Blueminto You (@Blueminto_You)

投稿一覧(最新100件)

RT @foxmonkey0414: 2014年の人工知能学会誌の表紙の件、最初の表紙イラストに「意味」が付与されたのは炎上の後。 炎上後に表紙問題にどう対応するべきか、編集委員会で議論を重ねて、その後の表紙でストーリをつけたんですよ。 編集委員だった坊農氏が顛末を報告されてい…
RT @Ksyzr: 飯山陽『イスラム教の論理』がめちゃくちゃに間違っているのを具体的に。13点はひどいな。「宗教全般についての先入観と無理解である。これが,本書がイスラム教の特殊性を無用に強調する背景にある」これも納得 【松山洋平 書評 https://t.co/1AyAzW…
RT @AiUm1zfoFwrerrB: また闇の深い紀要を発掘してしまった 松崎昇『左翼の病理について』 "個々人の人権を守ろうといった主張は,途上国には有効な面があるかもしれないが,先進国には有害無益である" https://t.co/PQgCoxmnun こわい ht…
RT @iamhuskin: 男性の婚活フィールドワーク研究、悲しい https://t.co/ZrJQufCICK https://t.co/fL78Iht9cp
RT @Matcha_koi: とても興味深いな。 J-STAGE Articles - ソーシャルポルノ仮説の提案とその観測に向けて https://t.co/PmrwHtaiky
RT @oldpicture1900: 国会図書館デジタルコレクションより。当時の不良少女の記述です。昭和8年(1933年)の『実話ビルディング : 猟奇近代相』から。 中央線沿線の「血桜団のお龍」、渋谷道玄坂の「乗馬服の愛子」、新宿の「センチメンタルのお芳」の話が出てきます。…
RT @raurublock: 731部隊に所属していた平澤正欣少佐が京大で博士号を取った博士論文というのは実在する。イヌノミにペスト菌を媒介させて実験動物に感染させる研究 https://t.co/U4p2sqdhvT
RT @222Minette: この「危機や恐怖に直面した際の生存可能性を高める扁桃体の反応」だった。同意じゃない。 Friend:友好的反応を引き出すための無意識的微笑み Fight:抵抗 Flight:勝ち目がなければ逃げようとする Freeze:上記どれもダメだと凍結す…
RT @Cristoforou: 纏足とハイヒールって学術研究でも比較対象にされるレベルでメジャーな連想なんで、せいぜい筑波大学にケンカ売ってください。 https://t.co/2g3ZEKWXzZ https://t.co/U8OG2FbdJM
RT @yosuyosur: 論 文/亀屋 ・櫻井 : 近代日本における監獄建築の空間分析に関する基礎的研究 https://t.co/as8B3OWg0Z #FREEUSHIKU 19世紀に成立した放射型監獄。 「一望監視装置の効果は、権力の自動的な作用を確保するか姿勢への永…
RT @OyatsuSaxophone: 外部から見ると首を傾げたくなる吹奏楽の独特の文化について言語化してある。 (多くは作為的な)青春/熱血ドラマ偏重、音楽は二の次であることに私はモヤモヤを感じるのかな。 音楽なき熱狂 : 学校吹奏楽のカルト性についての一考察 / 古川…
RT @ricercare96: 実際、合唱部のこれに近い事例は前に挙げた修士論文で指摘されている。のどを潰す人も少なくないとのこと。 音楽なき熱狂 : 学校吹奏楽のカルト性についての一考察 / 古川裕生志https://t.co/IxaMIraZUI https://t.c…
RT @dddrill: 警察剣道、意図的にルールをチューンしてあるんですな(J-STAGEに報告が載ってた) https://t.co/w0iHXXNmbr
CiNii 論文 -  「女性同性愛」言説をめぐる歴史的研究の展開と課題 https://t.co/AOIrDyn9Ab #CiNii こんなん見つけたァァ(まだ読んでない)

お気に入り一覧(最新100件)

マジかよと思ったらマジっぽい (この2007年の論文では納豆アレルギー7例のレビューで全て若年男性、アナフィラキシー様症状が5-14時間後の発症とやや長め、原因としてポリガンマグルタミン酸の関与が疑われるところまで記載されている) https://t.co/syYj33sKnU https://t.co/aMr3zzhfmc
2014年の人工知能学会誌の表紙の件、最初の表紙イラストに「意味」が付与されたのは炎上の後。 炎上後に表紙問題にどう対応するべきか、編集委員会で議論を重ねて、その後の表紙でストーリをつけたんですよ。 編集委員だった坊農氏が顛末を報告されています。 https://t.co/7cdPlgap04 https://t.co/5xrHSXdQql
にしても、後期高齢者76歳の実家の親父ですらPythonを新たに学んでコードを書いて挙げ句の果てに学会発表までできるのだから、「未経験からデータサイエンティスト・機械学習エンジニア志望」の若者たちはたかがPythonぐらいさっさと覚えろって話なんだなと思った https://t.co/INZZyMhujm
飯山陽『イスラム教の論理』がめちゃくちゃに間違っているのを具体的に。13点はひどいな。「宗教全般についての先入観と無理解である。これが,本書がイスラム教の特殊性を無用に強調する背景にある」これも納得 【松山洋平 書評 https://t.co/1AyAzWciKn
松山陽平先生による書評。まさに「一刀両断」。僕も一応読んだけど、イスラーム神学に詳しくなくても「こんな“野蛮”な解釈で、千年以上続いてきた訳ねえだろ」と感覚的に思った。あの本を褒めていた人は反省するべき。/J-STAGE Articles - 飯山陽著『イスラム教の論理』 https://t.co/QzL6Dgrv81
論文は無料で読めるのでどうぞ モバイルゲームにおける女性キャラクターの魅力的要素の分析 https://t.co/TKJEJmdKfn
また闇の深い紀要を発掘してしまった 松崎昇『左翼の病理について』 "個々人の人権を守ろうといった主張は,途上国には有効な面があるかもしれないが,先進国には有害無益である" https://t.co/PQgCoxmnun こわい https://t.co/uNxxZ6AgWQ
男性の婚活フィールドワーク研究、悲しい https://t.co/ZrJQufCICK https://t.co/fL78Iht9cp
とても興味深いな。 J-STAGE Articles - ソーシャルポルノ仮説の提案とその観測に向けて https://t.co/PmrwHtaiky
CiNii 論文 -  鬼魅の名は : 近世前期における妖怪の名づけ https://t.co/Rvsn2NduAc #CiNii 本当にこのタイトルで笑った
国会図書館デジタルコレクションより。当時の不良少女の記述です。昭和8年(1933年)の『実話ビルディング : 猟奇近代相』から。 中央線沿線の「血桜団のお龍」、渋谷道玄坂の「乗馬服の愛子」、新宿の「センチメンタルのお芳」の話が出てきます。 https://t.co/NvAVu4GJS9 https://t.co/cheqXmcwpf
百合と女女感情の歴史を書いた論文見つけました…(色んな昔の百合小説が引用されてて読みやすいです) 『女同士の親密な関係にみるロマンティック・ラブの実践』 https://t.co/CqCoYUawVk
智恵子抄だけだと光太郎に感情移入しすぎちゃうので「女の首 逆光の智恵子抄」を一緒に読んでよかったとおもった https://t.co/wQ0CMGfrXX
CiNii 論文 -  BLジャンルの根本問題 : なぜ、男性同性愛なのか? : 変身願望と対象関係論の視点から https://t.co/RbSnRrnpmf #CiNii
731部隊に所属していた平澤正欣少佐が京大で博士号を取った博士論文というのは実在する。イヌノミにペスト菌を媒介させて実験動物に感染させる研究 https://t.co/U4p2sqdhvT
『朝鮮学校処遇の変遷にみる「排除/同化」』 -戦後日本の「排除型社会」への帰結の象徴として- https://t.co/PygnCFionI
外部から見ると首を傾げたくなる吹奏楽の独特の文化について言語化してある。 (多くは作為的な)青春/熱血ドラマ偏重、音楽は二の次であることに私はモヤモヤを感じるのかな。 音楽なき熱狂 : 学校吹奏楽のカルト性についての一考察 / 古川裕生志https://t.co/y3NbTbaQyp https://t.co/sfYqitHQ0d https://t.co/u8pVYWbz7o
実際、合唱部のこれに近い事例は前に挙げた修士論文で指摘されている。のどを潰す人も少なくないとのこと。 音楽なき熱狂 : 学校吹奏楽のカルト性についての一考察 / 古川裕生志https://t.co/IxaMIraZUI https://t.co/y1QiLNDlFQ
@bouz_kobouz サンゴ移植は研究歴も浅く、確立した技術ではないので、今から(少なくとも)11年前に、日本サンゴ礁学会サンゴ礁保全委員会がガイドラインを纏めています。当時の生残率はせいぜい30%前後。今では少しは改善されているかもしれませんが、寡聞にして完全成功例は耳にしません。 https://t.co/BMNlGpEXQM
警察剣道、意図的にルールをチューンしてあるんですな(J-STAGEに報告が載ってた) https://t.co/w0iHXXNmbr

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170 159 159 0 OA 1万年後に伝える

RT @hied_a: 「1万年後の文明に核廃棄物の危険性を継承する方法」という考察が結構面白くて、まず言語やアイコン、色といった現代人の常識による物は使用不可という前提にした時、核物質を神格化した宗教を作っておくというアイデアがあったらしい。思ったより壮大な話だった。 htt…

170 159 159 0 OA 1万年後に伝える

RT @hied_a: 「1万年後の文明に核廃棄物の危険性を継承する方法」という考察が結構面白くて、まず言語やアイコン、色といった現代人の常識による物は使用不可という前提にした時、核物質を神格化した宗教を作っておくというアイデアがあったらしい。思ったより壮大な話だった。 htt…
J-STAGE Articles - 相互行為儀礼と処罰志向のリストカット https://t.co/J5bsH3yh8U 書誌情報のミスを見つけた(正しくは「2005 年 50 巻 2 号 p. 87-102」のはずだけど、論文情報のページでは「2005 年 50 巻 2 号 p. 87-192」になっている)(CiNiiでは正しく登録されている)
@orange_kinoko @baritsu 見たけど大した情報はなかったですね!こっちの方がマシ…ああ、関口流やあの地域中心の袋竹刀での試合などは、あのあたり独自のものの可能性があるんだ…(今更)https://t.co/6WFiLN3gdM
@orange_kinoko @baritsu そういう時はタイトルでぐぐる…https://t.co/b7WQ68V15z
ちなみにこれです。みんなも読もう。 https://t.co/10ONzbN14y
RT @dandonban: @PfimrM1SJm3psgo @marxindo 「牛丼を変えた米 きらら397」があったから、もしかして?と寿司用米で検索したら、 冷めても美味しい『低アミロース米』があるのだそう。比較的新しい品種なので、普及しているかは不明ですが 北海道地…
RT @tcv2catnap: CiNii 論文 -  公害病否定の社会学的考察--カドミウム腎症を事例に https://t.co/yie4Cq2GsG #CiNii コロナ禍の未来はこうなる。渡辺が執筆した時点ではカドミ腎症は公害病と認めていなかった。この後、加害企業と…
RT @namahamumarooon: 刊行から二ヶ月を閲しようとしている怪異怪談研究会監修『〈怪異〉とナショナリズム』(青弓社)の、大学図書館への収蔵状況↓ https://t.co/XkhwrKGomw 大学生のみなさん、お買い求めには若干お高い本かと思いますので、ぜひご…
RT @DONAN_KAYO: 北海道で観海流?と思ったら中森先生の論文でした。全国どころか樺太台湾まで広がっていたとは。 伝統武術は意外なほど伝播しているのに全く消えてしまっているのが、伝承を考える時に重いです。 大谷大学学術情報リポジトリ-トップページ https://…
https://t.co/TzlEFSckNh 「沈黙を余儀なくされてきた」東電甲状腺がん訴訟で弁護団が会見 27日に提訴へ--この問題についての私の主張は「学術の動向」に書いた https://t.co/EWchsspQV0「ただちに健康に影響はありません」から「放射線被ばくの間の関連は認められない」まで ──被曝評価と科学
RT @holysen: CiNii 論文 -  「メンヘラ」の歴史と使用に関する一考察 https://t.co/7ICrXCigKr #CiNii 誰かがやるべきだったことをついにやる人が出てきていたんだな。気づかなかった。

22 5 5 0 OA 訓讀日本書紀

RT @HisadomeK: 例えば、みんなが大好きな「鶺鴒も一度教へて呆れ果て」の元ネタは『日本書紀』の一書にあるエピソード。 https://t.co/ivs2s2U0eB
RT @holysen: CiNii 論文 -  「メンヘラ」の歴史と使用に関する一考察 https://t.co/7ICrXCigKr #CiNii 誰かがやるべきだったことをついにやる人が出てきていたんだな。気づかなかった。

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170 159 159 0 OA 1万年後に伝える

RT @hied_a: 「1万年後の文明に核廃棄物の危険性を継承する方法」という考察が結構面白くて、まず言語やアイコン、色といった現代人の常識による物は使用不可という前提にした時、核物質を神格化した宗教を作っておくというアイデアがあったらしい。思ったより壮大な話だった。 htt…

170 159 159 0 OA 1万年後に伝える

RT @hied_a: 「1万年後の文明に核廃棄物の危険性を継承する方法」という考察が結構面白くて、まず言語やアイコン、色といった現代人の常識による物は使用不可という前提にした時、核物質を神格化した宗教を作っておくというアイデアがあったらしい。思ったより壮大な話だった。 htt…
RT @holysen: CiNii 論文 -  「メンヘラ」の歴史と使用に関する一考察 https://t.co/7ICrXCigKr #CiNii 誰かがやるべきだったことをついにやる人が出てきていたんだな。気づかなかった。
RT @dandonban: @ShinHori1 内田先生は昔の認識で止まっているのだと思います。現在では小学校低学年から古典教育が始まり高等学校ではかなり高度な事をやっていますので、2020年2月の武漢への支援物資に添えられた長屋王の「山川異域 風月同天」に唐詩の返歌で答え…