著者

高橋 直

出版者

学術雑誌目次速報データベース由来

雑誌

心理學研究 (ISSN:00215236)

巻号頁・発行日

vol.67, no.2, pp.94-101, 1996

被引用文献数

1

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This study examined the effect of trash-receptacle availability on littering behavior in a naturalistic setting, namely a shopping mall. The procedure employed was an ABAB design, with (A) a baseline period, (B) an intervention period, (A) a second baseline period, and (B) a second intervention period. During the intervention periods, receptacles for empty cans and bottles were placed next to every trash receptacle that had been in place. The arrangement had a highly significant effect on littering behavior. For the first intervention period, a 22% reduction in litter was obtained, and it was reduced 34% for the second period. It seems that receptacles themselves were a powerful cue to induce people to deposit their litter. Conditions for findings of applied behavior analysis to generalize to more realistic every-day situations were also discussed.

著者

佐藤 晃

出版者

日本文学協会

雑誌

日本文学 (ISSN:03869903)

巻号頁・発行日

vol.47, no.7, pp.1-9, 1998-07-10

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安東(秋田)実季は、中世・安藤(東)氏から近世大名・秋田氏への転換期に、蟄居の身となった人物である。実季が、死の前年まで綴った系図は、蝦夷に系譜を持ち、奥州安倍氏の血を引く自家のアイデンティティを、「勅免シテ北国ノカタメトナ」ったものへと定位し直すものだった。そのため系図のなかの多くの記述が、朝廷に対する「勅免」劇の反復といった内容を持つものとなった。正史の歴史叙述の行間に自家の存在を滑り込ませ、かつ、その在り方を観念的に論理化してみせたのが、実季の系図作りの<創造>であったといえよう。

著者

家忠日記研究グループ

出版者

駒澤大学

雑誌

駒澤史学 (ISSN:04506928)

巻号頁・発行日

vol.54, pp.A1-A62, 1999-06

著者

高野 茂

出版者

佐賀大学

雑誌

佐賀大学文化教育学部研究論文集 (ISSN:13479601)

巻号頁・発行日

vol.10, no.1, pp.57-65, 2005-09

著者

難波 功士

出版者

関西学院大学

雑誌

関西学院大学社会学部紀要 (ISSN:04529456)

巻号頁・発行日

no.99, pp.131-153, 2005

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In 1983, a writer called young people 'otaku' (later, he used the word 'otaku-zoku'). They were absorbed in animation, manga, idols, personal computers, sci-fi, and so on. They and their companions called each other 'otaku' as well. They were only interested in others' knowledge about their common hobbies. Their communication style was mutually one-way and their life-style was like a hermit because of their commitment to favorite objects or subject matter. In 1989, one of them, a young man named 'Tsutomu Miyazaki', committed serial murders of little girls. So, otaku-zoku caused moral panic in Japanese society and they were labeled as sexual perverts. At first, there were many female-otaku. However, after the murder case, otaku (-zoku) began to mean young men who were withdrawn in their room, absorbed in various media, uninteresting in their appearance, and disconnected with other people, especially adult women. The word 'otaku' had negative image. But, in the 1990s, the sales of some subject matter which had been loved by otaku (-zoku) began to increase exponentially all over the world. Such otaku-related business became the most promising industry in Japan. So the implication of otaku changed. In the first half of the 1990s, a genre of music called 'Shibuya-kei' was born. In those days, in the Shibuya area, several mega record stores were launched, and many imported record stores, clubs, offices of independent record labels and editorial rooms of free papers or magazines about music began to be concentrated there. One of the mega record stores set up a corner of 'Shibuya-kei' CDs. By definition, Shibuya-kei means a type of music which was popular in Shibuya. Shibuya-kei musicians went to the Shibuya area to collect records, to play as DJs, or to spend time with companions at clubs. They composed music extracting elements from old and rare music sources and newly arranging them at will. In a sense, they can be called 'Ongaku-otakus (music freaks)'. Those musicians were also leaders of fashion, visual culture, and life style taste for their adoring fans, who usually dressed in French casuals. At the same time, otaku began to be called 'Akiba-kei', named after the Akihabara area, where many shops for otaku people, e.g. personal computer, video game, fanzine, female figures, and animation video, could be found. Akiba-kei (a.k.a otaku-zoku or otakukei) and Shibuya-kei had some common characteristics. They had media-oriented lifestyles, relatively wealthy backgrounds, and uni-sex feelings. These points suggest that the focus of youth subcultures from the 1980s to the 1990s was gradually centered on the media and the taste for them.

著者

桜井 道雄 箱田 有亮 児玉 修一

出版者

診断と治療社

雑誌

診断と治療 (ISSN:0370999X)

巻号頁・発行日

vol.91, no.12, pp.2297-2299, 2003-12

被引用文献数

3

著者

副島 美由紀

出版者

小樽商科大学

雑誌

小樽商科大学人文研究 (ISSN:0482458X)

巻号頁・発行日

vol.88, pp.175-193, 1994-08

著者

市川 奈緒子

出版者

白梅学園大学

雑誌

白梅学園大学・短期大学紀要 (ISSN:0286830X)

巻号頁・発行日

vol.52, pp.73-90, 2016-03-15

著者

頼藤 貴志 津田 敏秀 原田 正純

出版者

熊本学園大学水俣学研究センター

雑誌

水俣学研究 (ISSN:18840124)

巻号頁・発行日

no.6, pp.103-138, 2015-03

著者

湯川 文彦

出版者

教育史学会

雑誌

日本の教育史学 (ISSN:03868982)

巻号頁・発行日

vol.58, pp.6-18, 2015

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This paper examines the essential qualities of educational policy during the early Meiji Period,focusing on the relation between education and the reform of Civil Government. Previous studies of Meiji educational system and policy regard Education System Order of 1872 as the starting point of modern educational policy, and assessed the Order itself as a product of intellectualism and literal translation of Western knowledge, and therefore undifferentiated, unrealistic, and/or arbitrary in nature. However, these studies did not consider the real intent and actions of officials involved in determining educational policy, particularly those of Oki Takato, who was the primary educational policymaker of the early Meiji period. Through an analysis of Oki Takato's intent and actions, this study provides context for early Meiji educational policy, Education System Order of 1872, and educational policy. The results are as follows:<br/>1) Oki recognized the importance of education for all people, through Civil Government in TokyoPrefecture. He determined the order of importance for various matters of Civil Government, andcarried them out, step by step, in a practical manner. He was appointed to the Ministry of CivilGovernment (Minbusho) by the Meiji government, and considered how to encourage all people to understand the benefits of learning, and insisted that it was very important to establish elementary schools, to provide learning opportunities for girls, as well as opportunities for learning business methods throughout Japan.<br/>2) For Oki, the first Minister of Education, Education System Order of 1872 was nothing more than a first step. After it was promulgated, he immediately suggested that it should be revised, based on local government officials' input, and re-emphasized that the top priority was the establishment of elementary schools.

著者

福田 博美

雑誌

文化学園大学・文化学園大学短期大学部紀要 (ISSN:24325848)

巻号頁・発行日

vol.49, pp.9-16, 2018-01-31

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近世初期、男女共に対丈であった小袖は、男物が対丈のままであったのに対し、女物の丈は長くなった。そのために女物では着丈より長い分を腰のあたりで引き揚げ、腰紐で締めて丁度良い丈に調整する「おはしょり」が形成された。その過程に関して日本服装史では言及されていない。そのため、本稿で画像・文献資料より辿ることを目的とした。また、和服裁縫書から用語の初出にも着目した。その結果、江戸時代、室内で裾が引摺られた小袖は、外出の際、たくし上げたり、褄を取って着装された。しかし、片手が塞がる不便さから、「抱帯」「しごき帯」と称された細紐で前身頃をはしょった。明治時代、着付けの段階で「腰帯」と「下締」が締められ、「おはしょり」と称される着装法が完成した。その姿は「腹の辺にカンガルーといふ獣の如く、無益の袋を作るは真に抱腹なり」と揶揄され、大きな袋状の「おはしょり姿」は不評であったが、昭和時代に入り、体形に合わせた着付けが進み、「おはしょり」はその利便性に加えて着装美が求められた中で定着化した。また、和服裁縫書では1957 年に「お端折」の用語が明らかとなったが、1900 年刊「流行」の「ハシヨル」の言葉が初出と捉える。

著者

竹中 亨

出版者

大阪大学

雑誌

大阪大学大学院文学研究科紀要 (ISSN:13453548)

巻号頁・発行日

vol.48, pp.33-65, 2008-03-31

著者

櫻井 陽子

出版者

京都女子大学宗教・文化研究所

雑誌

研究紀要 (ISSN:09149988)

巻号頁・発行日

vol.30, pp.57-68, 2017-03-01

著者

浜野 志保

出版者

英米文化学会

雑誌

英米文化 (ISSN:09173536)

巻号頁・発行日

vol.35, pp.55-73, 2005

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The history of spirit photography began when the movement of Spiritualism saw a shift in its focus from raps to materialization, from sound to vision. There were some noted spirit phographers. The most famous and first successful is William Mumler of Boston. Frederick Hudson, Samuel and Mrs. Guppy are said to have been the pioneers in England. Eugene Buguet took more artistic spirit photographs than those predecessors, some of which summoned celebrities' ghosts. After some years of stagnation, William Hope and his Crewe Circle revived this type of photography, and, beside the spiritualists like Arthur Conan Doyle, experts in conjuring like Harry Price and Harry Houdini got involved in the disputes about their authenticity. It is true that spirit photography was an inevitable by-product of Spiritualism more and more spectacularized in the postbellum period. But, taking a look at the early history of photography, we find two other contexts which gave rise to it. First, there were some attempts to overcome the limitations of photography as a visual medium, and spirit photography was one as it tried to catch the invisible. Second, spirit photography was a new kind of portrait photography that could represent their subjects' individualities, when photographic typology was being established through the spread of commercial photography.

著者

曽田 修司

出版者

跡見学園女子大学

雑誌

跡見学園女子大学マネジメント学部紀要 (ISSN:13481118)

巻号頁・発行日

no.6, pp.1-20, 2008-03

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世界中で現代アートの国際展の数が急激に増加している中で,日本においても,近年,横浜,越後妻有,福岡の各都市,地域で,国際展が回を重ね,次第に定着してきた.従来の国際展の目的は,世界の最先端のアートの潮流を見せることや,新しい才能を発見して世界に紹介するきっかけをつくることであったが,最近では,どの国際展でも同じようなアーティストの名前が並ぶ「世界サーキット」化による均質化が指摘されている.「横浜トリエンナーレ」は,当初主催団体や関係者の間で国際展のあり方についての明確な認識がなく,運営体制がはっきりしないまま,開催延期やディレクターの途中交代など迷走を続けたが,第2回展(2005年)では現代美術家川俣正が結合ディレクターに就任し,オープンでフレキシブルな運営方法を採用したため,市民が積極的に展覧会に参加するしくみが多数試みられ,これまでにないユニークな展覧会として成功を収めた.今後,国際展が意味を持ち続けるためには,地域に根ざした独自性が不可欠である.その際,アートの専門家(ディレクター)だけに企画運営をまかせてしまうのではなく,観客(愛好家),市民,行政,マスコミなどが,国内的視野だけでなく,国際的視野からも国際展のあり方について積極的にかかわり,地域全体でアートを楽しむという発想が必要になる.川俣は,今後の国際展の運営上の重要な要素として「ホスピタリティ」を挙げている.流通可能性の高い欧米の基軸文化を一方的に優先するのではなく,地域文化との間で相互にコミュニケーションが起こるような態度が「ホスピタリティ」であり,それによって,それぞれの地域文化の形成と変容に市民が深く関わり,文化の自己決定性が向上することが期待される.

著者

福井 祐一 福井 祐子 吉村 啓太 猪熊 壽

出版者

公益社団法人 日本獣医師会

雑誌

日本獣医師会雑誌 (ISSN:04466454)

巻号頁・発行日

vol.69, no.2, pp.97-100, 2016

被引用文献数

2

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Anaplasma phagocytophilumはマダニが媒介するリケッチアである.人及び動物の顆粒球性エーリキア症の原因菌として知られている.海外渡航歴のないシーズー,避妊雌,3歳齢がマダニ刺咬後1週間後に元気食欲の低下と発熱を呈し,血液検査では血小板減少,軽度の好中球減少,肝酵素及びCRPの上昇を認めた.血清A. phagocytophilum抗体が弱陽性を示し,EDTA全血のPCR検査にてA. phagocytophilumが陽性を示したことから,A. phagocytophilum感染症と診断した.ドキシサイクリンによる治療を開始したところ,明らかな臨床症状の改善と,血小板数及び好中球数の顕著な増加を認めた.本例は犬における本邦初のA. phagocytophilum感染症の報告である.

著者

金 龍郎

出版者

日本大学

雑誌

日本大学芸術学部紀要 (ISSN:03855910)

巻号頁・発行日

no.40, pp.17-33, 2004

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プロレスは、格闘劇や格闘ショーとしての性質を持った興業であり、演劇的要素によって観客や視聴者を熱狂させる。近年、プロレスが不振に喘いでいるのは、この演劇的要素がマンネリ化しているためだ。「闘いのテーマ」をどう設定していくか、また、どんなストーリーラインの中で誰と誰がどんなギミックを身にまとって闘うかといった筋書き (=アングル) が満足に書けないでいる。一方、K-1やPRIDEは、勝負にこだわるという意味でプロレスよりもスポーツライクな興業であるため、本来的には演劇的要素がなくても成立するのだが、これを中継する番組の側がノンフィクションのアングルを付加することにより、一般視聴者の興味や関心を巧みに喚起してきた。2003年大晦日の日テレ「猪木祭り」特番の惨敗とフジ「男祭り」特番の大健闘は、そうしたアングル提示の善し悪しがそのまま視聴率の差となって表れたものだと考えられる。

著者

神谷 大介

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.120, no.5, pp.782-786, 2011

著者

桑田 良輔

出版者

一般社団法人映像情報メディア学会

雑誌

映像情報メディア学会誌 : 映像情報メディア (ISSN:13426907)

巻号頁・発行日

vol.64, no.2, pp.188-191, 2010-02-01

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2009年12月の時点で電子出版の世界で起きてることと向こう2〜3年で起こりうるであろうことを簡潔にまとめた.

著者

新立 慶

出版者

名古屋大学大学院教育発達科学研究科 教育科学専攻

雑誌

教育論叢 (ISSN:0288996X)

巻号頁・発行日

vol.53, pp.67-75, 2010-02-26