著者

神林 長平

出版者

早川書房

雑誌

SFマガジン = SF magazine

巻号頁・発行日

vol.61, no.1, pp.9-26, 2020-02

著者

アバンスール ミゲル ナンシー ジャン=リュック ランシエール ジャック 伊藤 潤一郎

出版者

首都大学東京人文科学研究科 人文学報編集委員会

雑誌

人文学報 = The Journal of social sciences and humanities (ISSN:03868729)

巻号頁・発行日

no.513, pp.53-80, 2017-03

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特集:ジャン=リュック・ナンシーの哲学の拍動

著者

三宅 陽一郎/宮本 道人

雑誌

人工知能

巻号頁・発行日

vol.36, no.2, 2021-03-01

著者

三木 那由他

出版者

The Philosophy of Science Society, Japan

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.52, no.1, pp.47-65, 2019-12-30 (Released:2020-06-20)

参考文献数

20

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Intention-based semantics (IBS) serves as the paradigm in the field of speaker meaning analysis. However, it has grappled with a well-known problem: the infinite regress of a speaker’s intentions. Theorists such as Grice, Schiffer, Davis, and Green have tried to remedy the situation; however, no one has found any solutions until now. The present paper claims that the inability of IBS theorists to resolve the regress problem may be attributed to the conflict between two basic assumptions that they espouse: representationalism and the transparency of speaker meaning. When both are adopted alongside each other, as the current paper shows, the regress problem immediately emerges. It follows, then, that it would be prudent to reject IBS to sufficiently analyze speaker meaning.

著者

岡本 賢吾

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.40, no.2, pp.23-39, 2007-12-25 (Released:2009-05-29)

参考文献数

15

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Two remarkable results attained by Domain Theory, which serves as mathematical foundations for denotational semantics of programming languages, are explained and considered from philosophical viewpoints: 1) the analysis of recursion by the fix-point semantics and 2) the introduction of the notion of continuity and of compact elements. In particular, the author finds them conceptually illuminating in that firstly, they succeed in making explicit those unnoticed semantic elements lying behind the syntax of the languages which play essential roles in the construction and execution of recursive programs, and that secondly, they show the way to reconstruct various ordinary classical mathematical structures by virtue of complementing approximation processes to their infinite noncompact elements.

著者

土井 健司

出版者

宗教哲学会

雑誌

宗教哲学研究 (ISSN:02897105)

巻号頁・発行日

vol.36, pp.44-56, 2019-03-30 (Released:2019-05-22)

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In this paper I would like to pursue two questions regarding the Passio Sanctarum Perpetuae et Felicitatis. The first is why Perpetua, a noble and educated young woman in Carthago, in 203 CE chose martyrdom, being fully aware of her death. The second question concerns the relation between the historical figure of Perpetua and the Passio as a literary product. It is often said that recounts of martyrdom intend to instrumentalize saintly people for the church. In this paper an alternative view with regard to the role of such books is considered. For Perpetua to be a Christian meant freedom (libertas) from Roman society and its gods (Passio, 18, 5). In the Roman Empire and cities many places were filled with statues of gods assigned to those places. Perpetua wanted to be free from these traditional places of symbolic “divine” presence. To her father she said (3, 1f) that, just as a vase could not be called by another name than ‘vase’, she could not be called by another name than ‘Christian’ (Christiana). To be called a Christian indicated her true identity and essence as a person which could not be given up without loosing herself. This is why she could not accept her father’s attempt at persuasion although she had been moved many times by his words. Recounts of martyrdom are commemorated in Christian churches for the purpose of community building and spiritual advancement. The saints of such recounts often become models for the believers, but sometimes seem to be mere products of the church. As to the Passio, the author indicates in 1, 6 the reason for writing his account, namely to enable believers to communicate with Perpetua. Perhaps the Passio was recited in the liturgy of her Memorial Day on May 7th. When it was read, believers could communicate with her through the Holy Spirit, because the church was to be the church of the dead and the living. I propose this to be the purpose of the Passio.

著者

立花 幸司

出版者

東京大学教養学部哲学・科学史部会

雑誌

哲学・科学史論叢 (ISSN:13446185)

巻号頁・発行日

no.11, pp.1-35, 2009

著者

児玉 聡

出版者

有斐閣

雑誌

法哲学年報 (ISSN:03872890)

巻号頁・発行日

pp.7-22, 2011

著者

柏原 勤

出版者

三田哲學會

雑誌

哲学 (ISSN:05632099)

巻号頁・発行日

vol.128, pp.207-234, 2012-03

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特集 : 社会学 社会心理学 文化人類学投稿論文The purpose of this investigation is to regard "2 -channel thread editing blog" as a new form of news communication, to identify the characteristics and processes of the news communication, and to present the possibility that these blogs can be examined from the perspective of several mass communication theories. "2-channel thread editing blog" is a famous blog genre for many Japanese Internet users. It contains articles whose recourses are selected from threads on "2-channel", the most popular anonymous bulletin board in Japan.This study classifies these blogs and its articles into two groups, "news" and "non-news", and considers the former a new form of news communication. This type of blogs functions as a news media by mediating news articles reported by traditional media, or reporting social events particularly occurring on the Internet.As a novel type of news media, "2-channel thread editing blog" presents some potentialities to be studied from the point of and by methods of mass communication theories or news communication researches, such as double geetkeeping, media effect theories, and so on.

著者

松田 毅

出版者

神戸大学大学院人文学研究科 倫理創成プロジェクト

雑誌

21世紀倫理創成研究

巻号頁・発行日

vol.11, pp.70-91, 2018-03

著者

大野 裕司

出版者

北海道中国哲学会

雑誌

中国哲学 (ISSN:02871742)

巻号頁・発行日

no.35, pp.33-50, 2007-08

著者

ロレッド パトリック 吉松 覚(訳)

出版者

首都大学東京人文科学研究科

雑誌

人文学報. フランス文学 (ISSN:03868729)

巻号頁・発行日

vol.511, pp.59-89, 2015-06-19

著者

碧海 寿広

出版者

日本宗教学会

雑誌

宗教研究 (ISSN:03873293)

巻号頁・発行日

vol.84, no.1, pp.75-100, 2010-06-30

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哲学から体験へ。明治三〇年代、近代真宗の思想界において、そう総括すべき大きな転換が起こった。本論は、その転換期が生んだ思想の意義を、近角常観(一八七〇-一九四一)という真宗大谷派僧侶の思想と実践の検討により再考する。近角は学生時代、哲学研究に執心したが、その後は哲学を放棄し、個々人の体験を重視する宗教家へと自己形成を遂げた。だが、自らの救済体験の意義を、仏教史を貫く普遍的な要素によって根拠づけるという彼の方法は、その転身の前後を通して一貫していた。近角は、親鸞や釈尊など、真宗仏教史における至高存在の体験に、自らの体験を重ねて語るという言語実践を遂行したが、こうした体験の語りを、自己の信徒たちにも行わせた。近角の体験談を中心として、一つの体験談がまた別の体験談を生み出す、という構造がそこにはあった。明治三〇年代の真宗思想に起きた転換は、近角によって、独自の体験の言語空間の創出へとつながったのである。

著者

田所 摂寿

出版者

作新学院大学

雑誌

作大論集 (ISSN:21857415)

巻号頁・発行日

no.7, pp.67-82, 2017-03

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要約 本論文では、"カウンセリングコンピテンス"という概念を中心として、カウンセラー教育プログラムについて検討を行った。カウンセラー教育において重要な概念となる「科学者−実践家モデル」や、心理臨床実践におけるエビデンスの扱い方についても概説した。本論文のキー概念であるカウンセリングコンプテンスの要因としては、①知識(knowledges)、②素質と経験(senses and experiences)、③人間観(哲学)と態度(veiwof human nature and attitudes)、④スキル(skills)、⑤臨床実践量(practices)の5つを取り上げ、それぞれの要因について詳細な説明を試みた。併せて、これらの要因を「カウンセリングの質」を測るための計算式に表現することも試みた。今後の課題としてはカウンセリングコンピテンスを測定する尺度を作成し、実証していくことが挙げられた。

著者

長谷川 一年

出版者

同志社法學會

雑誌

同志社法学 (ISSN:03877612)

巻号頁・発行日

vol.52, no.4, pp.1107-1166, 2000-11

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論説

著者

佐々木 崇

出版者

京都大学哲学論叢刊行会

雑誌

哲学論叢 (ISSN:0914143X)

巻号頁・発行日

vol.36, pp.56-67, 2009

著者

植村 玄輝

出版者

日本哲学会 ; 1952-

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

no.66, pp.127-142, 2015-04

著者

浅沼 光樹

出版者

近世哲学会

雑誌

近世哲学研究 = Studies in modern philosophy (ISSN:13414364)

巻号頁・発行日

vol.18, pp.36-64, 2014-12-25

著者

玉田 敦子

出版者

日本フランス語フランス文学会

雑誌

日本フランス語フランス文学会中部支部研究報告集 (ISSN:02853795)

巻号頁・発行日

no.31, pp.13-22, 2007-09

著者

江守 正多

出版者

北海道大学高等教育推進機構 高等教育研究部 科学技術コミュニケーション教育研究部門(CoSTEP)

雑誌

科学技術コミュニケーション (ISSN:18818390)

巻号頁・発行日

vol.14, pp.46-54, 2013-12