8 0 0 0 OA 昆虫忌避剤・防虫剤の吸入暴露による化学物質過敏症などの炎症性疾患発症と病態解析
昆虫忌避剤 DEET や、ピレスロイド系の防虫・殺虫剤は家庭・地域において日常的に使用されている。これら化合物は化学物質過敏症や炎症性疾患発症への関与が考えられているが、その詳細な作用機序については不明である。DEET は、ラット好塩基球性白血病細胞株 RBL-2H3 細胞での抗原依存性脱顆粒に対し抑制作用を示す一方、持続性のERK 活性化を示した。ピレスロイド系化合物のアレスリンは、抗原非依存性に脱顆粒と ERK活性化を引き起こした。また、これら化合物は、ヒト肺胞上皮由来 A549 細胞においてサーファクタントタンパク質 SP-A の発現を増強し、 ERK 活性化も引き起こした。 DEET およびピレスロイド系化合物は、細胞のシグナル伝達系に影響し、免疫応答に関わる細胞機能を修飾することが示唆された。
8 0 0 0 OA オスマンルルックとアルバニア人 : 「オスマン国民」理念の受容の問題をめぐって
- 著者
- 石丸 由美
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 史学 (ISSN:03869334)
- 巻号頁・発行日
- vol.71, no.2, pp.209-227, 2002
論文I 問題の所在 1 はじめに 2 オスマン主義の限界 3 オスマンルルック(オスマン国民像)とシェムセッディン・サーミーII ルメリ情勢とサーミー : 東方連邦体制(beyet-i muctemie-i sarkiye)構想III アルバニア人とオスマン帝国 1 アルバニア人の位置付け 2 『テルジュマーヌ・ハキカット』紙(以下THと表記)からの反論 3 サーミーの「オスマン国民」像再考IV 結びにかえて
8 0 0 0 IR 幕末軍艦咸臨丸, 文倉平次郎編, 巖松堂書店發行, 菊判總頁七九一頁
- 著者
- 會田 倉吉
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 史学 (ISSN:03869334)
- 巻号頁・発行日
- vol.17, no.2, pp.334-336, 1938-11
書評
8 0 0 0 OA ナチス・ドイツの雇用創出政策(下) : 一九三三-一九三五年
- 著者
- 原 信芳
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 史学 (ISSN:03869334)
- 巻号頁・発行日
- vol.57, no.2, pp.277-299, 1987-09
論文V 雇用創出効果VI 再軍備費流用問題VII 結語・雇用創出期の特定?
- 著者
- 美山 良夫
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 哲學 (ISSN:05632099)
- 巻号頁・発行日
- vol.92, pp.175-189, 1991-04
文学部創設百周年記念論文集II序1. ツァルリーノの旋法論とフランス2. フランスの旋法性格論とツァルリーノ結D'apres D.P. Walker, le sujet de l'Academie de Poesie et de musique n'etait pas la creation de la musique mesuree, mais la revivification de l'ethos de la musique de l'Antiquite. Les moyens que l'on a concu sont: i) Unification de la mesure de poesie et de rythme de la musique. ii) Utilisation de genera. iii) Caracteristique des modes. Cependant, l'effort de l'Academie, les essais sont en vain. Parceque la theorie de Zarline concernant les modes et ses caracteristique sont confus entres les noms et les numeros des modes. En plus, "modurum dux" de la polyphonie cause des probleme. Donc l'effort de Le Jeune et de Mersenne etait limite dans quelque ouvrage theorique du temps.
8 0 0 0 OA 農村部の考古学的調査と地域史 : 藤沢市慶応義塾湘南藤沢キャンパス内遺跡の事例から
- 著者
- 桜井 準也
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 史学 (ISSN:03869334)
- 巻号頁・発行日
- vol.66, no.4, pp.531-556, 1997-07
I はじめにII 慶応SFC遺跡の概要III 遺跡周辺の諸環境 1 遠藤の概要 2 遠藤の地形と気候 (1) 地形 (2) 気候 3 遠藤の歴史 (1) 遠藤の沿革 (2) 遠藤の開発 4 遠藤の民俗 (1) 民俗調査 (2) 社会組織 (3) 信仰 (4) 生業III 遺跡調査と地域史 1 中世の村境について 2 慶応SFC遺跡と遠藤の開発 (1) 遺構分布からみた慶応SFC遺跡内の開発過程 (2) 遠藤の開発と集落 (3) 遠藤の開発と慶応SFC遺跡IV おわりに
7 0 0 0 IR 見るなの禁 : 異界との別れ
- 著者
- 吉田 修作
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 藝文研究 (ISSN:04351630)
- 巻号頁・発行日
- vol.77, pp.205-219, 1999-12-01
井口樹生, 高山鉄男両教授退任記念論文集序一 「見るなの禁」と喪屋・殯二 産屋と喪屋・殯三 機織と「見るなの禁」結
7 0 0 0 OA 『日本霊異記』における仏教施設と在地仏教
- 著者
- 藤本 誠
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 史学 (ISSN:03869334)
- 巻号頁・発行日
- vol.72, no.1, pp.1-56, 2003
論文はじめに一 直木説の再検討二 『霊異記』における「堂」についての基礎的考察 : 下巻二三縁をめぐって (一) 『霊異記』にみえる「堂」 (二) 下巻二三縁にみえる仏教施設について (三) 『霊異記』にみえる"牛の論理"三 『霊異記』における「堂」と「寺」をめぐる諸問題 : 下巻一七縁と下巻二八縁との比較を中心に (一) 「寺」と「堂」の存在形態について (二) 「寺」・「堂」における在地の仏教 : 在地の仏教施設に居住する僧侶をめぐってむすび
7 0 0 0 OA 軍記物語と剣技について
- 著者
- 金子 国吉
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 体育研究所紀要 (ISSN:02866951)
- 巻号頁・発行日
- vol.13, no.1, pp.21-39, 1973-12
History always accounts for victors. Therefore, it is natural that history is rewritten with the change of the time. In the case of swordsmanship and its history, this theory may apply, and due to the much limited materials, there is no other way than finding a conclusion from indirect materials by means of the inductive method. It is apparent that swordsmanship techniques were practiced since the olden times, however, the days in which importance was attached to swordsmanship philosophy were nearly the beginning of the Tokugawa era; the philosophy was begun to be studied by means of the inductive method. Before such days, explanations of history were based on legends. The swordsmanship techniques described in medieval history are of course legendary, however, it cannot be denied that they served as a factor for sources of action. Social background The Nara period is said to be the times when the continental culture was imported, and the culture had a great influence on the various systems of Japan. It is therefore natural that the Japanese military system was systematically completed, and with the completion, there was a significant change in the weapon, strategy and military exercise During the Heian period, military movements against the natives of Ezo were continued from the previous period, which resulted in stronger demand for weapons. Then, in the rise of Fujiwara culture, confrontation and contention among the local powerful families occurred, and a great, continued social unrest was caused. Especially, with Masakado Taira's revolt as a momentum, the systematic corps by local clans came up to the surface of society. What came after this were the taking of power by warriors and the confrontation between the North and South Courts, which made military struggles more and more severe. Thus, a foundation for the rise of swordsmanship techniques was built based on practical fighting experiences. An idea on swordsmanship techniques The social conditions for rise of swordsmanship techniques are collapse of value of social order and esteem of real power. In other words, recognition of swordsmanship techniques by society. Swordsmanship techniques can be termed as: 1) When regarded as fighting techniques, neither technical skills nor manners are required. All that is necessary is physical fighting by strength and quick judgement, in other words, swordsmanship techniques in the battlefield, 2) Delicate techniques are required; a fight in which a victor and loser are decided in a moment; in this sense, swordsmanship techniques may be called drill hall techniques which respect a spiritual principle and swordsmanship theory. As long as the realities of sworsmanship techniques are just techniques, they are not fixed ones but there should be in the techniques changes as circumstances require. According to social changes, swordsmanship techniques undergo changes, too. Military chronicle and swordsmanship techniques Literary works which are called military chronicles or military stories are limited to medieval works depicting facts of things historically and objectively using fights as materials. Typical of them are the Story of Masakado, the Mutsu Story, the Hogen and Heiji Story, the Historic Romance of the Heike, the Taihei Story, etc. Accordingly, the swordsmanship techniques of the Middle Ages fall in the category of legend from the historical viewpoint. In the above-enumerated stories, names of cutting tricks and description in detail of blowing and cutting are given very often. In reading these stories, we can know that the swordsmanship techniques used in the olden times melted in the Middle Ages into the Chinese style swordsmanship techniques imported during the Nara period, and that the unique swordsmanship techniques were born with the rise of warriors in the society. In view of the names of cutting tricks and the description thereof, it is obvious that the swordsmanship techniques made a considerable progress although they were violent battlefield techniques. Conclusion There are some swordsmanship techniques whose names are the same as those of schools in later ages. However, it cannot always be said that the techniques themselves are the same. It may possible that names would differ even if the techniques are the same. The reason is that there is a basic difference between the medieval techniques employed in the battlefield and those used in the drill hall in later ages. The swordsmanship techniques made advancement with the progress of the times so that they could match the circumstances therein.
- 著者
- 石井 清輝
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 哲學 (ISSN:05632099)
- 巻号頁・発行日
- vol.117, pp.125-156, 2007-03
特集記憶の社会学投稿論文1. はじめに 農村表象の変容2. 先行研究 : ノスタルジアとナショナリズム3. 流行歌の中のノスタルジア (1) 変わらない「故郷」 (2) ノスタルジアの変質4. テレビの中の高度成長と「故郷」 (1) 「変わる」故郷と「変わらない」故郷 (2) 悪しき「開発」/美しい「伝統」5. 消えゆく「ムラ」の思想史 (1) 共同体解体の「理論」 (2) ユートピアとしての「ムラ」6. 消費社会におけるノスタルジアとナショナリズム (1) 「故郷」を消費する社会の誕生 (2) ノスタルジアとナショナリズムの消費社会的転回7. 結論In Japan, the value of rural communities changed in the 1960s-1970s. In 1950s, rural communities were negative object. Because, in prewar Japan, rural communities had supported the Emperor system and the fascism in Japan. But in the 1960s-1970s traditional rural communities had gradually praised by its excellent function. First the purpose of this paper is to explain this change. Second is to think about the relationship between nostalgia and nationalism. In order to explain this relationship, I would like to examine how rural communities (and furusato) have been related with tradition in popular song, TV program, discourse of social science and tourism campaign. Now the relationship of nationalism and tradition are theorized by cultural nationalism theory. This perspective argue that tradition strengthen national identity. But this perspective can't recognize the dynamics of traditionalization in high-consumption society. In this paper I try to explain how nostalgia have been related to tradition and how nostalgia have idealized rural communities.
7 0 0 0 OA 鎌倉幕府安堵御教書について(国史学,史学専攻,昭和六一年度修士論文要旨,彙報)
- 著者
- 宮崎 宏
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 史学 (ISSN:03869334)
- 巻号頁・発行日
- vol.57, no.1, pp.146-147, 1987-05
7 0 0 0 OA インドネシアとフィリピンにおける原発政策過程と市民社会
21世紀の東南アジアは原子力ルネサンスといわれ、エネルギー確保と省エネ、気候変動対策の切り札としての原発が脚光を浴びた。インドネシア(05年)とフィリピン(09年)は原発(再)建設を政策課題としたが、反対の市民運動がわき上がった。主たる論争点は原発の安全性と政策過程の透明性であった。安全性については推進・反対派ともに科学者を要して論争を展開した。結果的には原発建設計画は中止に追い込まれた。その主要因は、政策過程の不透明性と政策不信、そして「援助」国と関連多国籍企業の資本の論理、つまり安全への不安であった。
6 0 0 0 OA 古代イスラエルにおける一神教の成立過程に関する考古学的研究
エン・ゲヴ遺跡(イスラエル)の発掘調査によって印章などの宗教遺物を検出し、古代イスラエルおよびそれに隣接する諸国家の成立に新ヒッタイト文化の影響が見られることを指摘した。また、この印章や「生命の木」の図像、ユダ式柱状土偶などの宗教遺物の分析を行い、それらの示す宗教的画期から、古代イスラエル王国にカナンの多神教が単純に継続されていたわけでないことを明らかにした。さらに、2011年8月には、国際カンファレンスを主催し、古代西アジアにおける多神教の代表的女神アスタルテがイスラエルとその周辺世界でどのように異なって理解されていたのかを議論した。
- 著者
- 黒木 まり子
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 三田評論 (ISSN:1343618X)
- 巻号頁・発行日
- no.999, pp.36-37, 1998-02
6 0 0 0 OA 山川の神々(一) : 「山海経」の研究
- 著者
- 伊藤 清司
- 出版者
- 慶應義塾大学
- 雑誌
- 史学 (ISSN:03869334)
- 巻号頁・発行日
- vol.41, no.4, pp.529-559, 1969-03
はじめに第一節 山川の妖怪 窮奇 〓窳 蠱雕 犀渠 〓雀,猲狙 九尾の狐 土〓・欽原 〓鴞 〓〓その他 馬腹・馬腸之物
