著者

永金 則子 岩見 優子 井藤 一江 下田 美和 八塚 尋子 梶山 佳代 天野 有希 丹根 一夫

出版者

特定非営利活動法人 日本顎変形症学会

雑誌

日本顎変形症学会雑誌 (ISSN:09167048)

巻号頁・発行日

vol.6, no.1, pp.51-62, 1996-04-30 (Released:2011-02-09)

参考文献数

18

被引用文献数

1

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This study was designed to investigate the patient's recognition of changes in facial profile due to orthognathic surgery. The results of questionnaires were summarized and analyzed in relation to cephalometric data.The subjects consisted of forty-three posttreatment patients (13 males and 30 females) with mandibular prognathism, , who had undergone orthognathic surgery at Hiroshima University Dental Hospital. In this study, patient's recognition of improvement in facial profile was summarized in relation to morphologic changes associated with orthognathic surgery by means of Spearman's correlation analysis.The results were as follows:1. Before treatment, eighty-eight percent of patients were anxious about disharmony of the facial profiles, and the degree of anxiousness was severe in half of them. As for facial areas, the lower lip and chin were their greatest concern.2. After treatment, eighty-four percent of patients recognized improvement in facial profile, and sixty-three percent of patients assessed that their profiles were improved more substantially than expected before treatment. As for facial parts, more than seventy percent of patients mainly recognized improvement in lower lip and chin.3. The patient's recognition of improvement in facial profile, especially chin, exhibited a significantly positive correlation with the amount of mandibular setback during treatment.These results suggested that most patients assessed that improvement in facial profile was achieved by orthognathic surgery. It is shown that their recognition of improvement in their facial profiles is significantly correlated with the amount of mandibular setback.

著者

川添 裕子

出版者

国立歴史民俗博物館

雑誌

国立歴史民俗博物館研究報告 = Bulletin of the National Museum of Japanese History (ISSN:02867400)

巻号頁・発行日

vol.169, pp.29-54, 2011-11-30

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近代以降の身体観の変化と併行して,美容整形は拡大し続けてきた。美容整形に関する人文社会科学研究では,身体の管理・監視に焦点を当てた分析と,整形経験者の能動性に焦点を当てた分析が対立的な議論を構成してきた。しかしいずれも近代社会とその対極の個人という図式に依拠している点では共通している。近代的身体観と近代的個人の概念に基づいた分析においては,美容整形経験者の身体と自己は,社会に従属するか,あるいは他者と無縁に刷新されるものと描かれる。本稿は,術前から術後に亘る聞き取り調査をもとに,従来の研究では背景に退いていた状況性と関係性および手術後の馴じむ過程に着目して,日本の患者の身体と自己のありようについて検討するものである。手術前,患者たちの身体と自己の感覚は画像情報的で,普通でないというようなスティグマ化された身体形態に固定化している。この日常生活全体に暗い影を落とすほどリアリティを持つ身体は,手術後は意外に早く忘れさられていく。固定化していた身体と自己の感覚は,手術を契機に流動的に変化しうる。しかし単に手術が技術的に成功すればいいだけではない。日本では,美容整形の周縁性・境界性がとりわけ顕著である。相対的に普通が強調される中で,ほとんどの患者はタブー視される美容整形を秘密にする。患者たちは痛みや違和感の残る身体に馴染むと同時に,その身体で他の身体の前に出てともにいることに馴染んでゆく過程で,手術前とは微妙に異なる身体と自己の感覚や他者の反応や新たな関わり方を少しずつ自分の身体に染み込ませてゆく。この一連の経験の中でそれまでの価値観や他者との関係を捉え直す患者もいるし,しばらくしてまた画像情報的な身体形態の追求に向う患者もいる。本稿の分析結果からは,身体と自己の感覚と認識は,そのつどの状況性と関係性の中で立ち現れる流動的で相互作用的なものであることが示唆される。

著者

藤縄 千艸

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.24, no.1, pp.39-50, 1973-06-30 (Released:2017-05-22)

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Ich finde in der deutschen romantischen Malerei zwei Richtungen. Eine war die Runges und Friedrichs, Eine war die der Nazarener. Um den Menschen, der nicht mehr nach Arkadien zuruck kann, auch Elysium zu fuhren wie Schiller sagte, versuchte Runge mit dem Blick auf das Hochstmogliche, die Einheit von Natur und Kreatur zu veranschaulichen, Friedrich, die Natur selbst als Gottes Sprache zu malen. Die Nazarener dachten, dass nur der christliche Geist wahrhaft reine Kunst hervorbringen konne, wie F. Schlegel sagte, und arbeiteten in Ruckbesinnung auf die fruhe italienische und deutsche im Kloster St. Isidoro in Rom. So trug die deutsche Romantik auch im Gebiet der Malerei geistige Fruchte ; dies kann man beispielsweise bei den Linien und Farben feststellen. Die deutsche Romantik war nicht so realistisch wie die franzosische, sondern idealistisch. Sie fand dann die ihr eigene fantastische Schonheit als Gegensatz zu der klaren griechischen Schonheit.

著者

K. Miyoshi

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.24, no.1, pp.78, 1973-06-30 (Released:2017-05-22)

著者

立松 洋子 小畑 光朗

出版者

別府大学短期大学部

雑誌

別府大学短期大学部紀要 = Bulletin of Beppu University Junior College (ISSN:02864991)

巻号頁・発行日

no.35, pp.101-109, 2016-02

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大分県は南海トラフ地震が心配され各地で防災の対応がなされている。また、地球温暖化、世界情勢の変動の時代の中、地球環境も食糧事情も不安定になりつつある時代、食糧を確保する方面から、救荒作物を利用することを考えていく必要がある。今回、芋茎がどのような物かを理解し、芋茎をどのように食するのが一番良いのかを検討し、非常時に役立てたいと考え、様々な調理を検討し、特に保存性のあると考える干した芋茎を用いた料理を数々作り、その結果から、どんな料理でも可能であるが、調理方法としては、災害時には、炒めて煮る簡単な料理が一番食べやすく美味しいのではないかと判断した。

著者

静 春樹

出版者

日本印度学仏教学会

雑誌

印度學佛教學研究 (ISSN:00194344)

巻号頁・発行日

vol.65, no.2, pp.898-893, 2017

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<p>The emergence and propagation of the Kālacakratantra doctrine was a great event in the latter phase of Indian Buddhist history. Standing against antinomian trends that dominated some Buddhist groups in those days, the flag bearers of that doctrine brought some new systems into the Vajrayāna world, which consisted of tantra-oriented bhikṣus and lay yogins.</p><p>A commentary on the <i>Hevajratantra</i> named <i>Vajrapādasārasaṃgrahapañjikā</i> (<i>Pañjikā</i>, hereafter) was compiled based on the basic philosophy of the Kālacakratantra circle. First, this paper examines the problem of the complier of that text (Some believe that the <i>Pañjikā</i> was composed by Nāropa). Secondly, it discusses the period of the appearance of the Kālkacakra group. As the contemporary Italian scholar Claudio Cicuzza says, if the <i>Laghutantraṭīkā</i> written by Vajrapāṇi, one of the <i>Cakrasaṃvaratantra</i> commentaries, upon which the <i>Pañjikā</i> is based, and to which it refers several times, was the earliest text of the Kālacakra doctrine, it is highly plausible that a new system of organizational principles (an integrated system of bhikṣu-supremacism and meritocracy) was introduced into the Vajrayāna by Vajrapāṇi through group-oriented practices (<i>caryā</i>) such as the <i>gaṇacakra</i>. Furthermore, the appearance of the ritual called <i>vīrabhojya</i>, the sisterhood ritual of the <i>gaṇacakra</i>, can be ascribed to Vajrapāṇi himself. </p>

著者

宮澤 陽夫

出版者

Japan Oil Chemists' Society

雑誌

日本油化学会誌 (ISSN:13418327)

巻号頁・発行日

vol.49, no.11-12, pp.1377-1382,1445, 2000-11-20 (Released:2009-11-10)

参考文献数

50

被引用文献数

1 1

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本総説は2000年度日本油化学会賞の受賞論文による。脂質分子の過酸化は, 食品の栄養価を損なうだけでなく, 多くの生化学反応に関与し, 細胞老化や疾病にも関わる。食品や生体の機能性脂質の酸化損傷を評価するには, 過酸化反応の第一次生成物であるヒドロペルオキシドの検出が欠かせない。これは, 食品の健全性やヒトの健康増進に関する研究を企画する場合の重要な解析技術でもある。1987年に筆者らは, 脂質ヒドロペルオキシドを選択的で高感度に定量する目的で, 化学発光検出-高速液体クロマトグラフ法を開発した。これにより, 食品やヒト血漿の過酸化脂質を脂質クラスごとに分析できるようになった。本法を用いて, 食品油脂の初期酸化ではトリアシルグリセロールのモノヒドロペルオキシドとともにビスヒドロペルオキシドが生成することを確認した。動物では不飽和度の高い魚油などを長期摂取すると, 組織の膜リン脂質が過酸化を受けやすくなり, 抗酸化のためα-トコフェロールの要求量の増えることが明らかにされた。細胞に過酸化脂質が増える第一の原因は, 動物個体自体の加齢・老化であることがわかった。膜脂質の過酸化は, 動脈硬化, 糖尿病, 痴呆症など老化性障害と密接に関わることを明らかにした。

著者

静 春樹

出版者

日本印度学仏教学会

雑誌

印度學佛教學研究 (ISSN:00194344)

巻号頁・発行日

vol.66, no.1, pp.377-372, 2017

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<p>Vajrapāṇi, the author of <i>Laghutantraṭīkā</i>, a commentary on the beginning of the ten and a half stanzas of <i>Cakrasaṃvaratantra</i>, presented epoch-making theories and practices, which contributed to the newly emerging circle of the Kālacakratantra school. This paper firstly refers to the <i>vīrabhojya</i>-ritual (Heroes' feast), which is a saṃgha version of the <i>gaṇacakra</i> introduced to the Buddhist tantric world by Vajrapāṇi. Secondly the paper considers his basic opinion of the <i>bhikṣu-ācārya</i>'s supremacy to the <i>cellaka-ācārya</i> (monastery-dwellers, but non-monks, rather priests) and <i>gṛhastha-ācārya</i> (householders, lay Buddhist tantrists), considering the qualification of <i>vajrācārya</i> or <i>guru</i>. Vajrapāṇi proclaims the enforcement of Vāgīśvarakīrti's principle, '<i>bhikṣuṃ vajradharaṃ kuryāt</i>' through <i>abhiṣeka</i> rituals. Throughout his opinion of strong monastery-orientation and the principle of the organization constitution in the Buddhists world, we can presume his own identity of formally being a monk, after taking <i>abhiṣeka</i>, becoming a <i>vajradhara</i> (vajra-holder). In the last chapter of the <i>Laghutantraṭīkā</i>, Vajrapāṇi explains the application of Vajrayāna's discipline and suitable manner (<i>samaya</i>) to each category of Buddhist followers when they participate in the saṃgha's activities.</p>

著者

Masanao OZAWA

出版者

Japan Association for Philosophy of Science

雑誌

Annals of the Japan Association for Philosophy of Science (ISSN:04530691)

巻号頁・発行日

vol.11, no.2, pp.107-121, 2003-03-05 (Released:2009-03-26)

参考文献数

15

被引用文献数

1

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The argument is re-examined that the program of deriving the rule for the state change caused by a measurement from the Schrödinger equation holding for the object-apparatus composite system falls into a vicious circle or an infinite regress called the von Neumann chain. It is shown that this argument suffers from a physical inconsistency concerning the causality between the process of reading of the outcome in the apparatus and the state change in the measured object caused by the measurement. A consistent argument which accomplishes the above program without falling into the circular argument is presented.

著者

静 春樹

出版者

日本印度学仏教学会

雑誌

印度學佛教學研究 (ISSN:00194344)

巻号頁・発行日

vol.68, no.2, pp.937-932, 2020

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<p>This paper argues that the concept of sexual-yoga in the <i>Āmnayamañjarī</i> is influenced by Vajrapāṇi's <i>Laghusaṃvaraṭīkā </i>(<i>LTṬ</i>). Vajrayāna Buddhists, specifically in the anuttarayoga stage, declared that their whole basic doctrine is based on and interrelated with <i>rāga </i>(<i>kāma</i>) <i>caryā</i>. Firstly, this paper elucidates the interpretation of <i>aṣṭasamaya</i>, the eight major applications of vows in the <i>Cakrasaṃvaratantra</i>, construed by Vajrapāṇi in his <i>LTṬ</i>. He applied the analytical concept of 'inner and outer' to this topic. He proclaims that in the case of 'inner,' emission of seminal fluid (<i>bindu</i>) must be prohibited unconditionally for the achievement of both mundane and supramundane accomplishments. In the case of 'outer,' however, practitioners should be allowed the emission of <i>bindu</i> for the experience of enjoyment and physical hygiene. Secondly, this paper argues that this important description by Vajrapāṇi in his <i>LTṬ</i> is cited in chapter 5 of Abhayākaragupta's <i>Āmnāyamañjarī</i>.</p>

著者

中谷 智 村上 晶

出版者

順天堂医学会

雑誌

順天堂医学 = Juntendo medical journal (ISSN:00226769)

巻号頁・発行日

vol.58, no.1, pp.98-100, 2012-02-29

著者

植村 耕三

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.16, no.2, pp.42-53, 1965-09-30 (Released:2017-05-22)

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Die in J. G. Sulzers "Allgemeiner Theorie der schonen Kunste" dargestellte Musikanschauung ist von der Musikwissenschaft bisher wenig beachtet und sogar, wie das Problem der Bewertung der Instrumentalmusik zeigt, falsch erfasst worden. Dass dieser Musikanschauung eine bedeutende Stellung innerhalb der Geschichte der Musikasthetik im 18. Jahrhundert zukommt, will diese Studie aufzeigen. In vielen Einzelheiten zeigt sich in dieser Musikauffassung ein Schwanken zwischen Altem und Neuem. Freilich deckt sich das, was die Romantiker unter dem unmittelbaren Ausdruck der Kunst verstehen, so wenig mit Sulzers Forderung des Ausdrucks eigener, das heiβt echter moralischer Empfindungen, als das Pochen der Dichter des Sturms und Drangs auf die Ursprunglichkeit des Empfindens sich mit Sulzers Glaube an die Notwendigkeit einer Lenkung der Empfindungen durch die Vernunft deckt ; bezuglich der Schatzung der Instrumentalmusik, ist Sulzers Auβerung auffallend : Sonaten, Symphonien sind "ein nicht unangenehmes Gerausch, bloβ zum Zeitvertreib und etwa zur Ubung des Spielers". Aber statt der engen Verwandtschaft zwischen Ton und Redekunst, statt der musikalischen Klangrede mit rednerischen Vorschriften "als ob die Musik eine wirkliche Rede ware" (Mattheson), wird der Gegensatz zur Sprachrede von Sulzer betont. Ubrigens entsprechen Sulzers Abweichung von der Forderung nach Einheit des Affekts und die positive Wertung der Instrumentalmusik in den von J. A. P. Schulz verfassten Artikeln der neuen, kontrastreichen Tonsprache in der Entstehungszeit der musikalischen Klassik. Gerade in diesem Schwanken sehen wir ein Bild von der lebensvollen Mannigfaltigkeit des musikasthetischen Nachdenkens jener Zeit, ein Bild des Uberganges von der rationalistischen zur romantischen Musikauffassung.

著者

D. Satake

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.17, no.3, pp.72-73, 1966-12-31 (Released:2017-05-22)

著者

中井 義明

出版者

同志社大学

雑誌

社会科学 (ISSN:04196759)

巻号頁・発行日

vol.77, pp.17-44, 2006-09

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スパルタの覇権がレウクトラ以降解体していく政治過程を分析した。スパルタと同盟諸国、スパルタと正面から対立し自らの影響力を中部ギリシアやペロポネソスに拡大しようとしたボイオーティア、ペロポネソスにおけるスパルタの伝統的な競争国アルゴス、テーバイの台頭に不信感を募らせスパルタとの提携に傾いていったアテーナイ、の外交行動の分析を通じてその背後にある党派の問題を解明しようとした。スパルタと同盟諸国を結び付けていたのはそれぞれの政治指導者間の個人的な友情と同志意識、民主派に対する敵意と民主革命に対する恐怖感の共有であった。スパルタが民主派に対する安全を保障している限り、スパルタの覇権のもとにあることは意味があった。しかしレウクトラ以降スパルタがそのような保障を提供し得なくなった時、同盟諸国は独自に安全保障の道を模索するようになる。そのことが同盟と覇権の解体をもたらしたのである 。 スパルタの能力の欠如が帝国の解体の原因であった。ボイオティアではエパメイノンダスの政策に反対するメネクレイダスが緊張をもたらしていたし、アルゴスではスキュタリスモスの革命騒ぎによって大混乱が生じていた。アテーナイでは重要な政策を指導したのはカッリストラトスであった。彼はテーバイへの不信からスパルタとの提携を推奨し、スパルタとの連携によってテーバイを抑制しようとしたのである。This paper has treated the political process of the demolition of Spartan hegemony since Leuctra. Sparta, her allies, Argos, Athens and Boiotia are searched for. Relations between diplomacy and factional strife in these states are analized. Spartans like Agesilaos had friendship and comradeship with oligaichic leadres of her allies, and shared their distrust and hostility toward the democrats and fear of democratic revolution. Sparta was the guardian of the oligarchs and gave them shield. But she had decreased her power and prestige since Leuctra. Epameinondas's two invasions made clear her inability. She could not offer her allies enough support any longer. So the oligarchs of her allies had to search for another way. Epameinondas offered them such way. Boiotia allowed oligarchic constitution of Spartan allies and leadership of the oligarchs. He requested them peace with Boiotia and did not demand the other. Therefore, allies seceded from the alliance with Sparta. The lack of ability of Sparta has destroyed her empire. In Athens, the victory of the Thebans stirred up the caution of the Athenians who had fought severely against Sparta during the Boiotian war. Athens has inclined to cooperation with Sparta to control the threat from the north. It was Kallistratos to have guided this new policy. In Argos, for the revolution which is called Skytalismos, pandemonium was caused in Argos. Demos of Argos killed rich people first, and executed leaders who had agitated the murder next. This incident astonished coetaneous people. In Boiotia, Epameinondas and his companions were obtaining full trust among the Boiotians. The oligarchs as a political power had disappeared. However, the opposition existed. Menekleidas criticized Epameinondas' act on his own authority. His voice had the influence. Thus, the faction and the factional strife had exerted a strong influence on the policy of states.

著者

前野 利衣

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.126, no.7, pp.1-33, 2017 (Released:2018-10-20)

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十七世紀のモンゴル高原には、ハルハ=モンゴルという集団が左翼(東方)と右翼(西方)に分かれて遊牧していた。これまでの研究では、左翼の知見に基づいてハルハの全体像を描いてきたが、実像を知るには右翼の研究が必要である。そこで本稿では、右翼のチベット仏教界を取り上げ、ハルハの全体像の解明に挑戦し、以下の点を明らかにした。 当時のハルハの高僧と言えば左翼のジェブツンダンバ一世が有名であるが、右翼をなす三王家(ハーン家、ジノン家、ホンタイジ家)にも転生僧がそれぞれおり、彼らは当主に次ぐ莫大な属民を有し、清・チベット・ロシアと交渉する等、政治的に重要な役割を果たしていた。ハーンらがこうした転生僧を重用したのは、転生僧が十六世紀後半のチベット屈指の学僧の系譜に連なる高僧であっただけでなく、彼らがそれぞれ右翼三王家の当主の近親者であったからだと考えられる。 右翼におけるハーンと転生僧との政治的な提携関係は、左翼のトゥシェート=ハーン・ジェブツンダンバ兄弟の連携と酷似しており、従来特異な事例とされてきた左翼の聖俗連携の体制は、実はこの時代のハルハ全体に共通するものだったことが明らかになる。 かかる権力構造のパターンは、右翼のホンタイジ家で発展したものである。初代ホンタイジには側近として外交交渉を担う高僧がおり、第二代ではその外戚の高僧が同じ役割を果たし、第三代では当主の弟である転生僧が活躍した。つまり、十七世紀後半の全ハルハに現れた聖俗連携の権力構造は、左翼ではなく右翼において、十六世紀から三代かけて代替わりごとに発展してきたものだったのである。 以上本稿では、十七世紀後半のハルハにはボルジギン氏族の当主とその近親者たる高僧による聖俗連携の権力構造が現出し、そのパターンは右翼で成立したことを明らかにした。

著者

前田茂己

出版者

シャ-プ研究開発本部

雑誌

シャープ技報

巻号頁・発行日

no.72, 1998-12

著者

安島 雄一郎

雑誌

研究報告システム・アーキテクチャ(ARC) (ISSN:21888574)

巻号頁・発行日

vol.2021-ARC-243, no.5, pp.1-6, 2021-01-18

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スーパーコンピュータ「京」および「富岳」のシステムアーキテクチャとインターコネクトが,当時の技術動向やプロジェクトの要求性能を踏まえてどのように検討され,開発されたか,その経緯を含めて紹介する.また,現在の技術動向を踏まえて,将来のスーパーコンピュータ開発について議論する.

著者

山口 元樹

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.124, no.1, pp.135, 2015-01-20 (Released:2017-12-01)

著者

姫岡 とし子

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.124, no.1, pp.111-112, 2015-01-20 (Released:2017-12-01)

著者

小池 求

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.124, no.1, pp.137, 2015-01-20 (Released:2017-12-01)