著者
中村 艶子
出版者
同志社大学
雑誌
基盤研究(C)
巻号頁・発行日
2008

アメリカの先進的ワーク・ライフ・バランス企業や国内の「ファミリー・フレンドリー企業」、女子学生のキャリア、働き方について論文、共著、共訳の形でまとめた。また、日米のワーク・ライフ・バランス動向を追い、企業内保育所を類型化し、その内容・成果について国内外の学術交流(講演)や学会においてこの課題について発信を行った。
著者
小林 奈穂美 五十嵐 透子
出版者
一般社団法人日本認知・行動療法学会
雑誌
行動療法研究 (ISSN:09106529)
巻号頁・発行日
vol.39, no.2, pp.111-120, 2013-05-31
参考文献数
18

本事例では、治療に抵抗を示す思春期強迫性障害の17歳の女子高校生に対して、マーチ&ミュール(2008)の児童・思春期のCLに対する治療法を参考に、行動療法の曝露反応妨害法を用い、CL、母親、およびセラピストによる自宅訪問を含んだ"チーム"による治療を行い、4カ月半で症状が改善した。"チーム"治療の際の、治療導入時の働きかけ、治療過程における"チーム"の役割と家族を"チーム"に含めることの重要性およびCLの主要な生活の場である自宅での治療について考察し、思春期強迫性障害CLに対する"チーム"による治療の必要性を検討した。
著者
大月 友 木下 奈緒子 久保 絢子 嶋田 洋徳
出版者
一般社団法人日本認知・行動療法学会
雑誌
行動療法研究 (ISSN:09106529)
巻号頁・発行日
vol.39, no.2, pp.99-110, 2013-05-31
参考文献数
21

本研究は、Implicit Relational Assessment Procedure(IRAP)の信頼性と妥当性を、二つの観点から検討した。一つ目の観点は、言語関係の指標としてD_<IRAP>得点を用い、二つ目の観点は、心理的柔軟性の指標として反応潜時を用いた。32名の大学生を対象に、不安という言語刺激を対象とした不安IRAPを実施し、社会不安の顕在指標および潜在指標、心理的柔軟性の顕在指標、不安喚起場面での回避傾向との関連を検討した。また、信頼性の検討を目的として、24名を対象に1週間後に再度不安IRAPを実施した。その結果、不安IRAPに高い信頼性が確認された。また、言語関係の指標としてのD_<IRAP>得点は仮説どおりの結果が、心理的柔軟性の指標としての反応潜時は部分的に仮説を支持する結果が示された。これらの結果から、不安IRAPは二つの側面の指標として信頼性と妥当性を有していることが示唆された。
著者
巣山 晴菜 横山 知加 小松 智賀 野口 恭子 兼子 唯 鈴木 伸一 貝谷 久宣
出版者
一般社団法人日本認知・行動療法学会
雑誌
行動療法研究 = Japanese journal of behavior therapy (ISSN:09106529)
巻号頁・発行日
vol.39, no.2, pp.87-97, 2013-05-31
参考文献数
19

本研究の目的は、「不安うつ病尺度(Anxious Depression Scale; ADS)」の開発であった。不安障害にうつ病を併発した患者114名、うつ病を併発していない不安障害患者153名、大うつ病患者80名、大学生97名を対象に質問紙調査を行った。ADSは「行動・情動症状」、「身体症状」、「攻撃的情動(動的情動)」、「非攻撃的情動(静的情動)」の4因子で構成され、内的整合性は高かった(α=0.72〜0.92)。また、ADSは他の対象者と比較して不安うつ病患者において有意に高得点であり、うつ症状評価尺度と中程度の正の相関関係にあった。以上の結果から、ADSは高い信頼性と妥当性を有することが明らかにされた。
著者
髙野 宜秀
出版者
法政大学大学院 国際日本学インスティテュート専攻委員会
雑誌
国際日本学論叢 (ISSN:13491954)
巻号頁・発行日
vol.10, pp.1-38, 2013-03-08

This paper considers the Iwamatsu Tsuneie clan trend by comparing andexamining Taiheiki and historical records. In the conventional history, it wasthe principal axis to research of the capability of the politics and the militaryaffairs of a Nitta Yoshisada individual, the Southern Dynasty, meaning, etc.Moreover, in Nitta clan research in Taiheiki, it was the mainstream toconsider Yoshisada's person image which led comparison with othergenerals. Then, I would like to clarify the Iwamatsu clan image in the view tothe Iwamatsu Tsuneie clan of the Tiheiki author, or Taiheiki by performingcontrast of Taiheiki and historical records.The ancient documents of houses, etc. are used for historical records. Iutilize Taiheiki,the Seigenin-bon made old also in Taiheiki.A prologue shows way return of a previous work, the meaning of itsresearch, a viewpoint, and a measure plan.This paper, I focus on the influential branch, Iwamatsu. Although thelwamatsu were not important figures in Taiheiki, I have considered whatkind of activity there actually was using the historical records related tolwamatsu Tsuneie and Iwamatsu Tsunemasa. As a result, althoughIwamatsu branch was represented by only one general in Taiheiki, it isshown clearly in fact that two had participated at the level of general class inthe Kamakura attack.In the last chapter, I described the result and subject of this paper and theview of future research.
著者
ネストリープケ 著
出版者
協調会
巻号頁・発行日
1926
著者
四竈訥治 編
出版者
共益商社
巻号頁・発行日
vol.第1集, 1895
著者
菊川 芳夫
出版者
東京大学
雑誌
基盤研究(C)
巻号頁・発行日
2009

格子カイラルフェルミオンの生じるゲージアノマリーの厳密相殺を示すための局所的コホモロジー問題を解くために,格子上のChern-SimonCurrentの局所性およびゲージ共変性に着目し, FieldTensorによる展開法を用いる解法を提案した。2次元SU(N)理論については,この方法が有効であることを示し,数値的な検証を行った。
著者
今井 七重
出版者
日本幼稚園協会
雑誌
幼児の教育
巻号頁・発行日
vol.97, no.3, pp.49-53, 1998-03-01
著者
藤瀬 裕 堀内 健太郎
出版者
社団法人日本化学会
雑誌
化学と教育 (ISSN:03862151)
巻号頁・発行日
vol.38, no.2, pp.216-219, 1990-04-20
著者
赤木 正人
出版者
一般社団法人電子情報通信学会
雑誌
電子情報通信学会誌 (ISSN:09135693)
巻号頁・発行日
vol.78, no.5, pp.450-453, 1995-05-25
被引用文献数
8
著者
酒井 真道
出版者
東京大学大学院人文社会系研究科・文学部インド哲学仏教学研究室
雑誌
インド哲学仏教学研究 (ISSN:09197907)
巻号頁・発行日
vol.20, pp.77-93, 2013-03-31

For hundreds of years following the appearance of Dharmakīrti’s sattvānumāna i.e., the inference of momentariness from the existence of things, his successors were challenged to carefully analyze his argument. They did so by identifying its various parts and defending their formulation from a variety of opponents. Dharmottara is one such successor of Dharmakīrti. This paper focuses on Dharmottara’s contribution to the discussion of the inferential reason—existence (sattva)—and his attempts at resolving problems with it. In his Kṣaṇabhaṅgasiddhi and Pramāṇaviniścayaṭīkā, Dhamottara introduces and then argues against the view of his opponents that the inferential reason, ‘existence,’ is a pseudoreason. According to his opponents: 1) If this inferential reason were established by a source of knowledge (pramāṇa), it would be opposed (viruddha), since, according to them, existence has to be characterized by permanence (nityatva), which is opposed to the property to be proved i.e., momentariness. They argue that when a source of knowledge is used to ascertain that something is existent (sat), it also ascertains that that thing is permanent (nitya); 2) In contrast, if this inferential reason were not established by a source of knowledge, it would be unestablished (asiddha). Thus, in both cases, the inferential reason would be a pseudo-reason, since it would either be opposed or unestablished. Dharmottara responds to these objections by explaining the functioning of a source of knowledge (pramāṇavyāpāra). He argues that it is not possible for the same source of knowledge to be used to make two different judgments (adhyavasāya). This is because making a judgment can only consist in a single exclusion (ekavyāvr tti). Suppose that a source of knowledge e.g., perception is used to judge that something is existent. This source of knowledge leads to this judgment by excluding that thing from whatever is non-existent (asat)—that is, from things that do not fulfill a specific purpose (anarthakriyā) for the perceiver. The functioning of this source of knowledge is said to come to an end with this exclusion. Thus, it is impossible for this source of knowledge, which has already been used to judge, through exclusion, that something is existent, to itself generate the further judgment that this same thing is permanent. In his overall argument, Dharmottara explains the role that perception plays in ascertaining the existence of a thing, which then serves as the inferential reason from which a thing’s momentariness is inferred. In the intellectual history of the Buddhist logico-epistemological tradition, Dharmottara’s explanation appears to be influential. For example, it seems to have influenced Jñānaśrīmitra when he discusses the issue of how to establish the “inferential reason in the site of the inference (pakṣadharmatā)” for the sattvānumāna. In concluding this paper, I explore Dharmottara’s influence on this aspect of Jñānaśrīmitra’s discussion.
著者
大山 茂
出版者
一般社団法人中国研究所
雑誌
アジア經濟旬報
巻号頁・発行日
no.945, pp.1-2, 1974-08-21
著者
加藤一夫 著
出版者
春秋社
巻号頁・発行日
1931
著者
高橋 丈博 渋谷 昇 伊藤 健一 濱田 倫一 浅田 和秀
出版者
一般社団法人 電気学会
雑誌
電気学会論文誌C(電子・情報・システム部門誌) (ISSN:03854221)
巻号頁・発行日
vol.115, no.10, pp.1181-1188, 1995-09-20 (Released:2008-12-19)
参考文献数
6

Noise reduction effect using decoupling capacitor with series resistor was studied. It is well known that the decoupling capacitor is a familiar noise reduction technique on a printed circuit, and its effect is limited at high frequency by some parasitic inductances such as lead, trace and so on. Some capacitors are often connected in parallel for widening its band, but its impedance grows up highly at parallel resonance frequency. In this paper, the effect of the suppression of parallel resonance by decoupling capacitor with resistor is described and the relation between band width and device parameters is shown. The reducion effect is measured and simulated about transmission characteristic and near magnetic field.