著者

小澤 知美 Tomomi Ozawa 博士前期課程

出版者

フェリス女学院大学 大学院 人文科学研究科日本文学専攻

雑誌

フェリス女学院大学日文大学院紀要 (ISSN:13415964)

巻号頁・発行日

vol.18, pp.22-32, 2011-03

著者

渡部 誠 Makoto Watanabe

出版者

桜の聖母短期大学

雑誌

桜の聖母短期大学紀要 = BULLETIN OF SAKURA NO SEIBO JUNIOR COLLEGE

巻号頁・発行日

no.43, pp.165-170, 2019-03-31

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The attitudes towards adzuki beans and adzuki bean-based food was analyzed through an online survey targeted at Japanese consumers. 300 samples were collected, and the results were compared with the images of other beans.Compared to soy beans, almonds or walnuts, the healthful image of adzuki beans was not well recognized. In regards to nutritional function, the adzuki bean was underestimated despite its useful nutritional content such as polyphenol, dietary fibers and proteins. The results seem to be affected by the “sweet snack” image of adzuki bean paste, the most popular adzuki bean-based food in Japan.In conclusion, this survey suggests that an innovative adzuki bean-based food, a non-sweet snack for example, may be required in order to raise the healthful image of adzuki beans. Further, the key consumers of such a food could be middle-aged women, who tend to have a stronger interest in healthful food.

著者

人見 一彦

出版者

近畿大学文芸学部

雑誌

文学・芸術・文化 : 近畿大学文芸学部論集 = Bulletin of the School of Literature, Arts and Cultural Studies, Kinki University (ISSN:13445146)

巻号頁・発行日

vol.17, no.1, pp.58-54, 2005-07-01

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本文データはCiNiiから複製したものである

著者

金谷 めぐみ 植田 浩司

出版者

西南女学院大学

雑誌

西南女学院大学紀要 (ISSN:13426354)

巻号頁・発行日

vol.22, pp.59-70, 2018-03-01

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キリシタン音楽、カトリックの讃美の歌声が日本から消えて200 有余年(鎖国・禁教時代)、ペリーの来航(1853)を機に、幕末・明治の開国の時代を迎えた。明治新政府は、キリスト教禁止の幕府政策を継承したが、明治6年に禁教令を廃止し、信教の自由を認めた。来日したカトリック教会と正教会、そしてプロテスタント教会の宣教師たちは、西洋文明を伝え、キリスト教の伝道と教育活動を展開し、日本の社会はキリスト教とその音楽に再会した。 日本における礼拝を執り行うために、また日本人が讃美するために、各教会は聖歌集および讃美歌集を出版した。とくにプロテスタント教会の讃美歌の編集では、日本語と英語の性質の異なる言語において、五線譜の曲に英語を翻訳した日本語の歌詞をつけて、曲と歌詞とのフレージングとアクセントを合わせることに努力が払われた。 本総説において、著者らは、明治時代に日本で歌われたカトリックの聖歌と正教会の聖歌、そしてプロテスタント教会の讃美歌について楽譜付讃美歌が出版された経緯を記し、文献的考察を行った。

著者

太田 和敬

出版者

文教大学

雑誌

人間科学研究 = Bulletin of Human Science (ISSN:03882152)

巻号頁・発行日

vol.36, pp.39-65, 2015-03-01

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El Sistema, or “the system,” is an orchestra movement financially supported by the government of Venezuela. The movement has garnered praise for the education and musical training it provides, and it has also garnered praise for protecting children who live in dangerous areas and for the music education programs it conducts in correctional facilities. The current study evaluates how joining an orchestra and playing classical music corrects the behavior of juvenile delinquents and adult offenders in prison. Findings indicate that rigorous training, cooperation, and responsibility foster self-esteem, teamwork, and social skills. Moreover, public performances and applause from friends and family encourage confidence and pride. These benefits facilitate a subsequent return to and reintegration into the community. These findings suggest that correctional education requires affirming aspects as well as rehabilitative aspects, such as encouraging reflection and/or restitution.

著者

平島 達司

出版者

松蔭女子学院大学

雑誌

研究紀要. 人文科学・自然科学篇 = Shoin review (ISSN:02886162)

巻号頁・発行日

vol.22, pp.1-20, 1980-12-28

著者

花田 玲子

出版者

東北女子大学紀要編集委員会・東北女子短期大学紀要編集委員会

雑誌

東北女子大学・東北女子短期大学紀要 (ISSN:09142711)

巻号頁・発行日

no.50, pp.61-65, 2012-01-27

著者

森本 諒子 佐々木 雅茂 出村 友秀 佐藤 健哉

雑誌

情報科学技術フォーラム講演論文集

巻号頁・発行日

vol.14, no.4, pp.361-362, 2015-08-24

著者

加藤 晴子 加藤 内藏進 藤本 義博 KATO Haruko KATO Kuranoshin FUJIMOTO Yoshihiro

雑誌

岐阜聖徳学園大学紀要. 教育学部編 = The annals of Gifu Shotoku Gakuen University. Faculty of Education (ISSN:13460889)

巻号頁・発行日

vol.52, pp.69-86, 2013-02-28

著者

牟田 淳 Atsushi MUTA 東京工芸大学芸術学部基礎教育課程 Division of Liberal Arts and Science Faculty of Arts Tokyo Polytechnic University

雑誌

東京工芸大学芸術学部紀要 = Bulletin, Faculty of Arts, Tokyo Institute of Polytechnics

巻号頁・発行日

vol.23, pp.65-73, 2017

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Focusing on the relationship between the preferred shape and the aspect ratio, we selected the face as an example of shape and examined the relationship between the preferred face and the facial aspect ratio, based on the hairstyle. We carried out this examination with about 1000 participants in Japan and the West respectively. To determine the aspect ratio of the face, we classified the hairstyle into three types: The hairstyle that revealed the forehead; the hairstyle that concealed the forehead with the front hair dangling; the hairstyle with the front hair divided. These three hairstyles are classified as the elongated face, the not elongated face, and the middle elongated face respectively.As a result, we found that the middle elongated face is favored by about 40 percent of participants and is the most favored of the three hairstyles, statistically. The elongated face and the not elongated face were also each favored both by about 30 percent of participants. Comparing the results that show that a square rectangle is most favored statistically, we found that the preferred aspect ratio of shapes is different between rectangles and faces.Conversely, in the West, we found that the elongated face is favored by more than 90 percent of participants; the results of which are similar to the results that show that a golden rectangle is relatively favored in a rectangle case.

著者

葛西 健治

出版者

こども教育宝仙大学

雑誌

こども教育宝仙大学紀要 = Bulletin of Hosen College of Childfood Education

巻号頁・発行日

vol.9, no.2, pp.29-37, 2018-03-12

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Yoshinao Nakada (composer) and Jun’ichi Kobayashi (poet) are editors of GENDAI KODOMONO-UTA MEIKYOKU ZENSHU (Masterpieces of Japanese Contemporary Children Song) (2nd Edition). They put 11 pieces of collaborative works in the album. The 9 pieces of those include onomatopoeia in a text. I analyzed all of them, and found the following characters about their way of expression of onomatopoeia : 1) Plural poetry includes the onomatopoeia in a title. 2) Plural poetry completes the last of the stanza clause in onomatopoeia. 3) Dynamics marks (of music) emphasize onomatopoeia. 4) The most high-pitched tone of the melody is set on onomatopoeia. 5) Articulation (staccato in particular) is added to onomatopoeia. 6) Onomatopoeia serve a function of an image of the whole music.

著者

細谷 瑞枝 Hosoya Mizue 茨城キリスト教大学

雑誌

茨城キリスト教大学紀要. I, 人文科学 = Journal of Ibaraki Christian University. I, Humanities (ISSN:13426362)

巻号頁・発行日

vol.43, pp.137-151, 2009-01-01

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Zum Marchentyp AT480 gehoren die japanischen Marchen Jizo Jodo (Elysium des Schutzgottes), Nezumi Jodo (Elysium der Mäuse) und Kurihiroi (Kastanien Sammeln). In dieser Abhandlung werden sie mit den europäischen Märchen AT480 wie KHM 24 „Frau Holle" und anderenachtzehnMärchenausverschiedenenSprachgebietenverglichen,umzu^nveranschaulichen, wie man sich die unirdische Welt vorstellt und wie man damit umgeht. In den europäischen Märchen gelangt die Hauptfigur zwangsweise in die unirdische Welt, und das unirdische Wesen, das meistens allein, aber auch mit Apfelbaum, Backofen, Kuh u.a. zusammen hervortritt, pruft, wie gut oder bose die Haupt- und Nebenfigur sind. Das unirdische Wesen belohnt die Hauptfigur fur ihre Tugend wie Freundlichkeit und Bescheidenheit und bestraft die Nebenfigur für ihre Unfreundlickeit und Habgier. In diesem Sinne gilt die irdische Moral auch in der unirdischen Welt. Dagegen geht die Hauptfigur der japanischen Marchen freiwillig oder sogar eingeladen in die unirdische Welt, in der sie mit zwei unirdischen Wesen, einem Jizo (Schutzgott) und Oni (Teufel) begegnet. Zwar ist der Jizo gut und der Oni bose, wie die Hauptfigur ein guter Alter und die Nebenfigur ein boser Alter ist. Aber wenn man es genauer betarachtet, ist das Gute und Bose nicht so leicht zu unterscheiden. Aus Dankbarkeit für das Essen, das der Jizo ohne Erlaubnis der Hauptfigur gegessen hat, berät der gute Jizo der Hauptfigur, den Onis Geld zu stehlen. Die Nebenfigur, die neidisch die Hauptfigur nachahmt, erleidet einen miserablen Misserfolg, manchmal den Tod. In diesen japanischen Märchen wird das Verhalten der Figuren nicht getestet und der Grund, warum die Hauptfigur belohnt und die Nebenfigur bestraft wird, ist nicht überzeugend, und die unirdische Welt und deren Verlauf ist trotzdem mit Respekt zu akzeptieren.

著者

保条 成宏

雑誌

中京法学

巻号頁・発行日

vol.49, no.3.4, pp.127-214, 2015-03-20

著者

児玉 孝乃 Takano KODAMA 東海学院大学短期大学部 Tokai Gakuin University School Of Junior College Division

雑誌

東海学院大学短期大学部紀要 = The journal of Tokai Gakuin University School of Junior College Division (ISSN:18841694)

巻号頁・発行日

vol.37, pp.23-34, 2011-03-31

著者

MANTHE Ulrich 田中 実 佐々木 健

出版者

南山大学法学会

雑誌

南山法学 = Nanzan Law Review (ISSN:03871592)

巻号頁・発行日

vol.43, no.1, pp.107-146, 2019-09-27

著者

伊藤 信也

出版者

大阪薬科大学

雑誌

大阪薬科大学紀要 = Bulletin of Osaka University of Pharmaceutical Sciences

巻号頁・発行日

no.3, pp.19-30, 2009

著者

山田 美香

雑誌

人間文化研究 (ISSN:13480308)

巻号頁・発行日

vol.12, pp.113-125, 2009-12-23

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本稿は、日本占領時期に、主に慈善団体による学費支援の視点から、香港の教育がどのような状況であったのかを論じるものである。香港の日本占領時期の教育政策の多くは、戦乱で閉校していた既存の私立学校の再開を許可し、日本語教育を推進するというもので、一般の中国人子弟のための学校は国民教育の一環ではあったが、日本語教育の延長として捉えられていた。曹必宏も指摘しているように、現地のものが入学できる日本側の設立した教育機関は、警察官練習所である憲査教習所、官立東亜学院など「職業訓練学校」であった。香港占領地総督部は、教育管理には成功したが、学費免除生の財源を中国人に任せ、戦局が悪化する中、徐々に教育事業を停滞させた。

著者

柳沼 孝一郎 ヤギヌマ コウイチロウ Kouichiro Yaginuma

雑誌

神田外語大学紀要

巻号頁・発行日

vol.25, pp.283-306, 2013-03

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研究助成金による研究報告

著者

皿井 舞

雑誌

美術研究 = The bijutsu kenkiu : the journal of art studies

巻号頁・発行日

no.408, pp.95-104, 2013-01-18

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Jinkôin is a Shingon sect temple located in the Kita ward of Kyoto. Kamo Yoshihisa, the head priest of the Kamo-wake-ikazuchi Shrine, established the temple at the beginning of the 13th century. The author conducted a survey of the Standing Image of Jizô Bosatsu at the temple in October 2010. This article presents the basic data on this previously little-known work. The survey revealed that there are inscriptions next to the right foot and left foot of the figure. The inscription includes the priest’s name, Chôyô, and the date 1312 (Shôwa 1), thus clarifying the date of production and the name of the person involved in its creation. Further, nine small wooden standing images of Jizô fell from the split edges of the image’s construct, and other small wooden images of bodhisattvas were found in the sculpture’s interior. Judging from the sculptural style, this work is thought to have been carved by an Inpa school sculptor and is an extremely important example of the basic Inpa school style of Buddhist images created at the end of the Kamakura period. During Japan’s medieval period it was common for Buddhist stupas and sutra storage areas to be built inside Shinto shrine compounds and for the Shinto deities and Buddhist gods to be worshipped as a single unit. Chôyô, the head priest of the Kamo-wake-ikazuchi Shrine, is surmised to have become a priest on the basis of his Buddhist beliefs. This work is known as a good physical manifestation of medieval Japan’s unique amalgamation of simultaneous Buddhist and Shinto worship. In this sense, the work can be said to be extremely important.

著者

横手 多佳子 Takako Yokote

出版者

金城学院大学

雑誌

金城学院大学キリスト教文化研究所紀要 = The bulletin of Christian culture studies, Kinjo Gakuin University (ISSN:13418130)

巻号頁・発行日

vol.14, pp.15-41, 2011