性格異常フニクラ@強鬱来襲 (@yzcyzf)

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CiNii 論文 -  ウルトラセブンの訪問により解熱をした腎移植の1例 https://t.co/F1IDV7xIOY #CiNii
RT @ushi_mo: 低炭水化物食開始に伴う急速なインスリン減量によりケトアシドーシスを発症した 1 型糖尿病の 1 例 https://t.co/QtMqH8Z65t
RT @mmktn: 高橋原「被災地における「心霊現象」と宗教者の対応」(第十二部会,<特集>第72回学術大会紀要) 『宗教研究』別冊、87、440-441、2014 https://t.co/ZhFp23fhfT #CiNii
RT @mmktn: 被災地の心霊体験、宗教学では高橋原さんの論考があります→高橋原「誰が話を聴くのか? : 被災地における霊の話と宗教者」 (語られる生と死) 『死生学年報』(東洋英和女学院大学死生学研究所) 2014, 237-254 https://t.co/U7OA4t…
RT @mmktn: 高橋原「宗教者による心のケアと心霊現象 : 聴き取り調査から」(被災地における心霊体験とその意味について,パネル,<特集>第73回学術大会紀要)『宗教研究』別冊、88、154-155、2015  https://t.co/khYjzuUm6c #CiNii
RT @urushiharaken: フリッチョフ・シュオン「形而上学とエゾテリスム」翻訳の出版がようやく近づいてまいりました。本書は伝統主義学派の最重要著作の一つです。シュオンについては東京大学名誉教授中村廣治郎の次の紹介をご覧下さい。http://t.co/BGTjPGP5…
RT @terrakei07: TLで再び「公正世界信念」が話題になっているようだけど、この概念を理解するときはこちらの論文がとても参考になります / 被害者非難と加害者の非人間化――2種類の公正世界信念との関連 https://t.co/GBl8Hv4gYO https://…
RT @nekonoizumi: なんでそんなアホなことしたんだ……という事例の話もあった。「接木による食中毒事例は本邦初の報告」 ⇒「チョウセンアサガオに接木したナスによる食中毒事例」『食品衛生学雑誌』Vol. 49 (2008) No. 5 https://t.co/eN…
RT @grossherzigkeit: FDRの「無条件降伏」観を解説する面白い論文。 http://t.co/WKM7BAR1Ap 24ページ「むすび」参照。FDRは史実を取り違えながらも明確に「無条件降伏」を南北戦争と結び付けて用いており、またグラントが示した厳格と寛容の…
RT @go_philospirit: @shinkai35 エロスとタナトスの話みたいですね、興味深い。↓これですか? CiNii 論文- 脇本竜太郎(著), 『存在脅威管理理論への誘い-人は死の運命にいかに立ち向かうのか-』, 2012年, サイエンス社 http://t.…
RT @syuichiao: 防風通聖散なめたらいけません。肝臓 Vol. 44 (2003) No. 11 P 579-585 防風通聖散の長期服用中肝障害が出現し, 劇症化に至った1例 https://t.co/qsVWgl2cZm
RT @SciCafeShizuoka: これは凄すぎる。まったく意味不明… RT @yamtom @dancing_eel プラスチックに囲まれて生活していると、「プラスチックの性格」になるらしい。怖いですよ。http://t.co/gEkug0GUES …
RT @kojima_aponet: 慶応大の報告。興味深い。薬剤師と信頼関係を構築していない患者にとって、薬局薬剤師のマスク着用が服薬指導時に患者の相談行動を妨げる要因となり得ることが示唆された。 【薬学雑誌】 薬剤師のマスク着用が患者の相談行動心理に及ぼす影響 https…

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高橋原「宗教者による心のケアと心霊現象 : 聴き取り調査から」(被災地における心霊体験とその意味について,パネル,<特集>第73回学術大会紀要)『宗教研究』別冊、88、154-155、2015  https://t.co/khYjzuUm6c #CiNii
高橋原「被災地における「心霊現象」と宗教者の対応」(第十二部会,<特集>第72回学術大会紀要) 『宗教研究』別冊、87、440-441、2014 https://t.co/ZhFp23fhfT #CiNii
被災地の心霊体験、宗教学では高橋原さんの論考があります→高橋原「誰が話を聴くのか? : 被災地における霊の話と宗教者」 (語られる生と死) 『死生学年報』(東洋英和女学院大学死生学研究所) 2014, 237-254 https://t.co/U7OA4tzag0 #CiNii
フリッチョフ・シュオン「形而上学とエゾテリスム」翻訳の出版がようやく近づいてまいりました。本書は伝統主義学派の最重要著作の一つです。シュオンについては東京大学名誉教授中村廣治郎の次の紹介をご覧下さい。http://t.co/BGTjPGP5hR
防風通聖散なめたらいけません。肝臓 Vol. 44 (2003) No. 11 P 579-585 防風通聖散の長期服用中肝障害が出現し, 劇症化に至った1例 https://t.co/qsVWgl2cZm

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116 5 5 0 童貞の機関車

貞操の洗濯場 https://t.co/XGBuU3M4ZS 童貞の機関車 https://t.co/09YxL8cHXc ……と思ったら、童貞の機関車のほう、公開されてねえな。確か既に国会図書館のリファレンスに話が届いてるはずだが。

15 5 5 0 OA 貞操の洗濯場

貞操の洗濯場 https://t.co/XGBuU3M4ZS 童貞の機関車 https://t.co/09YxL8cHXc ……と思ったら、童貞の機関車のほう、公開されてねえな。確か既に国会図書館のリファレンスに話が届いてるはずだが。
RT @narumita: イレウスとか直腸穿孔とか怖すぎます https://t.co/jWGxdVeC1I
本当に危険です。《本人から今回の経緯について聴取したところ、飲酒できない患者はインターネットで、アルコールを注腸することにより多幸感を得られるという情報を得て行ったということであった。》 ショック状態、死亡例、人工肛門造設など。 https://t.co/rOPormUGDU

5 5 5 0 OA 退読書歴

RT @livresque2: 「讀書と理解だけには調練を經てゐる人間を、言はゞ反故にしてしまつたのが明治の文化である。」「彼等は盛にいろいろのことに氣がつく。」「そのヴイヴアシアスな人は皆をかしな人になつてゐる」『退讀書歴』https://t.co/6vQyLsQ9vM「讀書…

5 2 2 0 OA 明治大正史

RT @livresque2: 「やゝ卓越した者が日本では非常に迷うたのであつた」https://t.co/Hqcsi8hjWg「最も大きな不幸は時を失つた者の、改めて凡庸の道を踏み得ないことであつた。」「明治の教育は何の目途も無しに、たゞ斯ういふ人物を澤山に産出して居た」――…

5 5 5 0 OA 退読書歴

RT @livresque2: 「讀書と理解だけには調練を經てゐる人間を、言はゞ反故にしてしまつたのが明治の文化である。」「彼等は盛にいろいろのことに氣がつく。」「そのヴイヴアシアスな人は皆をかしな人になつてゐる」『退讀書歴』https://t.co/6vQyLsQ9vM「讀書…
RT @livresque2: 書史學の要所はそこでなく、「平民の今までに通つて來た路を知るといふことは、我々平民から言へば自ら知ることであり、即ち反省である」の「平民」に「讀者」を代入すべし。『郷土生活の研究法』「郷土研究とは何か」https://t.co/Lef4l5HbJ…
1981年と1997年の2度にわたる商法改正で総会屋は大打撃を被ったのです(実際、それで総会屋系雑誌の多くが潰れた) https://t.co/YE0SHcn4lm @hrd_hrd_hrd
RT @tosh1030: ゆで卵のむきやすさに関する学術研究! 茹でたあと急冷するとむきやすいというのは根拠なしという結論になっています。 https://t.co/tkks9iwmZK https://t.co/NxP3sQpjby
RT @michisato: あ、ついにVR学会論文誌が一般公開されて拙著のハンガー反射論文が誰でも読めるようになったくさい。中学生でも読めそうなおもしろ論文なので読んでねー。 https://t.co/rlLFFGSRc2 https://t.co/nkjUPcFrIn
RT @archerknewsmit: 村尾元長の『あいぬ風俗略志』(明治25年)の飲食の記述とか?ここにも108頁にオントゥレプアカムが出てきますね。https://t.co/36drAGHOKh https://t.co/XNpAnN9ZrN

24 24 11 0 OA アイヌ人及其説話

RT @archerknewsmit: 蝦夷嶋図説(貯蔵調理食事の様子): https://t.co/hyHipDHGF3 アイヌ人及其説話(食物の事): https://t.co/SDfpS7YanF 聞き書アイヌの食事: https://t.co/vUrqeNJmpn ht…
赤城神社のこの年代記が同時代史料かの議論はいま横に置くとして、記述が具体的なら「確たる噴火記録」と認定してよいのだろうか。書物があれば、噴火したのが事実となるだろうか。私はそう思わない。物証(噴火堆積物)がない限り事実認定しない。… https://t.co/wX8MICYTP1

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RT @narumita: イレウスとか直腸穿孔とか怖すぎます https://t.co/jWGxdVeC1I
本当に危険です。《本人から今回の経緯について聴取したところ、飲酒できない患者はインターネットで、アルコールを注腸することにより多幸感を得られるという情報を得て行ったということであった。》 ショック状態、死亡例、人工肛門造設など。 https://t.co/rOPormUGDU

5 5 5 0 OA 退読書歴

RT @livresque2: 「讀書と理解だけには調練を經てゐる人間を、言はゞ反故にしてしまつたのが明治の文化である。」「彼等は盛にいろいろのことに氣がつく。」「そのヴイヴアシアスな人は皆をかしな人になつてゐる」『退讀書歴』https://t.co/6vQyLsQ9vM「讀書…

5 2 2 0 OA 明治大正史

RT @livresque2: 「やゝ卓越した者が日本では非常に迷うたのであつた」https://t.co/Hqcsi8hjWg「最も大きな不幸は時を失つた者の、改めて凡庸の道を踏み得ないことであつた。」「明治の教育は何の目途も無しに、たゞ斯ういふ人物を澤山に産出して居た」――…
RT @tosh1030: ゆで卵のむきやすさに関する学術研究! 茹でたあと急冷するとむきやすいというのは根拠なしという結論になっています。 https://t.co/tkks9iwmZK https://t.co/NxP3sQpjby