著者

安里 進

出版者

国立歴史民俗博物館

雑誌

国立歴史民俗博物館研究報告 = Bulletin of the National Museum of Japanese History (ISSN:02867400)

巻号頁・発行日

vol.179, pp.391-423, 2013-11

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20世紀後半の考古学は,7・8世紀頃の琉球列島社会を,東アジアの国家形成からとり残された,採取経済段階の停滞的な原始社会としてとらえてきた。文献研究からは,1980年代後半から,南島社会を発達した階層社会とみる議論が提起されてきたが,考古学では,階層社会の形成を模索しながらも考古学的確証が得られない状況がつづいてきた。このような状況が,1990年代末~2000年代初期における,「ヤコウガイ大量出土遺跡」の「発見」,初期琉球王陵・浦添ようどれの発掘調査,喜界島城久遺跡群の発掘調査などを契機に大きく変化してきた。7・8世紀の琉球社会像の見直しや,グスク時代の開始と琉球王国の形成をめぐる議論が沸騰している。本稿では,7~12世紀の琉球列島社会像の見直しをめぐる議論のなかから,①「ヤコウガイ大量出土遺跡」概念,②奄美諸島階層社会論,③城久遺跡群とグスク文化・グスク時代人形成の問題をとりあげて検討する。そして,流動的な状況にあるこの時期をめぐる研究の可能性を広げるために,ひとつの仮説を提示する。城久遺跡群を中心とした喜界島で9~12世紀にかけて,グスク時代的な農耕技術やグスク時代人の祖型も含めた「グスク文化の原型」が形成され,そして,グスク時代的農耕の展開による人口増大で島の人口圧が高まり,11~12世紀に琉球列島への移住がはじまることでグスク時代が幕開けしたのではないかという仮説である。Archaeology in the late 20th century had considered the society of the Ryukyu Islands in the 7th and 8th centuries to be stagnant and primitive with a hunter-gatherer economy; a society left behind by the new state formations in East Asia. Since the mid-1980s, the study of bibliographical sources has given rise to an alternative view of the Southern Islands as having an advanced hierarchical society; however, until the late 1990s to the early 2000s archaeological evidence to confirm this hypothesis had not been found. The situation changed significantly with the "discovery" of several sites with massive quantities of turban shells, and the finds of archaeological digs at the early Ryukyu Royal Mausoleum Urasoe Yodore, and at the Gusuku sites on Kikai Island. The examination of Ryuku society in the 7th and 8th centuries, and the start of the Gusuku Era, and the formation of the Ryuku Kingdom is giving rise to heated debate. From among the contending arguments concerning the social image of the Ryuku Islands in the 7th to 12th centuries, this paper considers the following three issues: 1) explanations of sites with massive quantities of turban shells; 2) a theory of hierarchical society in the Amami Islands; and 3) Gusuku sites and the formation of the Gusuku culture and people. To broaden the possibility of the research on this unclear period, the paper also presents a hypothesis: centering on the Gusuku sites of the Kikai Island, where between the 9th and 12th centuries a "prototype of Gusuku society and culture" including farming techniques typical of the Gusuku Era was established; increasing population pressure due to the development of typical Gusuku farming led to a migration to the Ryukyu Islands throughout the 11th and 12th centuries, and the consequent ushering in of the Gusuku Era.

著者

奥田 眞丈

出版者

日本カリキュラム学会

雑誌

カリキュラム研究 (ISSN:0918354X)

巻号頁・発行日

vol.5, pp.11-20, 1996-03-31 (Released:2017-10-17)

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In this article I attempt to summarize the change of the National Course of Study, mainly in the philosophical ideas since World War II. In 1947 when Japanese "New Education" started, they used the word "subjects" or subject contents not "curriculum". This is the result of the Japanese educationists not being able to go out of the Japanese tradition of educational ideas. However, in 1951 they agreed to use the word "curriculum" formally in the governmental documents. As a result, all of the Japanese schools developed two areas, that is, subject area and extra-curricula area. In 1958 the Ministry of Education (Monbusho) lauched National Course of Study of each school stage separately.And Monbusho could make their position stronger than before to the local educational authorities, in addition to the minimum of essencials of the content. In the revision of 1968, Monbusho changed the National Course of Study from the minimum to the standard or average. They recommended to the schools to construct their own curriculum in reference to the National Course of Study. But most Japanese schools did not want to change so much. In 1977 and 1988 Monbusho expected the schools to be more active in building their curricula creatively, while their attitude became more flexible and more open. Therefore, the present National Course of Study has not been very rigid, but ideologically it has still forced schools to show their loyalty and conformity to the nation. However, the long range of the revisional history of the National Course of Study shows the change from the strong power of the government to the flexible attitude of it.

著者

大蔵省印刷局 [編]

出版者

日本マイクロ写真

巻号頁・発行日

vol.1898年08月29日, 1898-08-29

著者

川崎 誠

出版者

専修大学人文科学研究所

雑誌

人文科学年報 (ISSN:03878708)

巻号頁・発行日

vol.48, pp.83-128, 2018-03-31

著者

Herrigel Eugen 秋沢 美枝子 山田 奨治

出版者

国際日本文化研究センター

雑誌

日本研究 (ISSN:09150900)

巻号頁・発行日

vol.32, pp.285-315, 2006-03

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ドイツ人哲学者オイゲン・ヘリゲル(一八八四~一九五五)がナチ時代に書いた、「国家社会主義と哲学」(一九三五)、「サムライのエトス」(一九四四)の全訳と改題である。「国家社会主義と哲学」は、ヒトラーの第三帝国下で、哲学がいかなる任務を担いうるかを論じた講演録である。ヘリゲルは、精神生活の前提条件に「血統」と「人種」を置き、新しい反実証主義の哲学者としてニーチェ(一八四四~一九〇〇)を称揚した。ニーチェの著作には「主人の精神と奴隷の精神」があるといい、その支配―被支配の関係をドイツ人とユダヤ人に移し、差別を正当化しようとした。「サムライのエトス」は、ドイツの敗色が濃くなった戦況のなかで、日本のサムライ精神を讃えた講演録である。同盟国・日本の特攻精神の背後にある武道や武士道を、知日派学者として語ったものと思われる。ここでヘリゲルが一貫して語っているのは玉砕の美学であり、『弓と禅』で彼が論じた高尚な日本文化論とは、あざやかな対照をなしている。これらの講演録の存在は、ドイツ国内でも忘れられていた。無論、これらははじめての邦訳であり、戦時下ドイツにおける日本学の研究にとって貴重な資料となるだろう。

著者

福島 千幸 フクシマ チユキ Chiyuki Fukushima

雑誌

立教經濟學研究

巻号頁・発行日

vol.46, no.2, pp.103-115, 1992

著者

吉田 洋

出版者

愛知大学経営総合科学研究所

雑誌

経営総合科学 (ISSN:09166432)

巻号頁・発行日

no.109, pp.101-109, 2018-09-28

著者

吉田 洋

出版者

愛知大学経営総合科学研究所

雑誌

経営総合科学 = Journal of managerial research (ISSN:09166432)

巻号頁・発行日

no.109, pp.101-109, 2018-09

著者

福島 千幸

出版者

立教大学

雑誌

立教経済学研究 (ISSN:00355356)

巻号頁・発行日

vol.46, no.2, pp.p103-115, 1992-10

著者

白井篤治 著

出版者

松山堂

巻号頁・発行日

1877

著者

渡部 良子 阿部 尚史 ワタベ リョウコ アベ ナオフミ Watabe Ryoko Abe Naofumi

出版者

東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所

雑誌

アジア・アフリカ言語文化研究 = Journal of Asian and African studies (ISSN:03872807)

巻号頁・発行日

no.94, pp.383-485, 2017-09

雑誌

九州情報大学研究論集 = Bulletin Kyushu Institute of Information Sciences

巻号頁・発行日

vol.17, pp.51-64, 2015-03

著者

田中 孝治

出版者

愛知大学経営総合科学研究所

雑誌

経営総合科学 = Journal of managerial research (ISSN:09166432)

巻号頁・発行日

no.108, pp.27-63, 2018-02

著者

村瀬 勉 早川 亜里 田中 萬年 Hayakawa Ari Tanaka Kazutoshi 村瀬 勉

出版者

職業能力開発総合大学校

雑誌

職業能力開発総合大学校紀要 B 人文・教育編 (ISSN:13456199)

巻号頁・発行日

no.35, pp.1-22, 2006-03

著者

東京市市史編纂係 編

出版者

裳華房

巻号頁・発行日

vol.上巻, 1907

著者

上田 假奈代

出版者

大阪府立大学大学院人間社会システム科学研究科

雑誌

空間・社会・地理思想 = Space, society and geographical thought (ISSN:13423282)

巻号頁・発行日

no.23, pp.199-205, 2020

著者

田中 輝海 水落 文夫

出版者

日本スポーツ心理学会

雑誌

スポーツ心理学研究 (ISSN:03887014)

巻号頁・発行日

vol.40, no.1, pp.43-57, 2013 (Released:2013-04-27)

参考文献数

38

被引用文献数

8

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In the present study we aimed to confirm that no antagonistic relation exists in the expression between positive and negative affects in male university athletes, and to examine the relation of the positive affect in coping with an aggravating burnout tendency. The subjects for analysis were 456 male university athletes belonging to athletic clubs. We evaluated the positive and negative affects that were characteristic of these athletes by the Japanese version of the Positive and Negative Affect Schedule (PANAS) scales. By making an inter-group comparison of the burnout tendency that was classified by the two affects evaluated by the Athletic Burnout Inventory, we obtained the following findings:1) It was confirmed that, even among male university athletes, the expressions of positive and negative affects did not show any mutually antagonistic relationship.2) It was suggested that the relation of the positive affect toward the aggravated burnout tendency acted in a suppressive manner.3) The athletes who usually had a higher level of the expression of negative affect were prone to rather show a suppressive effect from the positive affect upon the burnout tendency. This was observed for all the factors, such as a feeling of emotional exhaustion toward a sports event, a decrease in the individual sense of accomplishment, a lack of communication with his teammates, and a confused self-commitment to a sports event.

著者

近藤 貴明

出版者

立命館大学国際平和ミュージアム

雑誌

立命館平和研究 : 立命館大学国際平和ミュージアム紀要 (ISSN:18827217)

巻号頁・発行日

no.17, pp.55-64, 2016

著者

堀井 浩

出版者

The Institutew of Noise Control Engineering of Japan

雑誌

騒音制御 (ISSN:03868761)

巻号頁・発行日

vol.24, no.1, pp.25-28, 2000-02-01 (Released:2009-10-06)

参考文献数

5

著者

長谷川 真里

出版者

一般社団法人 日本発達心理学会

雑誌

発達心理学研究 (ISSN:09159029)

巻号頁・発行日

vol.25, no.4, pp.345-355, 2014 (Released:2016-12-20)

参考文献数

16

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本研究は,信念の多様性についての子どもの理解を探るために,相対主義の理解,異論への寛容性,心の理論の3つの関連を調べた。研究1では,幼児,小1生,小2生,小3生,合計253名が実験に参加した。実験では,まず,「道徳」,「事実」,「曖昧な事実」,「好み」の4領域の意見について本人の考えを確認した。その後,本人の考えと同じ子ども(A),逆の考えの子ども(B)の2種を提示し,「どちらの考えが正しいか,両方の考えが正しいか(相対主義の理解)」,「A,Bそれぞれが実験参加児に遊ぼうと言ったらどう思うか(寛容性)」を尋ねた。幼児については誤信念課題もあわせて実施した。その結果,幼児においても課題によっては相対主義の理解がみられた。また,どの年齢群も,領域を考慮して判断していたが,寛容性判断において年齢とともに道徳領域が分化していった。「好み」に対する相対主義の理解がみられなかったのは,課題として提示されたアイスクリームのおいしさが,子どもにとって絶対的なものなのかもしれない。そこで,研究2では,子どもにとってあまり魅力的ではない食べ物(野菜)を材料にした補足実験を行った。その結果,「野菜」課題において相対主義理解の割合が増加した。また,心の理論と相対主義の理解に関係がみられた。最後に,本研究の結果をもとに,文化差について議論した。