著者
吉野 美智子 江頭 万里子
出版者
近畿大学九州短期大学
雑誌
近畿大学九州短期大学研究紀要 = Research bulletin of Kyushu Junior College of Kinki University (ISSN:09164383)
巻号頁・発行日
no.41, pp.23-32, 2011-12-01

[Abstract] Authors are strongly believe that practice of business and the secretarial practice teaching are encourage the students to cultivate their social life and the teaching of proper phrase of language will develop the better humans relationship and maintain the business society. In recent years, some of the students are using (FAMICON language). Then, according to the research report shows that some peoples encountered with uncomfortableand unpleasant feel by hearing these language. Therefore, we would like to propose the most effective teaching guidance to these students to not use (FAMICON language) in the hospitality business.
著者
佐々木 栄一
出版者
日本化学会
雑誌
工業化学雑誌 (ISSN:00232734)
巻号頁・発行日
vol.72, no.4, pp.847-849, 1969

シュウ酸カルシウムを硫酸で分解してシュウ酸と硫酸カルシウムを生成させる場合,生成したシュウ酸がさらに硫酸により分解を受け,ギ酸と炭酸ガス,さらに一酸化炭素,炭酸ガス,水に分解する可能性がある。<BR>著者はシュウ酸を種々の濃度および温度の硫酸中で加熱し,シュウ酸の分解量を測定した。この結果,分解条件60℃,80℃,90℃各1時間においてシュウ酸が分解を起こす硫酸の最低濃度はそれぞれ91%,84%,75%であると推定した。<BR>分解温度50~100℃,硫酸濃度60~100%の範囲においては,温度T(℃),硫酸濃度C(%),分解率F(%)との間には<BR>F=exp[-86.6+0.511C+0.996T-0.0095CT+0.00362C<SUP>2</SUP>]<BR>の関係式が近似的に成立つことを知った。
著者
松原 隆彦
出版者
公益社団法人 日本アイソトープ協会
雑誌
RADIOISOTOPES (ISSN:00338303)
巻号頁・発行日
vol.63, no.4, pp.201-213, 2014-04-15 (Released:2014-04-25)
参考文献数
9

20世紀末に宇宙膨張の加速が発見され,アインシュタインが最初に導入してから捨て去ったことで有名な宇宙項が,再び脚光を浴びるようになった。宇宙項は理論的に不自然な存在であるため,宇宙項を一般化したダークエネルギーの概念が導入されて盛んに研究されている。現在のところ,ダークエネルギーについての理論的な理解は非常に乏しいと言わざるを得ないが,今後の宇宙観測の拡大に期待が寄せられている。本稿では,近年大きな話題を集めているダークエネルギー研究に関する現状を概観する。
著者
滝沢 正順
出版者
滝沢正順
巻号頁・発行日
1998-03

影印部分を除いた本文と目録部分を公開
著者
古西 浩之 八木 昭宏
出版者
関西学院大学
雑誌
人文論究 (ISSN:02866773)
巻号頁・発行日
vol.43, no.4, pp.p39-54, 1994-02
被引用文献数
1
著者
菅原 徹 山田 昇 佐渡山 亜兵 上條 正義 細谷 聡 井口 竹喜
出版者
日本感性工学会
雑誌
感性工学研究論文集 (ISSN:13461958)
巻号頁・発行日
vol.5, no.2, pp.47-54, 2005
被引用文献数
1

The purpose of this study is to clarify the mechanism of smiles by measuring facial muscle activities and facial surface transformation. We made it possible that the strength of the smile was fixed the same by using the biofeedback technique. And facial muscle activities that caused a change on skin surface were measured by surface electromyography and the physiological mechanism of the smile was examined. It became clear that the muscle activities of the risorius and depressor labii inferioris had a significant effect on the formation of the smiling faces. We confirmed that a change of the eye that is the symbol of the smile depended on the compression of the skin by the picture analysis of the face. The internal and external relations to make the characteristics of the smile were explained.
著者
雨宮 はるな
出版者
日本コミュニケーション学会
雑誌
日本コミュニケーション研究 (ISSN:21887721)
巻号頁・発行日
vol.46, no.2, pp.169-192, 2018-05-31 (Released:2018-09-01)
参考文献数
33
被引用文献数
1

The purpose of this essay is to explore the 17th century imagination of Baroque as a conceptualization of generative subject against the backdrop of the Foucauldian episteme of the Classical. The essay reads a potential of Descartes’ texts of Rules for Spiritual Direction and The Passions of the Soul in the reference of Foucault’s argument regarding 17th century imagination of the classical age. The essay attempts to locate the imagination in the Cartesian text as the locus of in-between spirit and body that deconstructs its dualism, the space of “res extensa” where subjects are rhetorically composed within on-going differences and continual movements. As the point of departure for this argument, this essay critically demonstrates a failure of Bradford Vivian (2000) who tried to explore the power of rhetorical forms in the process of composing the self as a subject in the modern West by adopting the “philosophy of becoming” by Gilles Deleuze and the “technologies of the self” by Michel Foucault. The essay points out the failure of Vivian’s argument on the reiteration of Cartesian subject in the modern episteme after the 19th century based on his misrecognition that not only misses the historical rupture of epistemes between the Classical and the modern but also misunderstands the location of subject in Deleuzian philosophy of becoming and fold. With critical reading of Descartes’ texts, the essay analyzes Rembrandt’s Philosopher in Meditation that metaphorically presents the space of 17th century imagination wherein intellect is composed as folds and well contemplated by the eye of spirit.
著者
中澤 務
出版者
関西大学文学会
雑誌
關西大學文學論集 (ISSN:04214706)
巻号頁・発行日
vol.53, no.4, pp.63-90, 2004-03