な要素であることは、言うまでもない。さらに、作品末尾の「迷羊(ストレイシープ)」という「三四郎」のつぶやきが、作品全体に意味するものを解明する。

著者

荻原 桂子

出版者

九州女子大学・九州女子短期大学

雑誌

九州女子大学紀要. 人文・社会科学編 (ISSN:09162151)

巻号頁・発行日

vol.39, no.3, pp.121-128, 2003-02

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作品「琴のそら音」は、明治三十八年六月、「七人」に発表され、明治三十九年五月、大倉書店・服部書店刊行の『漾虚集』に所収された。「琴のそら音」は、「遠い距離に於てある人の脳の細胞と、他の人の細胞が感じて一種の科学的変化を起す」という「不思議」な出来事を、「幽霊」というキーワードで、その生の実存に深く関わりながら、描き出そうとする。『漾虚集』は、日露戦争時に執筆されたため、その影響も色濃く表現されている。漱石は、西欧に対する近代国家日本のあり方に深い疑義を呈していた。日露戦争の勝利に、国民は狂喜乱舞するが、その後のポーツマス条約の不遇な内容によって国民の怒りと不満が爆発する。こうした社会情勢のもと、漱石は旺盛な執筆活動を開始したが、それは、世間の喧騒とはかけ離れた幽玄の世界に男女の恋愛を描くという幻想的なものであった。「幽霊」「催眠術」という超現実の世界に漱石の生の重い想念を開花させた作品として、「琴のそら音」について、論及する。なお本稿における漱石の作品引用は、すべて『漱石全集』岩波書店 (平成五年十二月〜平成十一年三月) に拠った。

著者

荻原 桂子

出版者

九州女子大学・九州女子短期大学

雑誌

九州女子大学紀要. 人文・社会科学編 (ISSN:09162151)

巻号頁・発行日

vol.44, no.3, pp.143-154, 2008

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『羊をめぐる冒険』は、一九八二年八月『群像』に発表された村上春樹(一九四九年〜)の長編小説である。一九七九年六月『群像』に発表された『風の歌を聴け』、一九八〇年三月『群像』に発表された『1973年のピンボール』に続く、<鼠>三部作の最終作として若い世代から圧倒的な支持を受け、一九八二年には野間文芸新入賞を受けた。内閉した自己の心と、他者の心との関係性に触れ、自分か自分として感覚できない自己をめぐる病が描きだされる。他者の心に達するということの不可能から、他者との断絶のなかで生きていた<僕>が、<羊>をめぐる冒険に駆り出される。「自分自身の半分でしか生きてない」(第三章-3)と不思議な力のある耳を持つ女友達に言われ、「僕の残り半分」(同)を見出す行動にでることで、<撲>は自閉した自己を解放する冒険にでるのである。そこには、向こう側の世界が待ち受けていたのである。

著者

伊藤 正純

出版者

摂南大学

雑誌

摂南経済研究 (ISSN:21857423)

巻号頁・発行日

vol.3, pp.17-36, 2013-03

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日本人の多くの人がもっているスウェーデンに対するイメージは、所得が"平等な国"というものであろう。だが、その"平等"は租税と社会保障による所得再分配機能によって作り出されている。それを実現するためには、所得の多寡に応じて租税負担率を重くしたり軽くしたりする応能負担原則に基づいて課税しなければならない。ところが、スウェーデンは、1991 年の税制改正で所得を勤労所得と資本所得に分け、それぞれ別々の税率で課税する二元的所得税論を導入し、その際、グローバル化した経済に対応するため、逃げ足の速い資本所得課税を軽課に、勤労所得課税を重課にする改革がおこなわれたと言われている。しかし、軽課といわれる資本課税の税率は一律30%と高い。また、資本所得に対する課税ベースが広げられていた。そのため、勤労所得課税だけでなく、資本所得課税を合わせた個人が支払う直接税全体の負担率でみても、応能負担原則に基づく課税が維持されている。日本と比べてもう一つ違う点は、租税控除項目が非常に少なく、かつ控除額が小さいことである。そのスウェーデンは「大きな政府」だが、1990 年代初めの経済危機のなか、大幅な歳出削減と小幅な税収増加を断行することによって財政再建をはたし、財政規律の確立に成功した。そしてそれ以後、財政収支は黒字基調で推移している。日本とは真逆なのである。

著者

山梨県西山梨郡教育会 編

出版者

山梨県教育会西山梨郡支会郷土研究部

巻号頁・発行日

vol.第2輯, 1937

著者

西本 照真

出版者

東京大学大学院人文社会系研究科・文学部インド哲学仏教学研究室

雑誌

インド哲学仏教学研究 (ISSN:09197907)

巻号頁・発行日

vol.3, pp.61-75, 1995-10-31

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There are some Tun-huang manuscripts of the San-chieh-chiao (三階教) that have not been introduced by Keiki Yabuki and others. One of them is Pelliot 2849 (P2849), which I presume was transcribed in the 7th or 8th century. There are three texts in it. One of them is titled the Chih-fa (制法 Enacted Regulations, hereafter CF) and consists of twenty provisions with a prologue, the first five prescribing general remarks and the remaining fifteen enumerating particular cases. This paper starts with the hypothesis that the CF presents regulations for the San-chieh-chiao monastic life, and proves it through the analysis of mainly the first five provisions in comparison with other San-chieh-chiao texts. The results are as follows: 1. The model type of monk that the CF describes is called the "dumb sheep monk'(CF 1&2). "Dumb sheep" is a metaphor for monks who are very slow in reacting in religious matters and remain. silent. In the terminal age (末世) no judgments can be correct; therefore it is best for monks not to judge at all. If one is a "dumb sheep monk" then there is no fear of one's distinguishing between good and evil. The "dumb sheep monk" is also listed as a model for fellow trainee in the Tui-ken ch'i-hsing fa (対根起行法, TK). 2. While the San-chieh-chiao texts, as a whole, make great account of the teaching of the "four standards" (Catvāri pratisaraņāni), the CF 3 emphasizes that the trainee should depend on the sūtra, not on persons, since there are many perverse people and very few righteous in the terminal age. This attitude is reflected in the fact that a rigid distinction is made between the sūtra's words and the text writer's words. 3. The phases of the stage that the CF shows are those of "bad world," "bad time," and "bad people" (CF 4). Under the situation called "the Third Stage" in the San-chieh-chiao teaching, the ways of practicing to enter the realm of enlightenment are to reflect on one's own evil, to venerate others'goodness, to concentrate on just one practice, to train oneself for one's own benefit, and so forth. 4. The sentences about fellow trainees in the CF 5 almost agree with those in the manuscripts of the San-chieh fo-fa (三階仏法, SC, written in 592) 4 in Japan. The style is imperative and fits with regulations, which is essential to the content of the CF but somewhat alien to the SC. It is presumable that the CF was enacted before 592, and the SC quoted the sentences from the CF. These studies verify the hypothesis mentioned above, that the CF gives regulations for the San-chieh-chiao monastic life. According to Hsin-hsing's biography in the Hsü kao-seng chuan (続高僧伝), he wrote a work named the Shang-tung so-chip chung-shih chu-fa (山東所制衆事諸法 ST) before moving to Ch'ang-an in 589. This is also presumed to contain regulations for the San-chieh-chiao, and it might be the CF itself. Even if the CF is different from the ST, it must have been written not long after he moved to Ch'ang-an. The latest date of the CF's enactment was presumably not long after 589. On the other hand, in some of the catalogues, such as the K'ai-yüan-shih-chiao-lu (開元釈教録), one of the San-chieh-chiao texts named the Ta-chung chih-fa (大衆制法) is listed. This text can probably be identified with the CF.

著者

高橋 理

出版者

社会経済史学会

雑誌

社會經濟史學 (ISSN:00380113)

巻号頁・発行日

vol.27, no.6, pp.553-571, 1962-05-25

著者

佐々木 閑

出版者

プレジデント社

雑誌

プレジデント = President (ISSN:00327751)

巻号頁・発行日

vol.53, no.27, pp.66-69, 2015-10-05

著者

戸髙 義一 戸田 健一 堀井 基弘 梅本 実

出版者

一般社団法人 日本鉄鋼協会

雑誌

鉄と鋼 (ISSN:00211575)

巻号頁・発行日

vol.101, no.10, pp.530-535, 2015 (Released:2015-09-30)

参考文献数

24

被引用文献数

11

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The effect of lattice defects on the tribological behavior for low friction coefficient under lubricant was investigated in the nanostructured steels produced by heavy plastic deformation processes. In the surface-nanostructured SUJ2 bearing steel, the stable tribological behavior with low friction coefficient was observed in the ball-on-disk tests under PAO (Poly-α-Olefin 17) - oil or ester - oil, in comparison with the non-deformed steel. This phenomenon was enhanced by using the lubricant with polarity (ester - oil). In addition, the similar phenomenon was observed in the ULC (ultra-low carbon) steel with high-density of lattice defects (grain boundary, dislocation and so on). This reason seems that the molecules of lubricant interacted strongly with the nanostructured surface due to the deviation of electrons (polarization) at the region with high-density of lattice defects.

著者

岡崎譲著

出版者

福武書店

巻号頁・発行日

1975