著者
大内 瑞恵
出版者
東洋大学大学院
雑誌
東洋大学大学院紀要 (ISSN:02890445)
巻号頁・発行日
vol.54, pp.57-72, 2017

There are many documents about "Yokai:the ghost" in the library attached to Toyo University. Yokai can be written using other Chinese characters, 妖怪, and words such as yo, oni, obake (ghost), kaii (mysterious creature), kaibutsu (monster), kesho (reincarnated or transformed being), chimimoryo (evil spirits of mountains and rivers), tsukimono( something that possesses people or things), bake( ghost), bakemono( ghost), hyakki (hundred demons), henge (apparition), ma (devil), mamono (devil), mononoke (specter), mononoke, youi, yokaihenge( specter) are also used with a similar meaning.One of them, "Bakemonokonrei:monster wedding ceremony" are picture scrolls, drawn for the Meiji period from the late Tokugawa period.This picture scroll is drawn under the influence of "Hyakki yagyo emaki" established in the Muromachi era. It is the work which is very popular from the novelty called the wedding ceremony of the ghost and the beauty of the picture.As seen from its name, Hyakki yagyo emaki is a collective name of picture scrollswhere the appearance of 'Hyakki yagyo' (Night Parade of One Hundred Demons) is drawn.The preface of the picture scroll informs that I am affected by Kusazoushi:theillustrated storybook. Kusazoshi is a story book that had illustrations and whose story was written with kana (the Japanese syllabary). Since the middle of the 18th century, the Sharebon and the Kibyoshi of the Kusazoshi had flourished. A lot of Gokan became popular in the genres of the Yomihon, the Ninjobon, and the Kusazoshi."Bakemono no yomeiri:monster wedding ceremony" called Gokan,By by IkkuJUPPENSHA.It can watch difference between feudal lord and enjoyment of the literature of thecommon people to compare Kusazoushi with Emaki.
著者
高梨 章
出版者
日本図書館研究会
雑誌
図書館界 (ISSN:00409669)
巻号頁・発行日
vol.64, no.1, pp.2-18, 2012-05-01

昭和初年期は視聴覚メディアが大衆化した時代である。映画・レコード・ラジオ・紙芝居等々。今回はその中から「映画」を取り上げ,映画上映・映画鑑賞という視点から昭和戦前・戦時期の図書館を検証した。主な対象図書館は,鎌田共済会図書館,葵文庫,東京市立図書館,県立鳥取図書館である。「映画」を取り上げることによって,図書館がどの層を対象としてサービスを行なっていたのか,力を注いだのかが見えやすくなる。その地域性や,図書館の方針等を踏まえて,意外にバラエティに富んだ図書館の諸活動を見ていく。
著者
三上 剛史
出版者
神戸大学
雑誌
国際文化学研究 : 神戸大学国際文化学部紀要 (ISSN:13405217)
巻号頁・発行日
vol.29, pp.93-116, 2007-12

The purpose of this paper is to clarify the sociological significance of "Liebe als Passion" written by Niklas Luhmann. Luhmann, a sociologist, is known for having opened up a new type of systems theory. Though he wrote many enlightening books, reference is rarely made to "Liebe als Passion" in sociological research. On the one hand, as love research, this book was probably too complicated. On the other, it was peculiar as a practical example of systems theory. But Luhmann himself considered this book central to his work. Indeed, this book might be rather eccentric as love research. However Luhmann's study of love is highly suggestive when forecasting future society and the relations between individualized persons. There are many points in this work meriting study especially with regard to the nature of individualized consciousness.
著者
原 信芳
出版者
慶應義塾大学
雑誌
史学 (ISSN:03869334)
巻号頁・発行日
vol.57, no.2, pp.277-299, 1987-09

論文V 雇用創出効果VI 再軍備費流用問題VII 結語・雇用創出期の特定?
著者
吉本 道雅
出版者
史学研究会
雑誌
史林 (ISSN:03869369)
巻号頁・発行日
vol.93, no.3, pp.418-446, 2010-05
著者
岡 道男 岡 道男
出版者
同志社大学
雑誌
同志社法學 (ISSN:03877612)
巻号頁・発行日
vol.20, no.2, pp.42-88, 1968-12-25

資料
著者
森石 加世子
出版者
大阪教育大学養護教育教室
雑誌
障害児教育研究紀要 (ISSN:03877671)
巻号頁・発行日
vol.17, pp.55-68, 1995-03-01

本事例研究は、心理的援助を目的としたキャンプに参加したある思春期前期の女子の心理治療過程を報告し、少女の体の内から性的成熟の受け入れについてを検討するものである。クライエントは13歳の女子中学生で、中学入学後、登校を拒否するようになった。彼女は自分の女性性を感じさせるものを執拗に回避していた。キュロットスカートを好んで着たり、夏の暑い時にブラジャーの代わりにタンクトップを下着として着ていた。入浴は8日間のキャンプの期間中に二度しか入らず、着替える時も自分の体を他人にも自分にも見せないかのように覆い隠した。月経によって服を汚してしまうが、その洗濯には一切手を触れることができず、筆者がしているのを横で見ているだけであった。自分の女性性を拒否することで自己の存在さえも脅かされていた彼女は抑揚のない話し方をし、ゆうれいのような木を描いた。そのような彼女が徐々に自分の心を開き、自分の女性性の受容を遂げる方向に歩み始める過程が本事例では示されたと考える。This case study reports a therapeutic process of an early adolescent girl who took part in a camp in which psychological assistance is given to participants, and will examine the acception of sexual maturation. She was 13 years old, a junior high school student, and had refused attending school since enterance. She persisted in avoiding what ever made her to acknowledge her own femininity. She liked to wear cullotes, prefered a tank top to a brassiere as underwear in hot summer. She washed herself only twice in the eight-day camp. She changed clothes covering her body as if she wouldn't let it be seen by others and even herself. She couldn't wash the clothes stained with her own menstrual blood, and was just watching at her therapist (author) washing them. She refused femininity and, as a result, was in danger of losing the basis of her own being. She spoke monotonously, drew a tree like a ghost. This case will show the process in which she opened her heart gradually and started to accept femininity.
著者
海老澤 哲雄
出版者
駒澤大学
雑誌
駒澤史学 (ISSN:04506928)
巻号頁・発行日
vol.52, pp.197-217, 1998-06