著者

桑原 ヒサ子

出版者

敬和学園大学

雑誌

人文社会科学研究所年報

巻号頁・発行日

no.8, pp.29-56, 2010

著者

根占 献一

出版者

イタリア学会

雑誌

イタリア学会誌 (ISSN:03872947)

巻号頁・発行日

no.52, pp.137-142, 2002-10-25

著者

大場 はるか

出版者

早稲田大学西洋史研究会

雑誌

西洋史論叢 (ISSN:03882586)

巻号頁・発行日

no.36, pp.49-60, 2014-12

著者

皆川 卓

出版者

早稲田大学史学会

雑誌

史觀 (ISSN:03869350)

巻号頁・発行日

no.154, pp.60-80, 2006-03-24

著者

鳥飼 かおる

出版者

九州大学附属図書館付設記録資料館産業経済資料部門

雑誌

エネルギー史研究 (ISSN:02862050)

巻号頁・発行日

no.33, pp.175-190, 2018-03

著者

大谷 芳久 岩渕 貞哉

出版者

美術出版社

雑誌

美術手帖 (ISSN:02872218)

巻号頁・発行日

vol.66, no.1010, pp.98-110, 2014-09

著者

佐竹 彬 サタケ アキラ SATAKE Akira

出版者

千葉大学大学院人文社会科学研究科

雑誌

千葉大学人文社会科学研究科研究プロジェクト報告書 (ISSN:18817165)

巻号頁・発行日

vol.203, pp.57-66, 2011-02

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千葉大学大学院人文社会科学研究科研究プロジェクト報告書第203集『哲学的自然主義の諸相の展開』田島正樹 編"Recent developments of the philosophical naturalism" Report on Research Project No.203

著者

大西 永昭

出版者

広島大学近代文学研究会

雑誌

近代文学試論 (ISSN:09109765)

巻号頁・発行日

no.44, pp.99-109, 2006-12-25

著者

ZHOU Qian

出版者

立命館大学

巻号頁・発行日

2019

著者

BOVA Elio

出版者

立命館大学

巻号頁・発行日

2019

著者

佐久間 千尋

出版者

東京女子大学

雑誌

東京女子大学紀要論集 (ISSN:04934350)

巻号頁・発行日

vol.68, no.2, pp.127-138, 2018-03

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This paper illuminates the process of how people in Japan became familiar with the works of the Brontës from the late 19th to the early 20th century. It is said that in 1886, about 40 years after the first novel by the Brontës was published in England, they were referred to for the first time in an article in the Japanese magazine The Women's Magazine. How were the Brontës introduced in Japan? How did Japanese critics receive their works? To answer these questions, articles about the Brontës in those days at the Tokyo Woman's Christian University Library were studied. The results were mainly as follows. The reception of the Brontës was initiated with the introduction of Jane Eyre, which was highly evaluated. It was remarkable how it was assessed similarly in England. This contributed to attracting readers' attention to the biographical anecdotes about the sisters. In 1899, Charlotte Brontë was associated with Ichiyo Higuchi, a Japanese woman novelist, in the way they lived rather than their works. Although it was just a brief remark, for instance, both lived in poverty and were supposed to be the breadwinner of their family, it could be said that this prompted more cross-cultural criticisms thereafter. This shows that the Brontës universally attracted people's attention in the literary world. On the whole, there were few references to novels other than Jane Eyre in the studies of this time; "The Dialect of the Brontës" by Itsuki Hosoe was published in 1929 and mostly dealt with pronunciation in Wuthering Heights, which seemed all the more prominent.本稿は、19世紀後半から20世紀前半にかけて、ブロンテ姉妹が日本に受け入れられた過程を明らかにするものである。ブロンテ姉妹が日本に紹介されたのは、1886年『女學雑誌』誌上と言われている。彼女たちの最初の小説が出版されてからおよそ40年の時を経ていた。ブロンテ姉妹はどのように紹介され、また評されていたのか。今回、ブロンテ姉妹の明治時代から大正時代における受容を概観し、その傾向を探った。調査は主に、東京女子大学所蔵の文献に基づいている。結果的に、次の三点が明らかとなった。ブロンテ姉妹の受容は『ジェイン・エア』の紹介から始まり、初期から高評価を得ていた。このことは、イギリスで出版されたときに本作が受けた評価と一致している。そして、読者の注目は次第に彼女たちの伝記的逸話へと波及していく。1899年、シャーロットは樋口一葉と並んで評される。このときは、一葉とブロンテの類似について、その作品においてというよりは苦難の境遇にあるとし、深い分析には及んでいない。しかし、この言及がその後のイギリスと日本の両文壇を関連づける批評の契機となったといっても過言ではない。全体を通して、今回、『ジェイン・エア』以外の作品についての詳細な分析はほとんど見受けられなかったが、1929年に『英語青年』に連載された細江逸記による"The Dialect of the Brontës"は、『嵐が丘』における方言や発音を分析しており、ひときわ目を引くものである。

著者

中村 淳

出版者

東洋文庫

雑誌

東洋学報 (ISSN:03869067)

巻号頁・発行日

vol.75, no.3, pp.p229-259, 1994-03

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The disputes between one sect of Taoism Quan-zhen-jiao (全真教) and the Zen sect (禅宗) of Buddhism arose three times in the reign of the Emperor Möngke. According to the Zhi-yuan-bian-wei-lu (至元辯偽録) compiled by a Buddhist monk which have been regarded as the only relevant literature, it is reported that these disputes ended in a victory for Buddhism. As the result of examining relevant parts of a report of mission composed by William of Rubruck and a Tibetan chronicle Hu-lan-deb-ther, we have found that Möngke supervised several disputes among Buddhism, Christianity and Islam in Qara-qorum. The first and the second disputes between Taoism and Buddhism form a through process because the two disputes were supervised by Möngke in Qara-qorum.The third dispute between Taoism and Buddhism was supervised by Qubilai at Kai-ping-fu (開平府) in 1258. Qubilai was ordered to rule China by Möngke in 1251 and intended to exclude Quan-zhen-jiao from the administration of China, for this sect absorbed the intellectuals who had nowhere to go after the suspension of ke-ju (科挙) and participated in politics of North China. This dispute was performed as a major ceremonial function for the sake of Qubilai's manifestation. At this time, Qubilai also ordered a young Tibetan Buddhist monk 'Phags-pa to take part as the main disputant. At Qubilai's accession at Kai-ping-fu in 1260 ʻPhags-pa was appointed as State Preceptor guo-shi (国師). Qubilai appointed ʻPhags-pa who didn't have any base in China as the highest priest of the empire and obstructed the rise of the Zen sect in the place of Quan-zhen-jiao, which was similarly a refuge for the intellectuals. Thus a new and full-scale Mongol Empire come to start in China.

著者

古尾谷 知浩 FURUOYA Tomohiro

出版者

名古屋大学人文学研究科

雑誌

名古屋大学人文学研究論集 (ISSN:2433233X)

巻号頁・発行日

no.1, pp.447-458, 2018-03-31

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p.451の下段からp.457は都合により掲載しておりません

著者

斎藤 義光

出版者

大妻女子大学

雑誌

大妻女子大学文学部紀要 (ISSN:03020304)

巻号頁・発行日

no.20, pp.p19-28, 1988-03

著者

高橋 春成

出版者

奈良大学総合研究所

雑誌

総合研究所所報 (ISSN:09192999)

巻号頁・発行日

no.23, pp.1-12, 2015

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近年、我国ではイノシシの分布拡大が顕著である。その中で、イノシシが海を泳いで周辺の島々に渡っている事例もみられる。今回は、そのような地域の一つである南西諸島において実態調査を行った。その結果、奄美群島では、主として海岸部で行われる猟犬を使った狩猟圧や駆除圧によって在来のリュウキュウイノシシが周辺の島に渡っていることが明らかになった。今後はさらに、食料獲得など生態的な要因に関する調査も必要である。一方、慶良間列島では、持ち込まれたニホンイノシシが野生化し、周辺の島に侵入している実態が明らかになった。当地は、ラムサール条約湿地として登録され、国立公園にも指定されている。アオウミガメの産卵地、ベニアジサシやコアジサシなどの海鳥の繁殖地があり、侵入したニホンイノシシによる卵や孵化した子などの食害、営巣の妨害などが懸念され、今後の早急な対応が求められる。

著者

舘 かおる

出版者

お茶の水女子大学ジェンダー研究センター

雑誌

ジェンダ-研究 (ISSN:13450638)

巻号頁・発行日

no.1, pp.81-95, 1998-03

著者

高山 秀三

出版者

京都産業大学

雑誌

京都産業大学論集. 人文科学系列 (ISSN:02879727)

巻号頁・発行日

vol.48, pp.281-316, 2015-03

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三島由紀夫は少年期からニーチェを愛読し,大きな影響を受けた。ニーチェと三島には,女性ばかりに取り囲まれた環境で幼少期を過ごしたという共通性がある。女性的な環境で育った人間が自身のうちなる女性性と戦うなかで生れたニーチェの哲学は,受動性や従順,あるいは柔弱さなどのいわゆる女性的なものに対する嫌悪を多分に含んでいる。それは思春期の自我の目覚めとともに男性的な方向に向けて自己改造をはじめていた三島の気持に大いにかなうものだった。戦時中,十九歳のときの小説『中世に於ける一殺人常習者の遺せる哲学的日記の抜萃』は三島自身がニーチェのつよい影響のもとで書いたことを認める作品である。無差別的な大量殺人を行なう「殺人者」の思いを日記体でつづったこの小説にあって,「殺人者」はその「殺人」によって,失われていた生の息吹を取り戻す。この「殺人」は三島が目指す危険な芸術の比喩であると同時に殺人という悪そのものである。ここには幼少期以来,攻撃性の発露を妨げられ,健全な生から疎外されているという意識に苦しみつづけてきた三島の,生を回復するための過激な覚悟が反映している。そしてこの覚悟は,三島と同様に女性に囲まれた幼少期を送り,自分の弱さと世界における局外者性の意識に苦しみながら,男性的なヒロイズムをもって自分を乗り越えていく思想を語りつづけたニーチェの戦闘的な著作への共感から生れている。

著者

野間 文史

出版者

六朝学術学会

雑誌

六朝學術學會報 (ISSN:18844251)

巻号頁・発行日

vol.16, pp.71-94, 2015-03

著者

太田 昭子

出版者

日本調停協会連合会

雑誌

ケース研究 (ISSN:02874296)

巻号頁・発行日

vol.2019, no.1, pp.125-128, 2019-06

著者

YOSHIDA Hiroko

出版者

川崎医療福祉大学

雑誌

Kawasaki journal of medical welfare (ISSN:13415077)

巻号頁・発行日

vol.6, no.1, pp.7-12, 2000

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The year of 1999 was not a very good year for gorillas in Japan.Two sad and strange stories about captive gorillas in a Tokyo zoo were reported in the mass media.I was involved in this problem as a primate(gorilla)researcher and came to the realization that, in Japan, zoo animals are regarded simply as breeding machines that are easily replaceable by buying other animals.I found it was really difficult to talk with zoo personnel on how to promote the welfare of zoo animals to assure'quality of life'and respect for 'the dignity'of animals.Why is the understanding of zoo animals by Japanese zoo professionals so different from that of Western countries?Surely this difference needs to be clarified before discussions to change this situation in the future can occur.Clearly, Japanese zoos have not kept up with the times, and is not only a problem for zoos but also for all Japanese because sympathy for captive animals as the weak is an indication of our attitude toward all living things inclusing humans.