著者
北村季吟
巻号頁・発行日
vol.[2], 1667
著者
志水 恵子
出版者
東海大学
雑誌
東海大学健康科学部紀要 (ISSN:13474162)
巻号頁・発行日
vol.9, pp.35-38, 2003

In vitro条件下におけるウシラクトフェリン(bLF)およびヒトラクトフェリン(hLF)の抗マウスサイトメガロウイルス(MCMV)効果について検討した。bLF、hLFともにMCMV粒子に直接作用させた場合には効果が認められなかったが、MCMV感染前に細胞側に60分間作用させることによって、顕著なMCMV感染阻止効果が認められた。この結果から、bLF、hLFはMCMVが細胞に吸着ないしは侵入する際に阻止効果をもたらすものと推察された。顕著な抗MCMV効果を示すbLF、hLFの最少濃度はそれぞれ0.01mg/ml、1mg/mlであった。人乳のLF濃度は初乳3〜7mg/ml、永久乳1mg/mlであることと本結果を考え合わせると、人乳中のLFの抗サイトメガロウイルス効果が期待される。
著者
佐伯 英治
出版者
動物の原虫病研究会
雑誌
動物の原虫病 = Journal of animal protozoosis (ISSN:09157506)
巻号頁・発行日
vol.23, no.1, pp.1-9, 2008-12-15
参考文献数
30
被引用文献数
1

ジアルジアは世界的に最も広く分布する消化管内寄生原虫のひとつで、犬や猫をはじめとするペット動物にも一定の感染が見られるといわれているが、わが国の小動物臨床における関心度は決して高いとはいえない。強い症状発現がない限り、積極的に検査診断される機会も少ない。それゆえに過少診断の可能性も指摘し得る。本稿では、ジアルジア感染が小動物臨床上看過できない寄生虫疾患であるという論拠を提示したい。
著者
中野 由章 谷 聖一 筧 捷彦 村井 純 植原 啓介 中山 泰一 伊藤 一成 角田 博保 久野 靖 佐久間 拓也 鈴木 貢 辰己 丈夫 永松 礼夫 西田 知博 松永 賢次 山崎 浩二
雑誌
情報教育シンポジウム2014論文集
巻号頁・発行日
vol.2014, no.2, pp.11-17, 2014-08-17 (Released:2015-02-03)

情報入試研究会と,情報処理学会情報入試ワーキンググループは,2013 年と2014 年に「大学情報入試全国模擬試験」を実施した。2014 年に試行した試験は,920 人が受験し,その内容について分析した。その結果,全体としてみれば,得点分布,解答時間,問題数などは極めて良好であり,出題範囲や難易度についても問題はなかった。ただ,「情報の科学」領域,とりわけプログラミングについては,問題点が明らかになった。これはすなわち,大学側が求める内容と,高校側で行なわれている内容の乖離を意味する可能性がある。入試問題という狭い範囲ではなく,教育内容まで含めて,今後,総合的に検討を要する内容である。 The working group in IPSJ and the study group for “exam for university entrance on information study” carried out nationwide trials of “exam for university entrance on information study” in 2012 and 2013. 920 senior high school students, most of who were the 1st graders participated in these trials and the authors analyzed the result. As a result, the score distribution, answering time and the number of questions in the trials were all so appropriate, and no problems were seen on the degree of difficulty or the range of the questions actually set. However, some issues about its contents have been revealed; especially the theme of programming skills in “scientific understanding of information” is judged to have a problem. That is, there may be the perception gap between the university side and the high school side; the contents a university requires this subject don’t meet with those high school students are to learn in class of information study. This is not the issue only the exam for university entrance on information study involves, but that we have to deal with after considering “educational contents” comprehensively, high school through university, and from various angles.
著者
調 文明
出版者
美学会
雑誌
美學 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.61, no.2, pp.85-96, 2010-12-31

This paper aims to consider how photography can incorporate "imagination" in itself despite the fact that it is limited to representing something in front of a camera. For this consideration, the nineteenth-century British photographer H. P. Robinson is the key figure, because he continued to think the relationship between photography and imagination throughout his photographing career. In Pictorial Effect in Photography (1869), he regarded imagination as faculty for composing something that did not exist, for example, angels. He insisted, therefore, that a photographer violated fitness as a picture-maker when he depended on imagination. But in The Art and Practice of Silver Printing (1881), Robinson focused on a photographer as a picture-viewer and turned to look upon imagination as faculty for forming a picture of something as it should be. Moreover, Robinson implied in Picture Making by Photography (1884) that when the photographer's imagination was stimulated by something instantaneous that was fixable only by gelatin plate, he might try to set up an event in the real world as it looked instantaneous and to photograph it. In my reading, Robinson believed such an operation of imagination enabled the photographer to demonstrate his imagination without violating fitness.
著者
森 豪
出版者
愛知工業大学
雑誌
愛知工業大学研究報告. A, 教養関係論文集 (ISSN:03870804)
巻号頁・発行日
vol.14, pp.15-22, 1979-03-31

アディソンは, ロンギノスのOn the Sublimeの第三十五節を基盤にして想像力論の中心的部分を形成した。同じくロンギノスの影響を受けたデニスが, 宗教的, 感情的側面を継承したのに対し, アディソンは美学的側面を発展させている。そして自然界へ目を向けることによってロンギノス以来の自然思想に新たな局面を切り開いたことは, アディソンの最大の功績の一つである。
著者
五島 慶一
出版者
慶應義塾大学国文学研究室
雑誌
三田國文 (ISSN:02879204)
巻号頁・発行日
no.48, pp.63-75, 2008-12

一 「余」から見た戦争 : 大衆的視線二 戦場に向けられる「余」の視線三 慰霊・慰問者としての「余」四 作品の構造
著者
安岡 孝一
雑誌
研究報告人文科学とコンピュータ(CH)
巻号頁・発行日
vol.2013, no.11, pp.1-6, 2013-01-18

2004 年 8 月に開発を始めた拓本文字データベースは, 8 年の開発期間の後,漢代~中華民国初期の拓本から 180 万文字を切り出した,巨大な文字画像データベースへと発展した。しかし,巨大化した結果,さまざまな問題も発生している。本報告では,その現状と今後の展望について述べる。The author has been developing Character Database of Digital Rubbings since August 2004. Now it consists of 5,000 rubbings and includes 1,800,000 character images from Han Dynasty to Xinhai Revolution. Such gigantic image database has its own difficulty to manage. In this report the author reveals the problems on the database and shows the way to control it.
著者
リュウ カイ
巻号頁・発行日
2014 (Released:2015-05-07)
著者
須永 梅尾
出版者
The Society for Near Eastern Studies in Japan
雑誌
オリエント (ISSN:00305219)
巻号頁・発行日
vol.19, no.2, pp.69-84,203, 1976

We shall come across the Manichaean texts of the Middle Persian, Coptic, Greek, and Arabian. In these texts specially we find several words, Nrjmyg, SAIŠ Συζυγος, Tawm as the Mediator between the Father of Light and the Apostle (Mani). The six translations of these words is (1) Twin or Pair, (2) Familiar, (3) Double, (4) Companion, (5) Consort, (6) Angel. The texts about these words is the Middle Persian fragmentary texts "M49 II", Coptic texts "Manichäische Homilien", "Manichaean Psalm-Book" and "Kephalaia" and new Greek texts "Kölner Codex".<br>From these texts I may conclude that the Twin as the Mediator of Mani was angelic. As to this conception of the Mediator there are some difference between his first and second revelation. Above all, in the period of the second revelation, the conception of the Mediator changed from Angel to Twin or Pair-Companion.<br>When he entered upon his mission, the so-called three books in the canon were already completed. He said to his disciples: "the Pragmateia, the Book of the Secrets and Book of the Giants are gifts bestowed (written) by the Twin of Light. Other books in the canon is the Great Living Gospel given by the Envoy and the Treasure of Life given by the Column of Glory." Namely the two books was given by Mediators as Iranian "Manvahmed vazurg (the Great Nous)", and came later.<br>Therefore the revelation in the three books and other both books each reflects the change of the religious thought of Mani. The former represents his early idea, the latter his later idea.<br>I may conclude that the conception of the Mediator in the revelation of Mani changed gradually from the Jewish Christian or Mandaean Gnosis to the Iranian Gnosis (Twin→the Great Nous.)