著者

吉野 晃

出版者

東京学芸大学

雑誌

東京学芸大学紀要. 人文社会科学系. II (ISSN:18804322)

巻号頁・発行日

vol.67, pp.105-112, 2016-01-29

著者

チョルテンジャブ

出版者

日本チベット学会

雑誌

日本西蔵學會々報

巻号頁・発行日

no.61, pp.61-74, 2015-11

著者

安藤 秀幸

出版者

臨川書店

雑誌

国語国文 (ISSN:09107509)

巻号頁・発行日

vol.84, no.9, pp.1-28, 2015-09

著者

三田 明弘

出版者

大東文化大学東洋研究所

雑誌

東洋研究 = The studies of Asia and Africa (ISSN:02880202)

巻号頁・発行日

no.199, pp.85-114, 2016-01

著者

小山 慶太

出版者

丸善出版

雑誌

學鐙

巻号頁・発行日

vol.112, no.3, pp.46-49, 2015

著者

川村 和宏

出版者

東北ドイツ文学会

雑誌

東北ドイツ文学研究 (ISSN:02877813)

巻号頁・発行日

no.56, pp.57-80, 2015

著者

川村 和宏

出版者

東北ドイツ文学会

雑誌

東北ドイツ文学研究 (ISSN:02877813)

巻号頁・発行日

no.56, pp.57-80, 2015

著者

舘下徹志

出版者

釧路工業高等専門学校

雑誌

釧路工業高等専門学校紀要 (ISSN:0455017X)

巻号頁・発行日

vol.49, pp.109-100, 2016-01-30

著者

野田 恵子

出版者

日本ヴィクトリア朝文化研究学会

雑誌

ヴィクトリア朝文化研究 (ISSN:18823092)

巻号頁・発行日

no.12, pp.175-180, 2014-11

著者

青柳 孝洋

出版者

岐阜大学

雑誌

基盤研究(C)

巻号頁・発行日

2007

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現代アラブ世界の音文化、特にアラブ・ポップと称される大衆音楽が本研究の中心課題である。調査をする際、グローバル化、原理主義とも称されるイスラーム的な宗教復興運動、そしてインターネットや衛星放送をはじめとするメディアの発達を考慮した。20世紀末頃からのこれらの環境的な変化は、情報の伝達を容易にし、国境を越えた人や文化の交流を増大化させており、現在に至るまで、アラブ音文化の質的変化に大きく寄与している

著者

青柳 孝洋

出版者

日本文化人類学会

雑誌

日本文化人類学会研究大会発表要旨集 日本文化人類学会第42回研究大会 (ISSN:21897964)

巻号頁・発行日

pp.76, 2008 (Released:2008-05-27)

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本発表は、イスラーム社会における歌の受容と生産をとりあげる。特にナシード・ディーニーと称されるイスラーム的宗教歌謡ジャンルについて、主に2007年8月~10月の2ヶ月間にシリアで行った現地調査を基に論じる。 伝統的にはアッラーへの信仰を促すような内容のものが宗教歌謡では一般的であった。しかし近年、現代的な要請を受けてその内容は広がりを見せてきている。

著者

市川 新

出版者

特定非営利活動法人日本シミュレーション&ゲーミング学会

雑誌

シミュレーション&ゲーミング (ISSN:13451499)

巻号頁・発行日

vol.19, no.1, pp.101-111, 2009-08-25

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小学校から大学まで,教師は教室で定義の曖昧な学力低下問題に直面し苦慮している.本稿では,教師がゲーミング教育を実践する場合,技術(the art of facilitation)を理論(the science of learning)に連携することを強く主張する.現行の学校制度は昭和20年代前半に民主主義教育とともに導入された.小中高では,当初,手探りであったが経験主義教育が実践された.実践事例の多くは現代のゲーミングに連なる優れた「ごっこ遊び」(模擬演習に対する当時の蔑称)であった.それに対して,学力低下という批判を受け,「ごっこ遊びの理論と技術」を主張できないまま,昭和38年までに学校教育の現場から経験学習は一掃され,産業社会が求める画一的知識伝達教育に移行した.これも制度疲労を招き,記憶量よりも発想・意欲・態度を重視する新学力観による批判を受けることになる.平成14年,小中高で総合的な学習が必修化され,一斉に実践されることになる.考えてみると総合的な学習は,大学の教育研究集団に参加し研究態度を学ぶことの実践と変わりない.しかし,進学率50%以上の大学教育を含めて,再び,学力低下批判を受けつつある.歴史を繰り返さないためには,ゲーミングを実践する教師のファシリテーションに,自己の探求する態度を教室で示すことが必要である.総体認識言語であるゲーミングの教育的価値は,教師の探究する態度を伝承するところにある.

著者

名和 孝浩

出版者

愛知教育大学幼児教育講座

雑誌

愛知教育大学幼児教育研究

巻号頁・発行日

vol.18, pp.87-97, 2015

著者

首藤 基澄

出版者

日本文学協会

雑誌

日本文学 (ISSN:03869903)

巻号頁・発行日

vol.22, no.3, pp.42-49, 1973

著者

木元 豊

出版者

日本フランス語フランス文学会

雑誌

関西フランス語フランス文学 (ISSN:1341433X)

巻号頁・発行日

no.10, pp.36-47, 2004-03-31

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Isis a ete ecrit a l'epoque ou Villiers de l'Isle-Adam s'enthousiasmait pour la philosophie de Hegel. Concu comme roman philosophique, il comporte plusieurs allusions a la doctrine hegelienne. Malgre cela, on a jusqu'ici estime minime, ou <<purement decoratif>>, le role de l'hegelianisme dans Isis. Mais il nous semble, au contraire, que l'influence de la philosophie de Hegel sur Isis ait ete un peu plus grande, surtout en ce qui concerne la conception du personnage de l'heroine Tullia Fabriana. Seulement, cette influence s'averera finalement plutot negative. Dans Isis, presque toutes les allusions a la philosophie de Hegel sont faites pour valoriser la science que possede l'heroine. La meditation de celleci suit grosso modo les trois etapes de la pensee decrites dans la Logique de Hegel. Mais finalement Tullia se decide a lutter contre la Necessite, qui pourrait etre comprise ici comme un synonyme de la Raison. Elle met par la en valeur ce qui ne semble pas relever du necessaire, a savoir son reve. On voit donc qu'Isis contient la premiere contestation de Villiers contre le rationalisme de Hegel.

著者

立柄教俊 著

出版者

目黒書房

巻号頁・発行日

1901

著者

牛若 智 呉 春英 吉田 雅典 山際 和明 大川 輝

出版者

公益社団法人 化学工学会

雑誌

化学工学会 研究発表講演要旨集 化学工学会第39回秋季大会

巻号頁・発行日

pp.268, 2007 (Released:2008-03-17)

著者

リンコロン・フエルプス 著

出版者

晩翠堂

巻号頁・発行日

vol.巻2, 1879

著者

大塚 奈奈絵

出版者

国立国会図書館

雑誌

参考書誌研究 (ISSN:03853306)

巻号頁・発行日

no.73, pp.27-53,図巻頭1〜12, 2010-11

著者

小澤 智生 西中川 駿

出版者

名古屋大学

雑誌

特定領域研究(A)

巻号頁・発行日

2000

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縄文・弥生時代の考古学的遺跡から産するいわゆる古代豚とされる獣骨が,野生のニホンイノシシなのか家畜豚であるかを遺伝学的に特定するための基礎データを得るため,ユーラシア大陸及び東アジア・東南アジアの島嶼域に棲息するイノシシ属(Sus)の野生種及び家畜豚のミトコンドリアDNAシトクロームbの全塩基配列およびミトコンドリアDNAのD-loop領域の一部の配列決定を行い,野生イノシシおよび家畜豚の遺伝学的特性を明らかにした.これらの基礎研究をふまえ,考古学的遺跡産の試料として,縄文時代晩期の佐賀県菜畑遺跡産(4試料),弥生時代の大分県下郡遺跡産(3試料),愛知県朝日貝塚産(3試料)の典型的な古代豚とされる骨を選び抽出された古代DNAをPCRで増幅しミトコンドリアDNA調節遺伝子領域255塩基対の配列を決定し,アジア・日本のイノシシ及び豚の配列と比較を行った.その結果,10試料中の9試料の配列はニホンイノシシ集団に固有に認められる配列であり,残りの1試料の配列はニホンイノシシ集団と東南アジアの一部の豚に認められる配列であることを確認した.この事実は縄文時代晩期から弥生時代の日本の稲作文化において,大陸産の家畜豚が飼われていなかったことを示唆している.本研究では,さらに縄文時代の遺跡産試料,琉球列島の貝塚時代の試料についても,予察的ながら形態ならびに分子考古学的検討を行ったがすべてが野生イノシシであり家畜豚である事実は得られなかった.一方,遺跡出土骨の形態学的研究の基礎試料を得るため,日本各地のニホンイノシシ集団の頭骨の形態計測学的研究を行い,野生集団の形態学的特性を主として主因子分析の立場から明らかにした.次に,縄文・弥生遺跡出土ノイノシシならびに古代豚とされる頭蓋の比較形態学的計測を行い,現生ニホンイノシシのデータと比較した.その結果,遺跡出土の試料は,いずれもニホンイノシシの形態変異の範疇に入り,ニホンイノシシと区別する事が出来なかった.これらの一連の事実から,考古学者の一部が主張するいわゆる古代豚というものの存在は否定される結果となった.