著者
皆川 洋至 井樋 栄二 佐藤 毅 今野 則和 本郷 道生 佐藤 光三
出版者
日本肩関節学会
雑誌
肩関節 (ISSN:09104461)
巻号頁・発行日
vol.20, no.1, pp.103-109, 1996-10-15 (Released:2012-11-20)
参考文献数
14
被引用文献数
3

Each muscle of the rotator cuff is known to have several intramuscular tendons which provide attachment to numerous muscle fiders. The anatomical relationship between intramuscular and extramuscular tendons needs to be determined to know the distribution of the force to the rotator cuff tendon. The purpose of this study was to clarify the morphology of the transitional zone of intramuscular to extramuscular tendons of the rotator cuff.The muscle fibers of cuff muscles of 20 embalmed shoulders without full-thickness rotator cuff tears were removed to examine the transitional zone of the intramuscular to extramuscular tendons macroscopically. Histological sections of the musculotendinous junction were perpared to evaluate the transitional forms microscopically.We defined the intramuscular tendon as the tendon inside the muscle belly and the extramuscular tendon as the tendon outside the muscle. The extramuscular tendons from the rotator cuff tendon distally. Location was expressed as the % position of the anterior and posterior margins of the musculotendinous junction. The intramuscular tendons of the infraspinatus, teres minor, and subscapularis were contiguous to the whole extramuscular tendons and that the supraspinatus was located in the anterior one-third of the extramuscular tendon(0±0% to 28±15%). Microscopically, the intramuscular tendon of the supraspinatus formed a tendon fiber bundle and was continuous with the second of five layers of the extramuscular tendon (Clark and Harryman,1992).Conclusion: The connection of intramuscular tendon to extramuscular tendon was specific to each cuff muscle. The intramuscular tendon of the supraspinatus was attached to the anterior one-third of the extramuscular tendon and was contiguous to the second layer.
著者
大塚 和夫
出版者
国立民族学博物館
雑誌
国立民族学博物館研究報告 (ISSN:0385180X)
巻号頁・発行日
vol.16, no.1, pp.p159-212, 1991

This paper aims to describe ethnogaraphically a system of land useand some aspects of the social relations found in an irrigated agriculturalarea along the Nile river. Most of the data I present here was taken duringmy field research in 1986-87 and 1989 in a village belonging to theNile Province of the Republic of the Sudan.The land around the village is divided into four categories accordingto the ways of water supply and the forms of land ownership. The firstcategory, jarif, indicates the long strip of the land along the Nile. Sincethis area is regularly flooded and completely covered with the Nile waterfor several months in the rainy season, an owner of the land can cultivateit without special irrigation. Next to the fanif land, fertile fields extendwidely. That area is called jazira and has been the main portion of thecultivated lands the villagers personally owned. Farmers used to exploitit by making use of the water wheel, which had been turned by cattle forirrigating from the Nile. Today pumping machines worked by a dieselengine take the place of the old apparatus and efficiently supply a largequantity of water from the Nile to the jazira land.The introduction of pumps in the irrigation system, which started inthe middle of the 1940's in this village, changed drastically the activitiesof agriculturists in this region, because it transformed a vast land besidethe jazira into cultivable fields. The area called kari-4, which had been uncultivateddue to lack of water supply and being owned by the government,was turned into a large scale farm under supervision of the villageleader, then Mr. HA, who registered at a government office to obtain aright to use the land as a field. He also bought two pumps with the financialhelp of the Mandist office in the capital and set them up at an appropriatesite of the Nile bank. This project, which has been called theHA Pumping Scheme, started to work in 1951 and is nowadays managedby HA's son, Mr. AH.Besides the Scheme, some of the well-off families in the village, whoseparately purchased a pumping machine and gained a right to use a portionof the government-owned land, managed to dig a well to supplywater to the field around it. The field irrigated from the well is calledmatara. We now find newly cultivated matara fields even in the desertarea called khaki, far from the village as well as in some parts of the karuland.Based on this system of land use, farmers make peculiar arrangementsto divide the crop among the land owner (in the case of thejazira) or the registrant (in the case of the kari4), the man providing waterto the field (that is, the owner of a pump), and the cultivator. In case ofthe karii belonging to the HA Scheme, Mr. AH, who is a registrant of theland as well as an owner of the pumps, divides fifty-fifty on the harvestwith a cultivator who agrees with Mr. AH about his right to cultivate theallotted portion of the karft land.In the jazira, where a system of the private land ownership has beenestablished for a long time, Mr. AH, who supplies water, and acultivator who owns the field personally share the crop after deductingnecessary cultivating expenses from it. If the owner of the land cannotwork his field for some reason, such as a migration to one of the oil-producingcountries and if he asks a reliable person to cultivate his land, hecan obtain one-eighth of the crop as a right of the land owner. This portionhe would receive is called karij. The cultivator and Mr. AH, a providerof water, share the rest of the crop.I also discuss variations of arrangements, as a kind of sharecroppingsystem; cooperative activities among villagers, called nafir; and a significantrole of agricultural workers recruited from the outside of thevillage.
著者
黒川 顕 戎崎 俊一 丸山 茂徳 原 正彦 クリーヴス ヘンダーソン 鎌形 洋一 磯崎 行雄 青野 真士
出版者
国立遺伝学研究所
雑誌
新学術領域研究(研究領域提案型)
巻号頁・発行日
2014-07-10

H29年度は立案した計画に基づき、以下の活動を実施した。1. キックオフWSの開催:H29年度から14課題からなる第二期の公募班が新たに領域に加わった。計画班と公募班との連携を強めるために、キックオフWSを開催した。2. 中規模WSの開催:領域全体での合同班会議を白馬八方文化会館にて開催した。3. Origin of Life 国際シンポジウムの開催:新学術領域研究「ゆらぎと構造の協奏」と合同で、化学進化および初期生命体に関する国際シンポジウムを開催した。4. 総括班会議を年6回開催した。会議後には計画班横断WSを開催し計画班間の連携を強めた。5. 地球生命アーカイブの開発:微生物統合データベースの開発ならびに東工大地球史資料館のデータベースの整理作業を継続した。また、領域の最先端研究内容をわかりやすく発信するために製作している映像ライブラリ「全地球史アトラス映像」をインターネットで配信できるよう、YouTubeチャンネルを開設した。さらに、「全地球史アトラス映像vol.3」を完成させた。6. 地域活性化イベント:中規模WSと同時に長野県白馬村役場にて教育講演会「白馬とカガクの奇跡episode2」を長野県教育委員会および白馬村の後援を受け開催し、最新の研究成果および白馬と生命起源との関係性に関する講演を行った。また、白馬高校(2017年10月19日)および大町岳陽高校(2017年12月21日)に出張講義を行った。また、大町岳陽高校では、理数科の生徒の課題研究に協力し、3つの班の課題を引き受け、共同研究を実施した。3班のうち1班の研究は、日本ゲノム微生物学会第12回年会にてポスター発表をした。
著者
渡辺 弘之
出版者
Japanese Society for Tropical Agriculture
雑誌
熱帯農業 (ISSN:00215260)
巻号頁・発行日
vol.47, no.5, pp.302-305, 2003-12-01 (Released:2010-03-19)
参考文献数
7
著者
山内 裕
出版者
京都大学
雑誌
基盤研究(C)
巻号頁・発行日
2017-04-01

この研究は、文化を構築することで価値創造を行う実践を明らかにし、そのための理論と方法論を構築することである。特に、サービスという文化が深くかかわる領域に着目し、経験的調査を行いつつ、文化構築のための理論を探究する。下記の3つの活動を計画していた。まず最初に、当初の計画通り、サービス場面における相互行為の経験的分析を進めている。具体的には、バーやアパレル場面での相互行為をビデオに記録し、エスノメソドロジーの視座から分析している。バーの調査はセンスメイキング理論に相互主観性を導入する理論的枠組みを提案し、英文ジャーナルに投稿し査読の過程を経ているところである。アパレルの調査は、サービスにおける店員の視線という相互主観性の水準での行為について分析し、その結果を2018年7月の欧州の国際会議(European Group of Organization Studies, EGOS)で発表することが決まっている。次に、計画にある通り、鮨屋に関する文化表象に関するメソレベルの調査も進んでいる。鮨にまつわる言説を整理し、二次データの分析をベースにした研究を7月の国際会議(Consumer Culture Theory)で発表しフィードバックを得た。さらに、それを踏まえて、鮨おたくと呼ばれる方々数名へのインタビューを実施した。今後このデータを分析しつつ、追加でインタビューを計画している。最後に、計画にある理論構築に関しては、バーやアパレルデータの分析にともない、相互主観性を基礎としたサービスの価値共創を概念化している。2月には南洋理工大学の消費者文化の研究者、12月と3月にはコペンハーゲンビジネススクールの組織論・哲学の研究者2名と国内で議論をする場を持ち、理論構築を進めた。この内容を論文として完成し、2018年中に公刊されるサービス科学の中心的ハンドブックに含まれることが決まっている。
著者
寅野 遼
出版者
国際井上円了学会
雑誌
国際井上円了研究 (ISSN:21877459)
巻号頁・発行日
no.2, pp.272-284, 2014
著者
寅野 遼
出版者
東洋大学大学院
雑誌
東洋大学大学院紀要 = Bulletin of the Graduate School, Toyo University (ISSN:02890445)
巻号頁・発行日
no.55, pp.19-38, 2019-03

Thomas Hobbes(1588-1679)was not only a political philosoper, but also natural philosopher. He argued problem of Physics in his De Corpore and some other works. His natural philosophical views are very unique. He thought the world consists of fluid whose parts may by very weak endeavor be separated from one another, and which is always divisible. Then, he reject the atomistic these which the world consists of atom and vacuum.According to him, there is no vacuum and empty space in the world. Hence, the world is always full of bodies. This unique view is also connected with his heretical view of God.