著者
佐々木 光明
出版者
日本刑法学会
雑誌
刑法雑誌 (ISSN:00220191)
巻号頁・発行日
vol.46, no.3, pp.427-430, 2007-04-01 (Released:2020-11-05)
著者
孙 强 佐々木 久郎 菅井 裕一 ンゲレ ロナルド
出版者
一般社団法人 資源・素材学会
雑誌
Journal of MMIJ (ISSN:18816118)
巻号頁・発行日
vol.137, no.1, pp.17-23, 2021-01-31 (Released:2021-01-29)
参考文献数
25

In this study, pressure response at A monitoring well in early stage of CO2 geological storage were predicted against pressure build-up at CO2 injector after starting CO2 injection into a deep saline aquifer to design the monitoring well distance from the injector and resolution or sensitivity of a pressure transmitter installed in the monitoring well. The numerical simulations on pressure distributions and expanding CO2 plume front were carried out using a reservoir simulator, CMG-STARS, for the aquifer (10 km in radius, 50m in height) with open boundary under 1,000 m from the ground or seabed level. The ratio of pressure response at the monitoring well against the pressure build-up at the injector have been presented for various monitoring locations (500 to 5,000 m from a injector) and homogeneous and heterogeneous models of horizontal permeability distribution in the aquifer (Base Model and Model 1, 2 & 3) and CO2 injection patters during 100 days (Scheme 1, 2 & 3). It has been presented from the numerical simulation results that the monitoring well radial distance from the injector is recommended to be 2,000 to 4,000 m or less than 1000 m when the resolution or sensitivity of the pressure transmitter is 1kPa or 10kPa, respectively.
著者
佐々木 芙美子 八田 達夫 唐渡 広志 Fumiko Sasaki Tatsuo Hatta Koji Karato
雑誌
AGI Working Paper Series
巻号頁・発行日
no.2014, pp.1-15, 2014-03

本研究は違法駐輪対策として自治体が取りうる3つの政策、すなわち、①駐輪料金の引き下げ、②駐輪場の拡大、③撤去率の引き上げの効果分析を行う。具体的には、駅前に乗り入れる自転車のうち違法駐輪される割合を駐輪場料金,撤去活動水準,駐輪場収容可能台数などに回帰して政策変数の有効性を検討した。本研究では,山手線・中央線沿線(東京都)の40駅でそれぞれ集計されたデータを利用した。本稿では、違法駐輪数が多かった時期である2001年のデータを用いる。本研究の分析により、例えば高円寺では、1000万円の追加費用を違法駐輪対策としてかけた場合、料金を下げれば81台、撤去率を上げれば136台、駐輪場を増設すれば96台(その際に公共用地を利用すれば200台)、放置自転車が減ることが明らかになる。
著者
佐々木 拓
出版者
日本イギリス哲学会
雑誌
イギリス哲学研究 (ISSN:03877450)
巻号頁・発行日
vol.27, pp.21-37, 2004-03-20 (Released:2018-04-25)
参考文献数
19

John Locke's argument of free-will problem in his An Essay Concernig Human Understanding has been seen to be sort of problematic. It is “a power to suspend the execution of any of its desires” and determinism of will that form the core of the problem. In this paper, I'm trying to resolve this problem from the libertarian point of view. There are some approaches to interpret Locke as libertarian, but they has further problems in terms of both interpretation and theory themselves. This paper gives further arguments to support their approaches and sets forth coherent interpretation of Locke's theory of freedom.
著者
大矢根 聡 宮城 大蔵 佐々木 卓也 村井 良太 井上 正也 多湖 淳 石田 淳 葛谷 彩 福島 啓之 長久 明日香
出版者
同志社大学
雑誌
基盤研究(B)
巻号頁・発行日
2015-04-01

日本の国際関係研究においては理論・歴史間の対話が欠けており、相互刺激に基づく研究上の新たな展開は稀薄である。本研究では、過去および海外の対話状況を検討し、今日可能な理論・歴史対話の条件や方法を考察した。国際関係のマクロ理論の論争や合理的選択論の普及を背景に、理論・歴史対話は困難になっている。しかし日本やアメリカなどでは、理論を換骨奪胎しながらも利用し、歴史研究の対象や観念を転換した例がある。今日、理論的パラダイムを歴史研究に応用し、歴史から抽出したパターン自体を理論化するのは難しい。しかし理論上の基本的概念は、歴史的に吟味すべき課題を抱えており、また歴史的現象を再解釈する手がかりになる。

1 0 0 0 OA 両義性の構造

著者
佐々木 亮
出版者
宗教哲学会
雑誌
宗教哲学研究 (ISSN:02897105)
巻号頁・発行日
vol.14, pp.23-40, 1997 (Released:2019-03-20)

In dieser Abhandlung versuche ich zuerst, Heidegger’s Phänomenologie mit dem Studium seiner frühen Freiburger Vorlesungen ins klare zu bringen. Heidegger als Liebling der Phänomenologie kritisierte die damaligen anderen Philosophien. Durch die Auseinandersetzung mit diesen Philosophien arbeitete er seine Phänomenologie heraus. Er fand die Struktur (Er-und Ent-Struktur) in und aus der faktischen Lebenserfahrung ― vonder trivialen Erlebnis bis zur religiösen Erfahrung ― heraus. Ich bezeichne es als die Struktur der Zweideutigkeit. Dann versuche ich, diese Struktur in dem Buch ”Daijohkishinron” zu entdecken. Ich könnte es in ālaya-vijñāna, i. e. in der Kreisbewegung der Erwachen (覚) - Entwachen (不覚) - finden.
著者
佐々木 亮
出版者
宗教哲学会
雑誌
宗教哲学研究 (ISSN:02897105)
巻号頁・発行日
vol.1, pp.54-68, 1984 (Released:2017-12-29)

In dieser Abhandlung wird der Denkweg Heideggers im Hinblick auf das “Zwischen”, d. h.das Da-sein betrachtet. Dieses Da des Daseins bedeutet einen Bereich, in den der Mensch als Ek-sistenz hinaussteht. Dieses Da ist aber primär die Lichtung des Seins. Also steht der Mensch als Ek-sistenz das Dasein als das geworfene aus. Nun soll die Erfahrung in diesem Da-sein gefragt werden. Heidegger nennt sie die Grunderfahrung der Seinsvergessenheit. Diese Erfahrung wird erörtert einmal als das Nichten des Nichts, sodann als die Bewegung des als Nichts wesenden Seins, und zuletzt als das Ereignis, das Sein und Zeit gibt. Die Seinsvergessenheit, in der die Metaphysik bleibt, soll verwunden werden. Deswegen wird der Schritt zurück aus der Metaphysik zum Wesensbereich der Metaphysik unternommen. Folglich wird die Geschichte der Metaphysik als die Geschichte der Verbergung (des Entzugs) des Seins erörtert. Seinsgeschichte ist zu Ende für das Denken, das in das Ereignis einkehrt. Die Seinsvergessenheit hebt sich nämlich auf mit dem Entwachen in das Ereignis. Es geht dabei um das Ereignis. Diese geheimnisvolle Nähe west als die Sprache selbst. Das Ereignis ist sagend. Wir sollen primär der Sage des Ereignisses entsprechen. Dann können wir uns aussprechen. Unser Sagen--Denken und Dichten--sagt den An-ruf des Seins nach. Dieser Gang unseres Sagens ist unterwegs zur Sprache. Wenn die Gelassenheit zu den Dingen und die Offenheit für das Geheimnis in uns erwachen, scheint die neue Klarheit in unsere Welt. Für uns Heutigen, die wir unter der Herrschaft der Kybernetik leben, ist das Denken im Ereignis aufgegeben.
著者
佐々木 憲介
出版者
The Japanese Society for the History of Economic Thought
雑誌
経済学史学会年報 (ISSN:04534786)
巻号頁・発行日
vol.41, no.41, pp.71-79, 2002 (Released:2010-08-05)
参考文献数
49

It is probably W. Bagehot who coined the term ‘economic man’. As is commonly acknowledged, however, ‘economic man’ played a substantial role in classical political economy long before the term was coined. This survey examines the literature treating the classical economic man from three aspects: motives and rationality, historical characteristics, and epistemological foundations. (1) The classical economic man was characterized by several motives and rationality. The motives included self-interest and the desire for wealth. Rationality indicated that economic man attempted to obtain additional wealth with as little sacrifice as possible. The motives, however, were deleted from the concept of neo-classical economic man set out in the 1930s, and rationality came to be considered as the essence of the notion. (2) Interpretations on the historical characteristics of economic man differ. Some regard the classical economic man as a real agent who appeared in a particular area and period. Others insist that the economic man is an abstract or hypothetical man, the features of which indicates a universal tendency applicable to all economic situations, although the realization of tendency is more or less interfered with by disturbing forces. The relations between society and the individual are another issue. The economic man is said to be based on methodological individualism, but the classical concept does not ignore the influence of society upon individual. (3) Classical methodologists such as N. W. Senior, J. S. Mill, and J. E. Cairns thought that the motives and rationality of economic man could be clarified through the processes of reflection and analogy. Senior, however, realized a defect in this method. Adam Smith suggested an interesting method by which to test the results of reflection and analogy. If the concept of economic man is accepted, it can be considered to stand as a true assumption of economic action.