著者
宇治田 富造
雑誌
立教經濟學研究
巻号頁・発行日
vol.13, no.2, pp.163-215, 1959-10

1 0 0 0 OA 毎日記

出版者
巻号頁・発行日
vol.[130],
著者
保坂 和志
出版者
集英社
雑誌
すばる (ISSN:03876381)
巻号頁・発行日
vol.41, no.3, pp.22-40, 2019-03
著者
遠藤 広光 北川 大二
出版者
The Ichthyological Society of Japan
雑誌
魚類学雑誌 (ISSN:18847374)
巻号頁・発行日
vol.53, no.1, pp.95-99, 2006

A single merlucciid specimen (BSKU 70615, 472 mm in standard length), trawled off Hachinohe, Aomori Prefecture, Japan, was identified as <I>Merluccius productus</I> (Ayres, 1855) based on the following combination of counts: number of anal-fin rays (41), gill rakers on first arch (20/19), vertebrae (23+31=54), ribs (3), and lateral line scales (135). All other characters are consistent with those of the species previously described. Merluccius productus is distributed widely on the Pacific coast off North America from California to the Gulf of Alaska. It is also known from three records from Tatar Strait (the Sea of Okhotsk), Bering Sea, and Attu Island (west end of Aleutian Islands). The specimen is therefore the first recorded from Japan, and the western North Pacifc. This occurrence from outside of the normal distribution may be the result of some biological traits of the species such as strong swimming ability and offshore migration.
著者
伊藤 貞夫
出版者
公益財団法人 史学会
雑誌
史学雑誌 (ISSN:00182478)
巻号頁・発行日
vol.106, no.11, pp.1901-1949, 1997

The innovative works of two French scholars, F. Bourriot's Recherches sur la nature du genos and D. Roussel's Tribu et cite, which were both published in 1976, criticized radically the common view that polis society was based on a tribal system and have been supported by many Greek historians since they were appreciated by M.I. Finley in his notable book, Politics in the Ancient World. However, the author feels that their theories are not well founded, and that especially Bourriot's argument emphasizing the religious function of Athenian gene meets with definite invincible difficulties. First, regarding his interpretation of Philochoros' fragment (FGH 328 F35a), Bourriot's interesting reference to homogalaktai in Arist. Pol. 1252b is unsuccessful. The inhabitants of a village, called homogalaktai in that passage, must have been considered by Aristotle to be members of a local lineage in the anthropological sense rather than such joint owners of a pasturage, as Bourriot infers. Homogalaktai in Philochoros' fragment is probably an obsolescent term of the members of an aristocratic group in an Athenian phratry, while orgeones appear to imply upper commoners who stood together against homogalaktai as worshippers to their own god or hero in the course of the democratization of a phratry and also succeeded in organizing lower commoners in the classical period. Secondly, the positive part of Bourriot's theory that gene were originally sacerdotal families is also unpersuasive, because the author cannot cite sufficient evidence giving us both the technical term genos and the proper noun of a sacerdotal group. There are only too sporadic examples (Athen.234f.; Pindar. Olymp. VI71; Hdt. IX33; Demosth. LIX 117). Aesch. III 18, as well as Arist. Ath. Pol.57.2, does not necessarily establish that the term genos originally implied just the sacerdotal family, though in Aesch. III 18 the term happens to be used to represent a sacerdotal family. In Ath. P0l. 57.2 gene appear to be the aristocratic clans which often served as priests in their own phratries, in contrast with the sacerdotal families monopolizing the important priesthoods of communal temples. Thirdly, Bourriot's other insistence that aristocratic families were not called gene, but oikiai, is also not supported by sufficient evidence. From the archaic to the Roman imperial period, ancient authors appear to have usually used only proper nouns when referring to individual aristocratic families. The description of Bacchiadai (Hdt. V 92β; Diod. VII 9; Paus. II 4) sets a good example. It is also important that the above-mentioned dources concerned with Bacchiadai show the cooperative power and spirit of an aristo-cratic clan. As for Roussel's theory that ethne had no tfaces of a tribal system, there is definite epigraphical evidence against it. In an eastern Locrian inscription we find two kinds of primordial community, damos and koinan (ML 20 11. 3-4), besides polis as a constitutional unit of that ethnos (ibid. 11. 19-28). In comparison with an inscription of Elis, another ethnos which includes damos as a social organization (e.g. Buck 62 1.9), the Locrian koinan proves to be equivalent to the Elean patria (Buck 61 1.1), a kind of tribal group. Though the works of Bourriot and Roussel are significant contributions to the study of ancient Greek society, the original arguments of those scholars cannot nevertheless replace the view that phratriai and gene date back to the Dark Age and that gene were aristocratic groups ruling individual phratriai.
著者
山口 雄輔
出版者
文教大学
雑誌
言語と文化 = Language and Culture (ISSN:09147977)
巻号頁・発行日
vol.6, pp.101-103, 1993-07-01
著者
添野 光洋 澤瀬 隆 平 曜輔 伊藤 修一 江越 貴文
出版者
長崎大学
雑誌
基盤研究(C)
巻号頁・発行日
2009

有機質コラーゲンを化学的に除去した象牙質表面に対する、ビタミン剤含有新規プライマーを開発し、その作用機序を明らかにするとともに、コラーゲンを高分子材料で置換することによって、接着耐久性が改善できることを証明した。そして、長期的な歯質の保存可能な表面処理法の臨床応用を実現した。
著者
遠藤 尚
出版者
公益社団法人 日本地理学会
雑誌
日本地理学会発表要旨集
巻号頁・発行日
vol.2015, 2015

<b>1.はじめに </b> <br> 発展途上国農村地域において、薪炭は依然として重要な家庭用燃料であり、森林資源の維持、管理等との関係で地理学、および周辺分野においても検討されてきた。人口密度が高く、開発の進んだインドネシア、ジャワ島においても、自然資源と住民の世帯生計の両立は重要な課題である。ジャワ島については、Parikesit et al.(2001)が、西ジャワ州における1997年の調査を元に、農村世帯生計における森林以外から得られる薪の重要性を指摘している。しかし、2000年以降、灯油からLPGへの家庭用燃料転換プログラムの実施や離農の進行など、ジャワ島農村部住民をとりまく社会経済的状況は大きく変動しており、農村世帯の燃料源や薪の利用状況にも変化がみられることが推察される。そこで、本報告では、2012年から2014年にかけて、中部ジャワ州1村、および西ジャワ州3村において実施した調査を元に、世帯の燃料源と薪の利用状況および入手経路を検討し、ジャワ島農村部における薪燃料の位置づけと薪資源の維持管理の現状について明らかにすることを目的とする。<br><b>2.対象地域の概要と研究方法</b> <br> 本研究の調査対象地域は、中部ジャワ州プマラン県ススカン村(A村)、および、西ジャワ州西バンドゥン県スンテンジャヤ村(B村)、チアンジュール県シンダンジャヤ村(C村)、チビウク村(D村)である。A村は、ジャワ島中部北海岸、チョマル川氾濫原下流部に位置しており、農地の大部分は水田である。また、A村は、ジャカルタとスラバヤを結ぶ幹線道路から北へ約3kmと近く、郡庁所在地からも4kmの位置にあるため、都市とのアクセスが容易な村となっている。B、C、D村は、西ジャワ州チタルム川流域の村である。B村はチタルム川上流部に位置し、総面積の53%を森林が占める。C村およびD村は、チタルム川中流域盆地部の穀倉地域に位置する互いに隣接した村である。B村はチラタ湖南岸に接しており、C村は郡庁所在地となっている。<br> A村では、2012年8月から9月にかけて175世帯を対象とした世帯経済調査を実施した。また、B村およびC村では、2013年9月にそれぞれ、120世帯、111世帯を対象とした同様の調査を行った。D村についても、2014年12月に、110世帯を対象とした調査を実施した。調査項目は、世帯構成員の属性、世帯構成員の就業状況、世帯の動産・不動産所有状況、農地の経営状況、燃料源等である。<br><b>&nbsp; 3.ジャワ島農村部における薪燃料の位置づけと薪資源の維持管理状況</b><br> 2006年に実施された家庭用燃料転換プログラムにより、灯油からLPGへの燃料の転換が進んだことが明らかとなった。一方で、いずれの村においても、薪を利用する世帯が一定の割合を占めており、特に比較的所得の低い世帯において薪の利用が多くみられた。また、副次的な燃料として薪を利用する世帯もみられた。このように、薪は、ジャワ島農村部において世帯支出の抑制や安定化という機能を依然として維持していることが確認された。また、薪の入手は、集落の屋敷地周辺で行われている場合が多く、採取に際した規制等もほとんど観察されなかった。これは、薪を利用する世帯が限られているため、薪の需要量が、屋敷地周辺の枯れ木や間伐材の発生量の範囲内にあることが一因にあるものと推察される。<br><b>参考文献</b><br> Parikesit, K. Takeuchi, A. Tsunekawa, O.S. Abdoellah 2001. Non-forest fuelwood acquisition and transition in type of energy for domestic uses in the changing agricultural landscape of the upper Citarum watershed, Indonesia. <i>Agriculture, Ecosystems and Environment</i> 84: 245-258.
著者
Hoshino Sadao Fujii Yasuhiko Harada Jimpei Axe J. D.
出版者
一般社団法人日本物理学会
雑誌
J Phys Soc Jpn (ISSN:00319015)
巻号頁・発行日
vol.41, no.3, pp.965-973, 1976-09-15
被引用文献数
1 54

Phonon dispersion relations of CuBr having zincblende-type structure were measured by the neutron inelastic scattering technique with a triple-axis spectrometer. The dispersion curves measured at 77 K were well described by the shell model with 14 parameters which has been successfully applied to explain the data for GaAs, GaP and InSb. The elastic constants were obtained both from sound velocities estimated from the initial slopes of acoustic phonon dispersion curves and from the shell-model-fit. The optical phonon energies at the zone center are in good agreement with the Raman scattering data. The temperature dependence of phonon scattering was also measured. It was found that the phonon energies as well as the shape of phonon peaks varied considerably with temperature, suggesting that the effect of anharmonicity is remarkable in CuBr even at room temperature.