著者
横須賀安枝編輯
出版者
野史臺
巻号頁・発行日
1892
著者
Baker Van
出版者
日経BP社
雑誌
日経エレクトロニクス (ISSN:03851680)
巻号頁・発行日
no.995, pp.31-34, 2009-01-12

Black Friday─。米国のホリデー・シーズンの幕開けである「感謝祭(Thanksgiving Day)」†の翌金曜日に当たるこの日は,全米各地の販売店が激安セールを仕掛ける日だ。多数の消費者が,安売り商品を購入しようと店舗に押しかけることから,「これまでの赤字を一掃して黒字にしてくれる日」という意味付けで,Black Fridayと呼ばれる。
著者
三田村鳶魚著
出版者
早稲田大學出版部
巻号頁・発行日
1921

1 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1932年01月19日, 1932-01-19

1 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1933年07月21日, 1933-07-21

1 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1914年06月08日, 1914-06-08

1 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1933年07月08日, 1933-07-08
著者
本迫 庸平
出版者
東京大学大学院教育学研究科
雑誌
東京大学大学院教育学研究科紀要 (ISSN:13421050)
巻号頁・発行日
vol.49, pp.105-114, 2010-03-10

This paper focuses on educational activities of “Educational Back-up Intelligence Center(EBIC)”, which is run by community's people. EBIC was established lately for the supports of its owner school(s) in Japan, and Ministry of Education has made it project since 2008. Through two antecedent EBIC's cases study, the paper points out its educational functions; discipline, primary career sense and learning attitude. On the other hand, EBIC's educational activities have difficulty because it is practiced by community's people as amateur teacher. The paper suggests how they tackle the problem.
著者
ホー ヨン キム サンフン イ スッキ キム ヒョンア
出版者
The University of Occupational and Environmental Health, Japan
雑誌
Journal of UOEH (ISSN:0387821X)
巻号頁・発行日
vol.39, no.4, pp.249-258, 2017-12-01 (Released:2017-12-16)
参考文献数
31
被引用文献数
8

多発再発性症状を伴う後天性の病態である,多種化学物質過敏症(MCS)はその多様な環境要因との関連性について研究が行われている.本研究は韓国の公共施設の勤労者と一般人の多種化学物質過敏症の自己申告有症率に関係する要因について調べた.公共施設の勤労者(530名)と一般人(500名)を対象にQuick Environmental Exposure Sensitivity Inventory(QEESI)質問票を用いてMCSの有症率とその危険度を調べた.被験者の人口統計的情報,シックビルディング症やシックハウス症ないしアレルギー(SBS/SHS/Allergy)についての被験者の理解,および家庭ないし職場での出来事についての情報も得た.QEESI質問票の評価点について公共施設の勤労者と一般人の間で,統計的有意差はなかった.MCSの全有症率は14.4%で,二群間で統計的有意差はなかった.全MCS危険度については,被験者の21.8%が “very suggestive”と分類されたが,これも二群間で統計的有意差はなかった.性別と被験者のSBS/SHS/ Allergyの認識がMCSの有症率と危険度の選別基準に影響する.韓国ではMCSの鑑別基準や処置法がないことを考慮すると,本研究結果はMCSの今後の対処法を確立するために活用できる.
著者
梶山 孝夫
出版者
皇学館大学
巻号頁・発行日
2000

博士論文
著者
瀧野 修
出版者
日本独文学会
雑誌
ドイツ文学 (ISSN:03872831)
巻号頁・発行日
vol.75, pp.36-45, 1985

In seinen fr&uuml;heren St&uuml;cken schilderte Kroetz haupts&auml;chlich die soziale Deformation gesellschaftlicher Randgruppen. Die Personen dieser St&uuml;cke waren in der bedr&uuml;ckenden, aussichtslosen Welt der Allt&auml;glichkeit hilflos einer manchmal kaltherzigen, manchmal feindlichen Umwelt ausgeliefert. Zu einer passiven Haltung waren sie immer gezwungen. Sie, die die Welt nicht objektiv beobachten konnten und nicht in der Lage waren, die un-menschliche Entfremdung und Unterdr&uuml;ckung als eine k&uuml;nstliche zu erkennen, waren fast alle <sub>"</sub>ohne Sprache&ldquo;. Mit anderen Worten war ihnen die Sprache durch eine enorme unsichtbare Macht entrissen. Die Unm&ouml;g-lichkeit, sich zu artikulieren, f&uuml;hrte sie zu einer direkten gewaltt&auml;tigen Kurzschlu&szlig;andlung oder zum dr&uuml;ckenden, resignierenden Schweigen, was keine echte L&ouml;sung der Probleme bedeutete. Indem Kroetz solch eine verschlossene Welt und die Hilflosigkeit der darin lebenden Menschen realistisch auf die B&uuml;hne bringt, zeigt er eine negative Seite der Wirklichkeit in der gegenw&auml;rtigen BRD in aller &Ouml;ffentlichkeit. Die oberfl&auml;chliche Wirklichkeit der Gesellschaft, die den Fortschritt und den Reichtum zu verherrlichen scheint, beinhaltet aber in der Tiefe die vergessene Welt derer, die hinter dem Reichtum zur&uuml;ckbleiben und in der Isolation und der Verzweiflung bittere wirtschaftliche und geistige Not leiden. Kroetz' heftige Entr&uuml;stung &uuml;ber solch eine Situation und sein qualvolles Mitgef&uuml;hl mit den Menschen rufen sicher durch das St&uuml;ck bei dem Zuschauer Mitleid oder Zorn hervor, und seine Sozialkritik erwirbt eine gewisse Angemessenheit und G&uuml;ltigkeit. Aber trotzdem hat solch ein Gef&uuml;hl gleichzeitig seine Grenze, obwohl es als m&ouml;glicher Ausgangspunkt subjektiver Motivation zu ver&auml;ndernder Tat gew&uuml;rdigt ist. Kroetz sucht jetzt nach einer neuen M&ouml;glichkeit.<br>In <sub>"</sub>Ober&ouml;sterreich&ldquo; tritt ein h&ouml;chst gew&ouml;hnliches Arbeiterehepaar auf; Heinz und Anni. Das Leben zu zweit scheinen sie in gewisser Weise zu genie&szlig;en. Aber die Tatsache, da&szlig; Anni ein Kind erwartet, bringt es an den Tag, wie unsicher die Behaglichkeit ihres Zusammenlebens ist; die Elternschaft geht &uuml;ber ihr Verm&ouml;gen. Die latente Unzufriedenheit von Heinz kommt ebenso ans Licht. Aus diesem Anla&szlig; bemerkt er unbewu&szlig;t, da&szlig; er in der t&auml;glichen Arbeit seine Identit&auml;t nicht mehr findet und unter einem Pers&ouml;nlichkeitsverlust leidet. Wegen seiner psychischen Angst und des wirtschaftlichen Moments k&ouml;nnte die Abtreibung unvermeidlich sein. Aber im Gegensatz zu den fr&uuml;heren Figuren sind sie gegeneinander tolerant und haben eine menschliche Z&auml;rtlichkeit an sich, die gegenseitiges Verst&auml;ndnis und Kooperation m&ouml;glich macht. Andererseits sind sie in gewissem Ma&szlig;e f&auml;hig, ihre Probleme zu formulieren und so intellektuell wie m&ouml;glich zu diskutieren. Deshalb scheuen sie keine M&uuml;he, gemeinsam eine L&ouml;sung zu finden. Nachdem sie einige Male miteinander gesprochen und Bilanz gezogen haben, entschlie&szlig;en sie sich, trotz Verschlechterung objektiver Bedingungen, ein Kind zu bekommen, im Unterschied zu jenem Fall in Ober&ouml;sterreich, wo ein Ehemann seine Ehefrau get&ouml;tet hat, weil sie die Abtreibung ablehnt.<br>Kroetz, der glaubt, da&szlig; man ein wirksames Modell vorf&uuml;hren sollte, um den Zuschauer zu einer gesellschaftlichen Analyse herauszufordern und seine Bewu&szlig;tseinsver&auml;nderung vorantreiben zu k&ouml;nnen, bringt durch-schnittliche Menschen auf die B&uuml;hne und l&auml;&szlig;t die beiden selbst die Gesellschaft analysieren. Ein St&uuml;ck mu&szlig; noch gr&ouml;&szlig;ere Verst&auml;ndlichkeit hervor-rufen k&ouml;nnen, meint er. Die fr&uuml;heren Personen konnten sicher in einer extremen Situation die Welt weder objektivieren noch sprachlich kritisieren.