著者

若宮 由美

出版者

埼玉学園大学

雑誌

埼玉学園大学紀要. 人間学部篇 (ISSN:13470515)

巻号頁・発行日

no.12, pp.181-194, 2012-12

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On October 13, 1894 the ballet "Rund um Wien" by Josef Bayer was performed in the Vienna Court Opera in order to celebrate the 50th anniversary of the musician life of Johann Strauss junior. After that, this work continued being performed at the Vienna Court Opera over 64 times till 1906. But the ballet may have been revised after the premiere, because of the vulnerability of the story. In fact, the Austrian National Library posesses the three handwriting scores of the ballet. By solving the genealogy of sources, the author got the proofs that the ballet was revised after the premiere. It is concluded that "Rund um Wien" was revised several times. By revisions, the whole work became shorter and the scene where Strauss's motifs were quoted was especially reduced 30 percent.

著者

井芹真紀子

出版者

国際基督教大学

雑誌

Gender and sexuality : journal of Center for Gender Studies, ICU (ISSN:18804764)

巻号頁・発行日

vol.5, pp.23-43, 2010-03-31

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This paper explores the potential of female female impersonation by examiningthe nature of gender performativity as not necessarily being interlocked with gendercrossing. This issue is studied in light of the desire for gender identification by femme lesbians, particularly high femmes.Since the 1990s, there has been increasing attention on the subversive potential ofgender crossing subject in both queer theory and post-structuralist feminist theory. However, femme lesbians have not only tended to be overlooked in this regard, but rendered "invisible" due to the fact that they "look straight."This paper examines how high femmes do not try to resolve this conflict but in factmaintain it, while still holding onto their "fem(me)ininity" in their strong desire for gender identification. The issue is explored through a study of high femme narratives and considered in light of Kaja Silverman's concept of "identity-at-a-distance."

著者

洲脇寛

雑誌

日本臨床

巻号頁・発行日

vol.55, pp.299-302, 1997

被引用文献数

1

著者

小林 章男 有田 正明 天野 喜美子 山口 豊

出版者

千葉医学会

雑誌

千葉医学雑誌 (ISSN:03035476)

巻号頁・発行日

vol.52, no.4, pp.p121-125, 1976-08

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胸部外科手術を受けた主に成人入院患者に,Clostridium butyricum,Miyairi株を経口投与し,その投与前,および後の糞便中の種々細菌数およびCl.butyricumの菌数も測定した。Cl. butyricum, Miyairi株は経口投与数日後糞便中から検出されるようになり,その菌数は糞便1gあたり10^6〜10^7個であった。腹部症状のなかった患者にミヤBMを投与すると,投与前に比べ糞便中大腸菌,Lactobacillus,腸球菌の数が増加した。これに反し,クレブシエラ,カンジダの菌数に減少した。腹部症状を呈した患者にミヤBMを投与すると,大腸菌,Lactobacillus菌数が同様に増加し,これらの患者糞便中にかなりみられたクレブシエラ,カンジダ,緑膿菌,変形菌数が減少し,症状も消退した。正誤表あり (52(5), 224) http://mitizane.ll.chiba-u.jp/meta-bin/mt-pdetail.cgi?cd=00107500

著者

吉田 精次

出版者

ヘルスワーク協会

雑誌

アディクションと家族 : 日本嗜癖行動学会誌 (ISSN:13444743)

巻号頁・発行日

vol.28, no.2, pp.140-146, 2012-03

著者

遠藤 芳信

出版者

北海道教育大学

雑誌

北海道教育大学紀要. 人文科学・社会科学編 (ISSN:13442562)

巻号頁・発行日

vol.58, no.2, pp.57-72, 2008-02

著者

高山 英華

出版者

東京大学

巻号頁・発行日

1949

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博士論文

著者

市毛 幹幸

出版者

弘前大学國史研究会

雑誌

弘前大学国史研究 (ISSN:02874318)

巻号頁・発行日

no.126, pp.1-26, 2009-03

著者

上田 武

出版者

埼玉短期大学

雑誌

学校法人佐藤栄学園埼玉短期大学紀要 (ISSN:13416006)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.11-19, 1993-03-20

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山上憶良の「貧窮問答歌」には,従来陶淵明を中心とする古代中国文学が大きく影響していることが指摘されてきた。小論はその点をめぐる諸説を検討したうえで,古代中国では,陶淵明に至る.までいわゆる「貧窮文学」の系譜は存在せず,淵明に至ってはじめて貧窮を主題とする文学が成立したこと,ただその淵明の「貧窮文学」には揚雄と束〓の賦の影響が多大であること,そして「貧窮問答歌」も直接的には淵明よりもむしろ束〓の「貧家賦」の影響のもとに成立したと見るべきものであることを考証した。

著者

岩佐 美代子

出版者

和歌文学会

雑誌

和歌文学研究 (ISSN:02880172)

巻号頁・発行日

no.37, pp.p37-49, 1977-09

著者

二宮 充史

出版者

海上自衛隊幹部学校

雑誌

海幹校戦略研究 = Japan Maritime Self-Defense Force Staff College review (ISSN:21871868)

巻号頁・発行日

vol.6, no.1, pp.97-125, 2016-07

著者

三品 純

出版者

白馬社

雑誌

宗教問題

巻号頁・発行日

no.30, pp.106-110, 2020

著者

山口 興順

出版者

日本印度学仏教学会

雑誌

印度學佛教學研究 (ISSN:00194344)

巻号頁・発行日

vol.49, no.2, pp.595-597, 2001

著者

及川 智洋

出版者

法政大学 (Hosei University)

巻号頁・発行日

2019

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終了ページ : 146

著者

安松 みゆき

出版者

別府大学会

雑誌

別府大学大学院紀要 (ISSN:13450530)

巻号頁・発行日

no.23, pp.73-84, 2021-03

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大分県宇佐市の教覚寺に日露戦争や第二次大戦の軍艦模型が保管されてきている。製作した伊藤金二郎は同寺住職平田崇英の祖父にあたる。今回の調査より、伊藤の模型は、海軍への憧れに根ざしたとはいえ、優れた軍艦模型のため時代の中で大きな役割を担ったことがわかった。ヒトラーへの模型贈呈はその一例であり、日独関係の強化を演出する一要素になった。今後この稀有な歴史史料は修復の上、常設的に展示されることが望まれる。

著者

小松 秀雄 Hideo KOMATSU

雑誌

神戸女学院大学論集 = KOBE COLLEGE STUDIES

巻号頁・発行日

vol.66, no.2, pp.1-16, 2019-12-20

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高知県(昔の土佐の国)では大きな芝居絵屏風を飾る夏祭りが行われ、土佐の夏の風物詩として地域の人びとに親しまれていた。芝居絵屏風は大きな(180 cm×180 cm)二曲一隻の屏風であり、弘瀬金藏(1812-1876)、通称、絵金が芝居絵屏風を描き始めた。江戸時代後期から明治時代まで土佐の国では、農村舞台で歌舞伎や人形浄瑠璃などの地芝居が上演された。人びとは芝居絵屏風を絵金に描いてもらい、夏祭りの機会に神社やお堂に奉納した。しかしながら、日本の近代化の過程で映画が普及し、娯楽が多様化するにともない、夏祭りに芝居絵屏風を飾ることも少なくなった。絵金の死から約90年後、1960年代における対抗文化の時代背景の下で絵金と彼の芝居絵屏風などの作品が再び注目されるようになった。絵金の画集などの本が出版されたり、絵金の映画が全国の映画館で上映されたり、東京、大阪、京都、神戸の有名な百貨店で絵金展が開催された。新聞や雑誌などのマスメディアによって名づけられた「絵金ブーム」が到来した。本論文では、歴史社会学的視点から、「絵金ブーム」に関する多様な資料を分析し論述してみる。

著者

田中 晋平

出版者

日本映像学会

雑誌

映像学 (ISSN:02860279)

巻号頁・発行日

no.91, pp.44-62, 2013

著者

宇野重規

出版者

東京大学

巻号頁・発行日

1996

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博士論文

著者

池 明観

出版者

東京女子大学

雑誌

東京女子大学附属比較文化研究所紀要 (ISSN:05638186)

巻号頁・発行日

no.48, pp.p135-160, 1987

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Historiography in Korea was very much affected by Japanese colonial rule, 1905 to 1945. Some historians were inclined to describe the contemporary history of Korea using a kind of eye-witness report style. Others focussed on finding a glorious period of national history to maintain national pride. These historical writings could be regarded as nationalist histories. Shin Chai-ho and Choi Nam-sun devoted themselves mainly to Korean ancient history, tracing back to the mythological age of Dangun. Shin and Choi had in common the purpose of resisting the historiography of Japanese scholars writing about Korea who claimed that Korea had been under the sovereignty of China without having its own independence, and even that for some time in ancient times Korea had been ruled by Japan as well. Shin described Dangun as ancient kings who had also been priests. He said that the dynasty lasted about 1500 years and was followed by the Puyo dynasty, which ruled for another 1000 years. Geographically, these dynasties covered the north-eastern part of China and Korea. They kept their people in continuous struggle with the Chinese people. Shin declares that most of these historical facts were lost because the oldest history, the "Samkuk Sagi" was written in the 12th century by Kim Bu-shik, a Confucian and loyal to Chinese culture. Thus he eliminated and distorted many historical facts of ancient Korean times, according to Confucian principles. Shin attempted to document historical facts of ancient times, so as to maintain national pride, using fragmented records he found mostly in Chinese historical materials. In doing so, Shin interpreted Korean history in political terms. He hoped to strengthen the patriotism of the Korean people so that they might win their national independence. He was in exile from 1910 until 1936, when he died in a Japanese prison in Manchuria. On the other hand, Choi, who was ten years younger than Shin, inherited Shin's attitude towards Korean history, but he gradually tended to interpret Korean history in cultural terms. He remained in Korea, which was under the strict control of Japanese colonial rule, and therefore could not interpret Korean history in political terms. He hoped to search for national identity in Korean culture. This resulted in his claim that both Korean culture and Japanese culture shared the same roots in ancient times in Shinto, the religion of east Asia. Choi's original purpose was to maintain the cultural superiority of the Korean people over the Japanese, yet he compromised this stand under Japanese rule. He was made to stand trial in a Korean court after the war ended, which indicted him for his cooperation with the Japanese before 1945. We may say that the historiography of Shin and Choi demonstrates two ways of living and thinking during the dark times of modern Korea under Japanese rule. One view of history was written by a historian who was in exile-a political view that was hoped to be useful for the independence movement. The other was used by a historian who lived inside Korea and hoped to survive first and resist as much as possible within the parameters of a situation controlled by colonizers. It is unfortunate that both of them were forced to frame their historical thought largely in opposition to the interpretation of Korean history done by Japanese scholars, who based their interpretation on their discriminatory attitudes towards Korean people and on Japanese political motives. At the same time, it is a pity that under this situation, both of them overlooked many important historical truths which may be said to have been left for the next generation. It is noteworthy that at the present time in Korea, while engaging in the democratic movement, historians have adopted the nationalist history of Shin Chai-ho, hoping their historiography may cast some light on the present political dilemma.

著者

上田 薫 Kaoru UEDA

出版者

杉野服飾大学

雑誌

杉野服飾大学・杉野服飾大学短期大学部紀要 (ISSN:13483501)

巻号頁・発行日

vol.5, pp.105-110, 2006