著者
髙田 春奈
出版者
日本体育・スポーツ哲学会
雑誌
体育・スポーツ哲学研究 (ISSN:09155104)
巻号頁・発行日
vol.43, no.2, pp.81-95, 2021 (Released:2022-03-01)
参考文献数
75

This paper examines the consideration of “amateurism” in philosophy of education, referring to the death of Kokichi Tsuburaya, a long-distance runner who had won the bronze medal at the 1964 Tokyo Olympics. He committed suicide in 1967 just before the selection of the Mexico Olympics.Although the Olympic at that time was nominally regarded as an amateur festival, many of athletes in those days actually worked and attended the Games professionally. Tsuburaya belonged to Japan Self-Defense Forces Physical Training School, a national training institution for athletes, and many people believe that he chose to die due to the pressure of the organization.However, this paper tried to provide the new perspective for the affair and to gain an educational philosophical awareness, not only by considering the social significance of his death, but also what kind of changes occurred in his mind as a human being.First, the paper examined his and other athletes’ life and mind at that time. And then it reconsidered the definition of “amateurism” using the theories of Higuchi, Imamura, and Hannah Arendt. The conclusion of this paper is that he chose to die himself because he could not withdraw into the “private territory” as a human being where his family and lovers are, neither he could not appear to the “public territory” as an individual who escaped from the evaluation by others. In other words, he was not an “amateur” and a “hero”, in Arendt’s words, who lived his own story and who created unexpected things in “the space of appearance”.This is possibly one of the significant modern educational issues, not only in sports. This viewpoint would propose another possibility of public education that every person can be accepted “just being that person in the world”, not only “coming to be able to something”.
著者
古田 徹也
出版者
日本科学哲学会
雑誌
科学哲学 (ISSN:02893428)
巻号頁・発行日
vol.47, no.1, pp.53-66, 2014

This review concerns Professor Hitoshi Nagai's recent book, <i>Wittgenstein no Goshin (Wittgenstein's Misdiagnosis)</i>. In this book, Professor Nagai makes his understanding of the latter part of Wittgenstein's "Blue Book". He argues that Wittgenstein set up an epoch-making solipsism, which Professor Nagai calls "Wittgenstein's solipsism" or "linguistic solipsism", but he adds that Wittgenstein himself misunderstood the meaning and significance of this solipsism. In this review, I consider the validity of Professor Nagai's arguments.
著者
山下 博司
出版者
日本宗教学会
雑誌
宗教研究 (ISSN:03873293)
巻号頁・発行日
vol.84, no.2, pp.529-552, 2010-09-30

インドの急速な経済発展に伴いインド人の国外進出もきわめて活発である。興味深いのは、外国に頭脳流出するような先端的なインド人科学者・技術者であっても、その多くが、自らの宗教(特にヒンドゥー教)への敬意と信仰を失わないことである。ヒンドゥー教の儀礼や司祭を外国に招致することも多くなっている。縁組みに当たってのホロスコープへの信頼も依然として高い。インテリの間では現代科学の知見とインド哲学・ヒンドゥー思想の精髄は矛盾しないとの確信も強い。本稿では、こうしたヒンドゥー教徒としての確固たる自信・自負を抱かせる契機の一つとなったに相違ないインド近代における伝統思想の再編の問題を、重要な役割を果たし後世への影響力も大きいスワーミー・ヴィヴェーカーナンダの思想と運動を中心に考察する。
著者
星川 啓慈
出版者
日本宗教学会
雑誌
宗教研究 (ISSN:03873293)
巻号頁・発行日
vol.83, no.3, pp.813-836, 2009-12-30 (Released:2017-07-14)

ウィトゲンシュタインの『論理哲学論考』(『論考』)における「人は、語りえないものについては、沈黙しなければならない」という文番号七を、『原原論考』(『原論考』以前のもの)にまで遡り、その原形を確認すると、それはもともと「価値」との関わりで書かれた可能性が高い。『論考』出版後は、最初「自戒」であった文番号七が、公言となって彼に付きまとい、彼の「神や信仰や宗教について語りたい」という欲求・衝動とこれを抑えることとの間で、ドラマが展開された。すなわち、次のようなことである。ウィトゲンシュタインはこの公言を意識しつつ、哲学的著作では自分自身の神や信仰や宗教について書くことは控えたが、その裏で、この欲求・衝動を捨てきれなかった。そこで、「倫理学講話」で文番号七の公言を覆すことを示唆し、哲学者として論述するのではないところでは、生涯にわたって神や信仰や宗教について書いたり話したりし続けた。『哲学宗教日記』にはそのドラマが反映されている。
著者
藤高 和輝
出版者
大阪大学
雑誌
特別研究員奨励費
巻号頁・発行日
2018-04-25

もともとの研究計画をほとんど達成し、且つこれまでの研究成果をほぼ公表することができた。とりわけ、ゲイル・サラモン『身体を引き受ける――トランスジェンダーと物質性のレトリック』(以文社)の翻訳出版を達成できたことが大きな成果である。他には、「感じられた身体--トランスジェンダーと『知覚の現象学』」(立命館大学人文科学研究所紀要)、「「曖昧なジェンダー」の承認に向けて――ボーヴォワール『第二の性』における「両義性=曖昧性」」(『女性空間』)、「インターセクショナル・フェミニズムから/へ」(『現代思想』)など、多くの論文を公表する機会を得た。以上を通して、トランスジェンダーの「生きられた経験」を哲学的に研究する「トランスジェンダー現象学」の導入・深化を行った。トランスジェンダーの経験をよりリアルに捉える分析枠組みを提示することで、「哲学・倫理学」の学問分野のみならず、社会学や心理学、ジェンダー・スタディーズ、クィア理論などより広い分野に貢献することができたと自負している。今後は、特別研究員のあいだに行った研究を一冊の書籍にまとめ、研究成果をさらに社会に発信・公表していきたい。
著者
大倉 正雄
出版者
拓殖大学政治経済研究所
雑誌
拓殖大学論集. 政治・経済・法律研究 = The review of Takushoku University : Politics, economics and law (ISSN:13446630)
巻号頁・発行日
vol.22, no.2, pp.77-138, 2020-03-25

ウィリアム・ペティ(William Petty, 1623-87)の主著『政治算術』(Political Arithmetick, 1690)は,「政治算術」にもとづいて三列強の国力・経済力を分析した書物である。第1・第3章において,オランダ・フランスの国力・経済力を比較分析し,国力・経済力の大きさを決める究極的要因は,領土・人口ではなく交易であるという結論を導き出している。第4章以降においては,先行する諸章での分析結果を踏まえて,イギリスの国力・経済力を分析している。そこでは,人口は国力・経済力の究極的要因ではないけれども,国民総数に占める「余剰利得者」の割合は重要な要因である,という結論を引き出している。第5・第7・第8章では,他の諸章での算術的分析による結果を踏まえて,イギリスの国力・経済力を強化する政策を提案している。第7章では税制改革案が掲げられている。それは,フランス国王ルイ十四世によるオランダ侵略戦争を目の当たりにして掲げられた,政治力・軍事力を強化する提案である。第8章で示された,雇用の拡大による交易の奨励策は,最も重要な提案である。ここでは,海外交易を重視するオランダ型の経済システムにもとづいて,国力・経済力の強化が図られている。さらに第4章の余論では,「理性的な提案」というよりは,「夢か空想」にすぎないという提案が示されている。イギリスの後進地域(アイルランド,スコットランド・ハイランズ)の全住民を,その先進地域(イングランドなど)に移入させるという提案である。この提案も実際には,算術的分析を踏まえて示された国力・経済力の強化策であり,必ずしも単なる夢想ではない。『政治算術』は実践的な政策論議を主眼としており,経済科学の理論体系を構築することを目的にして書かれた書物ではない。ところがこの書物では,ベーコン主義の実験哲学を継受しながら,「政治算術」という経済分析方法が考案されている。その算術にもとづいて経済的・社会的事象が分析され,その分析結果を踏まえて政策が提案されている。このような科学的な分析方法を踏まえて編まれた書物は,経済学史のうえにおいて当の『政治算術』が最初である。このような理由により,方法論の観点から,この書物には経済科学の形成の兆しが見られるといえるのである。
著者
林 洋輔
出版者
一般社団法人 日本体育・スポーツ・健康学会
雑誌
体育学研究 (ISSN:04846710)
巻号頁・発行日
vol.58, no.2, pp.617-635, 2013 (Released:2013-12-07)
参考文献数
42

In the present study, an attempt was made to clarify a process of improving bodily movements in the context of physical education, centering on René Descartes' (1596-1650) theory of the passions of the soul. In the study of physical education philosophy, some attempts have been made to reconsider the mind-body relationship proposed by Descartes. To date, however, there has been little discussion about the passion of the soul theory from the viewpoint of an individual's bodily movements. Accordingly, it seems informative to examine a process of changing bodily movements from the philosophical perspective of Descartes.  The passion of desire and wonder, according to Descartes, has a profound influence on bodily movements, because, according to him, if the soul desires anything, the whole body becomes more agile and ready to move than without such desire. Curbing our desire for wonder disposes us to acquire scientific knowledge, thus leading us to achieve a specific aim. So we humans strive to control passion, desire and wonder through reason. Descartes also indicated the effect of habit, which leads us to change our bodily movements. Habits are applied not only in animals, but also humans. Therefore, these should be utilized for changing or improving our bodily movements. In addition, forethought can make our bodily movements more appropriate, because if we take care to be aware of our desire, which is dependent only on us, and seek to gain a goal as a result for it, we can enjoy the passion of joy, which brings pleasant emotion recognized by the soul. Bodily movements can thus change in a series of processes.  More enlightened discussion can ensue by elaborating on Descartes' mind-body theory and the passions of the soul.
著者
林 真理子 安原 ゆかり
出版者
日経BP社 ; 1985-
雑誌
日経マネー (ISSN:09119361)
巻号頁・発行日
no.360, pp.120-122, 2012-11

『「綺麗な人」と言われるようになったのは、四十歳を過ぎてからでした』というご自身の著作タイトル通り、年を重ねてキレイになった作家の林真理子さん。28歳で作家デビューしてから30年、初の写真集『桃栗三年 美女三十年』の冒頭には、中東の超高級ホテルで休日を過ごす優雅なカットが並ぶ。仕事も遊びも美容も、時代の最先端を追い続ける林さんにマネー哲学を聞いた。
著者
福島 真人
出版者
京都大学東南アジア研究センター
雑誌
東南アジア研究 (ISSN:05638682)
巻号頁・発行日
vol.24, no.4, pp.418-435, 1987-03

この論文は国立情報学研究所の学術雑誌公開支援事業により電子化されました。

1 0 0 0 哲学講話

著者
河野與一 [述] 渡辺義雄編
出版者
岩波書店
巻号頁・発行日
1993