著者
菅原 祥
出版者
京都産業大学
雑誌
京都産業大学論集. 社会科学系列 (ISSN:02879719)
巻号頁・発行日
no.38, pp.75-96, 2021-03-31

本稿が試みるのは「SF の社会学」という新たな試みに向けた第一歩である。それは,SF 文学を一種の社会学的テクストとして(あるいは,従来の社会学が苦手としてきたような領域を社会学的な考察の俎上に載せるためのヒントになるようなテクストとして)読むことを提唱する。この目的のために,本稿はアーシュラ・K・ル・グィン(ル=グウィン)の『所有せざる人々』(1974)を「時間の社会学」の観点から詳細に読解し,この作品が社会学における時間に関する議論にどのような新たな視点を付け加えることができるかを検討することで,SF が社会学にどのような貢献をなしうるかを考察する。考察の結果,SF 文学には「時間の社会学」に対して以下のような有効性があることが示唆された。第一に,「異化の文学」としてのSF 文学は,その最良の場合において「他なる時間のあり方」への想像力を喚起する。そこにおいてSF 文学は,物理学や生物学の知見を取り入れることによって「社会的時間」という社会学用語が含意する人間中心主義の独善を免れることが可能なのであり,それによってさまざまな存在レベルの時間を相互に横断し結びつけるような社会理論へと思考を媒介していくことが可能である。第二に,SF 文学は,このような「他なる時間のあり方」をさらに「人間的時間」へと再び差し戻し,翻訳しなおすことによって,人間と「未来」との関わりの有り得べき可能性の探求を可能にしている。そこにおいては現実に対するユートピア的な改変可能性の力を有する「未来」のあり方が示唆される。ここに,「未来」通じて現在を批判的に考察する文学としてのSF 文学の強みがある。
著者
上牧瀬 香
出版者
早稲田大学本庄高等学院
雑誌
教育と研究
巻号頁・発行日
no.39, pp.1-15, 2021-03-15
著者
Nakamura Takashi Sato Katsuyuki Akiba Mitsuo OHNISHI Masao
出版者
Japan Oil Chemists' Society
雑誌
Journal of Oleo Science (ISSN:13458957)
巻号頁・発行日
vol.55, no.4, pp.191-197, 2006
被引用文献数
12

In these experiments, the antioxidative activity of urobilinogen, a major fecal pigment-related compound and reduced metabolite of bilirubin, was shown. Urobilinogen was synthesized from commercial bilirubin by reduction, and the structure was confirmed with mass spectroscopy and NMR analyses. The product was identified as <i>i</i>-urobilinogen. The DPPH radical scavenging activity of urobilinogen was higher than other antioxidants (α-tocopherol, bilirubin and β-carotene). Moreover, the formation of hydroperoxides of linoleic acid with 2, 2'-azobis (2, 4- dimethylvaleronitrile) in methanol was suppressed by the addition of synthesized urobilinogen. On the other hand, in the NMR spectrum measurement, we found the signal decrease of a proton from C<sub>10</sub> methylene. It was shown that this proton was exchanged with a deutrium of CD<sub>3</sub>OD. This methylene can easily release the hydrogen as proton donor. These results suggest that urobilinogen can inhibit the radical chain reaction by trapping free radicals.<br>
著者
岡部 泰子 城賀本 晶子 赤松 公子 吉村 裕之
出版者
一般社団法人 日本女性心身医学会
雑誌
女性心身医学 (ISSN:13452894)
巻号頁・発行日
vol.18, no.3, pp.430-438, 2014

【目的】青年期における対人的な嫌悪感情は,腹痛・下痢・嘔吐・過呼吸など心理的葛藤から身体化する場合が多くみられる.しかし,対人的嫌悪感情を測定する尺度は少なく,統計学的な検証もなされていない.本研究では,対人的嫌悪感情の程度を測定する尺度を作成し,統計学的に検証した.【方法】4年制看護学科の研究参加に同意を得た448人の女子大学生を対象とした.属性調査用紙と新たに作成した対人的嫌悪感情の測定尺度を使用した.対人的嫌悪感情の測定尺度の統計学的検証は2段階で行い,探索的因子分析で潜在因子を探索および命名し,その後,検証的因子分析を用いて構成概念妥当性を検討した.各因子および尺度全体の内的整合性はクロンバックのα係数により検証した.測定尺度の信頼性・安定性は,再テスト法を用いて級内相関係数で判断した.【結果】探索的因子分析の結果,4因子が抽出され,質問項目の内容から「身勝手さに対する嫌悪」,「傲慢さや理不尽さに対する嫌悪」,「異質さに対する嫌悪」,「計算高さに対する嫌悪」と命名した.検証的因子分析の結果,この4因子モデルの適合度指標(RMSEA=0.062)は,構成概念妥当性を確保していた.【考察】新たに4因子40項目の対人的嫌悪感情の測定尺度を作成し,統計学的に検証できた.今後,心身医学的な問題を抱える女子大学生の対人的嫌悪感情の程度と性格特性について研究を進めたい.
著者
浅野 一郎
出版者
議会政治研究会
雑誌
議会政治研究 (ISSN:09137157)
巻号頁・発行日
no.39, pp.11-19, 1996-09
著者
水谷 剛
出版者
駒澤大学
雑誌
駒澤地理 (ISSN:0454241X)
巻号頁・発行日
vol.38, pp.69-86, 2002-03

This paper was written to introduce in Japan Teleki Pal, who is little known in this country except to a small number of specialists in the history of cartography. In the first part, the author discusses the important role Teleki Pal played in the formation of modern academic Hungarian geography, focussing on his main works, including those on the history of the cartography of the Japanese archipelago, the history of geographical thought and the elaboration of the ethnographic map of Hungary. In the second part, the author focuses on the political activities of Teleki Pal, which ultimately led to his tragic end by suicide in the course of his opposition as prime minister to the pro-Nazi trends during World War II. As a geographer he attached great importance to cartography, but at the same time he was greatly preoccupied by the problem of Hungarian minorities in Transylvania, where his dukedom was located, and the territory of which passed to Rumania under the Paris Peace Treaty after World War I. Where these matters were concerned, his political geographical interests and his activities as a politician to revise Hungarian territorial problems were in a certain sense parallel. In this respect, his 1923 work "The Evolution of Hungary and Its Place in European History" is very important. The author wishes to express his appreciation to the Ministry of Education of Hungary for its grant of a scholarship and to the Department of Geography at Budapest University for its academic assistance in the work of research for this paper.
著者
池田 浩貴
出版者
成城大学
雑誌
常民文化 = Jomin bunka (ISSN:03888908)
巻号頁・発行日
no.39, pp.146-129, 2016-03

Azuma Kagami, the offi cial history book compiled by the Kamakura shogunate, has many records of bizarre behavior of various organisms.Such records were kept because unusual natural phenomena including the behavior of organisms, which occurred around the Kamakura shogunate,were believed to be omens or cautions from heaven and gods or ancestors for future events or terrible disasters. Doves were one of the mostfrequently recorded animals in Azuma Kagami and have been and still are regarded as divine messengers of Hachiman. Doves were both auspicious and evil omens. In the Kamakura era of Minamoto no Yoritomo, we can see two good omens for the Kamakuraarmy signifi ed by doves in Azuma Kagami. When central fi gures of the Taira clan were drowning themselves in the last instance of Battle of Danno-ura, it is said that two doves were fl ying over the Tairaʼs ship. In the Battle of Oshu (between the Kamakura shogunate and Oshu Fujiwara), abanner on which two doves were embroidered was brought from Kamakura to Oshu. Conversely in the era of Minamoto no Yoriie and Minamoto no Sanetomo, doves were bad signs. About two months before the forcedabdication of Yoriie, carcasses of doves were found three consecutive times in Tsurugaoka Hachimangu. Just before the assassination ofSanetomo, a gokenin had a dream in which a dove was killed. On the day Sanetomo was assassinated, a dove repeatedly twittered. After the death of Sanetomo, almost no records of doves were kept in Azuma Kagami. Thus doves were strongly linked to three shoguns ofSeiwa Genji. Doves were given the role as divine messengers of auspicious or evil omens from Hachiman to Genji in Azuma Kagami.