著者

田中 幸子

出版者

労働科学研究所出版部

雑誌

労働の科学 (ISSN:00357774)

巻号頁・発行日

vol.57, no.7, pp.426-430, 2002-07

著者

田中 朋弘

雑誌

異文化コミュニケーション研究

巻号頁・発行日

vol.23, pp.133-145, 2011-03

著者

奥村 武信 澤 教子 藪下 裕己 田中 博

出版者

日本緑化工学会

雑誌

日本緑化工学会誌 (ISSN:09167439)

巻号頁・発行日

vol.28, no.1, pp.67-72, 2002-08-31

参考文献数

2

被引用文献数

4 4

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国立公園内登山道に近接した長大な治山堰堤の景観的瑕疵を緩和する目的で河床砂礫による盛土が行われ近隣樹林からの飛来種子による樹林化を図るための生育基盤として植生基材吹付工,むしろ伏せ工が準備された。本論文では,(1)広大な河原への種子飛来の可能性を確認し,(2)施工翌年の発芽・枯死調査で植生定着にはむしろ伏せ工が適当であること,(3)続く1年の調査で植生基材吹付工が定着植生の初期成長に対して効果を示したこと,(4)その原因は表土層の水分保持特性と地温変動抑制の差異にあること,(5)樹種により効果に差のあることを述べ,その他の観察・調査した諸事項から植生基材吹付工の改善すべき点を議論する。

著者

岡本 健太 栗本 英治 坂田 絵里 笹川 拡明 鈴木 淳臣 山根 隆 平野 裕子 村田 茂穂 田中 啓二 加藤 晃一

出版者

一般社団法人 日本生物物理学会

雑誌

生物物理

巻号頁・発行日

vol.47, 2007

著者

田中 良英

出版者

東京大学大学院人文社会系研究科スラヴ語スラヴ文学研究室

雑誌

Slavistika : 東京大学大学院人文社会系研究科スラヴ語スラヴ文学研究室年報

巻号頁・発行日

vol.31, pp.41-60, 2016-06-20

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金沢美知子教授退職記念号特集 18世紀ロシアとヨーロッパ[論文]

著者

田中 美穂

出版者

山川出版社

雑誌

歴史と地理 (ISSN:13435957)

巻号頁・発行日

no.691, pp.57-60, 2016-02

著者

田中 美穂

出版者

日本アイルランド協会

雑誌

エール (ISSN:13437240)

巻号頁・発行日

no.35, pp.58-64, 2016-03

著者

田中 創

出版者

青木書店

雑誌

歴史学研究 (ISSN:03869237)

巻号頁・発行日

no.951, pp.12-27, 2016-11

著者

田中 朋弘

出版者

熊本大学

雑誌

先端倫理研究 : 熊本大学倫理学研究室紀要 (ISSN:18807879)

巻号頁・発行日

vol.10, pp.25-38, 2016-03

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This paper examines the character of professional responsibility, mainly with reference to the theory of common morality and particular moralities by Beauchamp and Childress. Furthermore, it examines the concepts of generality and particularity in normative ethical theories, the attitude approach and the role morality argument by Bowie, and two usages of reason by Kant. The professional responsibility is considered as a special role morality, which depends on some specialized and specific norms rather than on the general norms from the abstract principles. The theory of common morality and particular moralities has some persuasiveness, and it has the possibilities of being developed as a comprehensive normative ethical theory. However, there remains a question concerning the foundation of moral pluralism, and an issue of how usual moral judgments are located in their theory.

著者

田中 鉄也

出版者

日本南アジア学会

雑誌

南アジア研究

巻号頁・発行日

vol.2015, no.27, pp.46-67, 2015

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<p>本稿は、ラージャスターン州のラーニー・サティー寺院を事例に、公益団体によるヒンドゥー寺院運営の特徴を分析し、その活動が基礎とする「公益性」を明らかにすることを目的とする。ジャーラーンという親族組織の極めて「私的」な女神信仰は、カルカッタに移住してきたマールワーリー・ジャーラーンが1920年代に自らの財産を「公的なもの」へと読み変えることで、寺院へと姿を変えた。 1957年に慈善協会を組織しこの寺院の占有権を勝ち取ることによって、受託者たちはカルカッタを拠点とした寺院の遠隔地経営を確立した。彼らの寺院運営は特定のコミュニティに限定した共助的活動に終始しているように見える。しかしそれは「公共の財」としての寺院をいかに運営し、何をするべきかを熟知した上で行われた「公益活動」と解釈できる。彼らは自らの活動が受託者に(血縁や地縁などの意味で)直接的に関わりのある範囲に限定された「私的なもの」でないことを証明するために、活動の恩恵を得る対象を具体的な大きさをもったコミュニティとして策定することで、彼らなりの「公益活動」を実現してきたのである。</p>

著者

田中 俊光

出版者

法制史學會 ; 1952-

雑誌

法制史研究 : 法制史學會年報 (ISSN:04412508)

巻号頁・発行日

no.65, pp.79-111, 2015

著者

田中 俊明

出版者

古代武器研究会

雑誌

古代武器研究 (ISSN:13466313)

巻号頁・発行日

vol.12, pp.77-85, 2016

著者

相川 充 栗田 佳代子 田中 敏 吉田 寿夫 服部 環

出版者

一般社団法人 日本教育心理学会

雑誌

教育心理学年報 (ISSN:04529650)

巻号頁・発行日

vol.39, pp.33-36, 2000-03-30 (Released:2012-12-11)

被引用文献数

1

著者

田中 智志

出版者

駒澤大学

雑誌

駒澤大學文學部研究紀要 (ISSN:04523636)

巻号頁・発行日

vol.54, pp.A1-A28, 1996-03

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一九世紀前期のニューイングランドに、多くの、愛による教育を論じる書物が登場した。愛による教育は、自己統治する<人間>を形成する方法である。自己統治する人間は、自己が超越的な内在性に準拠するという、自己準拠の形式をもつ身体である。愛による教育は、おもに中産階級の<家庭>をつうじて流布していったが、この家庭も、自己準拠の形式をもつ制度である。また、公教育は、第二の家庭として、父の補として、治療する博愛として構想されたものである。人間も家庭も公教育も、モダンな言説戦略に条件づけられ、この戦略は、機能連関という社会構造によって条件づけられている。愛、したがって愛による教育は、こうしたモダンな身体・制度、言説戦略、社会構造とともに可能になるものである。

著者

田中 一輝

出版者

東洋史研究会

雑誌

東洋史研究 (ISSN:03869059)

巻号頁・発行日

vol.75, no.3, pp.415-447, 2016-12

著者

田中 一輝

出版者

東洋史研究会

雑誌

東洋史研究 (ISSN:03869059)

巻号頁・発行日

vol.75, no.3, pp.415-447, 2016-12

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The Northern Wei, the first of the Northern Dynasties, involved a geographic dualism between Northern Dai 代北 and the Central Plain 中原 from the time of its founding, so there had often been debates over which area was the dynastic center and policies were to be carried out based on that determination. Premised on the assumption that Northern Dai was equated with the non-Chinese and the Central Plain symbolized the Chinese, policies such as the capital's relocation to Luoyang have been explained as parts of a policy of Sinification. This paper, however, attempts to examine the change of consciousness toward Northern Dai and the Central Plain in the Northern Dynasties period as a result of the transfer of the capital to Luoyang. In 490-491, Emperor Xiaowen hosted a debate about the Northern Wei's inheritance of the five elements 五德, and there the secretariat supervisor Gao Lü 高閭 argued the inheritance had been from the Western Jin (metal) to the Later Zhao (water) to the Former Yan (wood) to the Former Qin (fire) to the Northern Wei (earth). In contrast vice director of the palace library Li Biao 李彪 and editorial director Cui Guang 崔光 argued inheritance was from the Western Jin (metal) to the Northern Wei (water). Emperor Xiaowen settled the matter by adopting Li and Cui's argument, but two years later he forcefully moved the capital from Pingcheng to Luoyang. During the debates over the inheritance of the five elements, he changed the temple name of Emperor Daowu from Liezu to Taizu, intending to adopt Gao's argument as the fundamental theory of the forthcoming relocation to Luoyang, but he finally accepted Li and Cui's argument and failed to link the relocation of the capital to the inheritance of the five elements. Cui Hong 崔鴻 was the first to try to resolve this problem. He recognized the official theory of the dynasty, but was aware of the necessity of writing a history of the Central Plain without violating the theory and finished writing the Spring and Autumn Annals of the Sixteen Kingdoms 十六國春秋. After this turn of events, Yang Xuanzhi 楊衒之 finally resolved this problem. He wrote Memories of Luoyang 洛陽伽藍記, creating the fictitious hermit Zhao Yi 趙逸 in this work. Zhao linked Western Jin to Northern Wei through the city of Luoyang and restored continuity from the Western Jin through the Six Kingdoms to the Northern Wei as the dynasties of the Central Plain by using the category of the Sixteen Kingdoms that Cui Hong had created. On the other hand, he demonstrated a historical view that ignored the Northern Wei dynasty before the capital's relocation from Pingcheng. Thus Zhao Yi depicted the Northern Wei as a completely pure Chinese dynasty of the Central Plain.

著者

田中 一輝

出版者

史学会 ; 1889-

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.125, no.2, pp.215-236, 2016-02

著者

田中 一輝

出版者

東方学会

雑誌

東方学 (ISSN:04957199)

巻号頁・発行日

vol.131, pp.1-16, 2016-01

著者

田中 智晃

出版者

社会経済史学会 ; 1931-

雑誌

社会経済史学 = Socio-economic history (ISSN:00380113)

巻号頁・発行日

vol.82, no.1, pp.75-92, 2016

著者

田中 智晃

出版者

社会経済史学会

雑誌

社会経済史学 (ISSN:00380113)

巻号頁・発行日

vol.82, no.1, pp.75-92, 2016