2 0 0 0 OA 帝国信用録

著者
帝国興信所 編
出版者
帝国興信所
巻号頁・発行日
vol.第26版 昭和8年, 1933
著者
木口 倫一 岸岡 史郎
出版者
日本疼痛学会
雑誌
PAIN RESEARCH (ISSN:09158588)
巻号頁・発行日
vol.29, no.1, pp.9-16, 2014-03-10 (Released:2014-03-29)
参考文献数
21

Recently, the involvement of inflammatory mediators such as chemokines in neuropathic pain has been focused. Among inflammatory cells recruited into the injured peripheral nerves, macrophages play key roles in chronic neuroinflammation through cytokine–chemokine network. As epigenetic histone modifications induce long–lasting expression of inflammatory mediators, we highlight the contribution of histone modifications in the injured peripheral nerves to neuropathic pain.   After partial sciatic nerve ligation (PSL) in mice, F4⁄80+ macrophages were accumulated in the injured sciatic nerve (SCN). By microarray analysis, several inflammatory chemokine ligands and those receptors were upregulated in the injured SCN on day 7 after PSL. Indeed, the expression levels of CC–chemokine ligand (CCL) 3 and CCL8 showed the highest upregulation, and were confirmed by quantitative RT–PCR. Moreover, those receptors including CCR1, CCR2 and CCR5 were markedly upregulated after PSL. Chromatin precipitation assay revealed the acetylation in K9 residue (H3K9Ac) and trimethylation in K4 residue (H3K4me3) of histone H3, facilitating gene transcriptions associated with chromatin remodeling, on the promoter regions of CCLs in the injured SCN. By immunohistochemistry, upregulated CCL3 or CCL8 was located on the accumulated F4⁄80+ macrophages. Expressions of H3K9Ac and H3K4me3 were also increased in the injured SCN, and those were detected in the nuclei of macrophages expressing CCLs.   These findings indicate that facilitation of chemokine signaling through histone H3 modifications in macrophages largely contributes to peripheral neuroinflammation leading to neuropathic pain. Further research considering the critical components of peripheral neuroinflammation exploit novel therapeutic strategy of neuropathic pain.

2 0 0 0 歴史読本

出版者
Kadokawa
巻号頁・発行日
vol.32(4)[(447)], 1987-02
著者
by David Solomon Sassoon
出版者
AMS Press
巻号頁・発行日
1982

2 0 0 0 OA 源氏物語

著者
紫式部
出版者
巻号頁・発行日
vol.[53],
著者
Magdalini Christodoulou Thomas M. Iliffe Sammy De Grave
出版者
Carcinological Society of Japan
雑誌
Crustacean Research (ISSN:02873478)
巻号頁・発行日
vol.48, pp.11-21, 2019-03-16 (Released:2019-03-16)
参考文献数
16

A new species of the alpheid shrimp genus Potamalpheops Powell, 1979 is described from an anchialine cave on Nggela Pile Island, Solomon Islands. Potamalpheops nazgul sp. nov. belongs to the P. monodi (Sollaud, 1932) species group, defined by the presence of two pairs of cuspidate setae on the distal margin of the telson and feebly or non-enlarged chelipeds. The new species is morphologically closer to P. pininsulae Bruce & Iliffe, 1992 and it is characterised among others by the presence of a well-developed antero-mesial tubercle on the eyestalk, a short rostrum with a dentate ventral carina, a toothed distal margin of first antennular segment and a non-strongly inflated carapace. The description of this new species raises the number of known species of Potamalpheops to fifteen.
著者
細井 昌子 久保 千春 柴田 舞欧 安野 広三 澤本 良子 岩城 理恵 牧野 聖子 山城 康嗣 河田 浩 須藤 信行 二宮 利治 清原 裕
出版者
九州大学
雑誌
基盤研究(C)
巻号頁・発行日
2009

心身医学の中心概念である失感情症(自身の感情に気づきにくい傾向)と陽性感情(生活満足度)および慢性疼痛の合併リスク,養育スタイルと慢性疼痛合併率について福岡県久山町の一般住民で調査した.失感情症群では慢性疼痛の罹患リスクが有意に高く(OR : 2. 7),生活満足度が有意に低下していた.さらに,両親の養育スタイルでは,冷淡と過干渉の両親の養育スタイルを受けた住民で慢性疼痛合併率が高く,とくに父親の養育スタイルが冷淡/過干渉群では有意に慢性疼痛合併率が増加していた.
著者
芹澤 知広
出版者
京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科
雑誌
アジア・アフリカ地域研究 = Asian and African area studies (ISSN:13462466)
巻号頁・発行日
vol.17, no.2, pp.227-257, 2018-03

「ヌン族の華人(Hoa Nùng)」は, 1945年の第二次世界大戦の終結後, 現在のベトナム・クァンニン省(当時のハイニン省)に成立した「ヌン自治区」の住民のうち, 1954年の南北分離によってベトナム南部(当時のベトナム共和国)へと移住した人々である. この語は, 現在のベトナムの行政用語の「ヌン族」と「ホア族(華人)」にはうまくあてはまらない民族集団を指すための学術用語として, 現在ベトナムの研究者が用いている言葉から借りている. またベトナム南部華人社会の民俗用語では, かれらを指して広東語で「防城人」や「海防人」という言葉が使われている. かれらの民族性は, 中越国境地域という文化的な共通性をもった領域を土壌とし, ハイニンという特定の場所で, 19世紀から20世紀にかけての特異な歴史状況の下で, 育まれたものである. そして, その民族性の中心に, かれらの移動とともに, ハイニンからベトナム南部へと移動した「護国観音廟」という宗教施設がある. 護国観音廟や他のヌン族の華人の民間信仰の廟宇には, 「案首公公」, 「伏波将軍」, 「社王」, 「高山大王」など, 中越国境地域沿岸部やベトナム北部に固有の神々が今も祭祀されている.This paper reports the findings of field studies in China, Vietnam, and Australia into the gods worshiped by the Hoa Nung people. The Hoa Nung are a group of ethnic Chinese who migrated from southern China in the eighteenth and nineteenth centuries and settled in Hai Ninh province (the present Quang Ninh province), northern Vietnam. The settlement's central religious facility in Ha Coi (the present Quang Ha) was the temple of the Goddess of Mercy, Wu Guo Guan Yin Miao (Mieu Quan Am Ho Quoc). In 1954, when the communist government led by Ho Chi Minh occupied their autonomous region, the Hoa Nung undertook a massive migration from northern to southern Vietnam. During this migration, the temple gods also migrated to the south. In addition to many places in southern Vietnam, branches of worship were also established in Australia after the fall of Saigon in 1975. Politicians that have been important to the people in the borderland between China and Vietnam throughout history are included among the gods.
著者
坂井 弘紀
出版者
千葉大学ユーラシア言語文化論講座
雑誌
千葉大学ユーラシア言語文化論集 = Journal of Chiba University Eurasian Society (ISSN:21857148)
巻号頁・発行日
no.20, pp.71-91, 2018-12-25

[ABSTRACT] Adyge peoples, known as Circassian, living in Caucasus and other many places in the world, have great oral traditions. The most famous epic tale of Adyge is "Nart" epics, but Adyge has many heroic tales besides it. Ediji is one of the hero of Adyge's heroic tales. He is identified to Edige who was the "founder" of Nogay Orda, which was situated in Qypchaq steps. Here I introduce from them two tales, "Khan Santemir and Khan Tokhtamysh" and "The tale of the youngest son". The heroic tale "Khan Santemir and Khan Tokhtamysh " based on historical fact in Central Eurasia, it tells us the relation Tokhtamysh Khan of Juchi Orda in 14c. and Timur of Timur Empire. The hero Ediji plays a brave role between Tokhtamysh Khan and Khan Santemir (Timur). The name of a hero of "the tale of the youngest son" is Ediji, too. But this tale isn't based on historical fact. The tale is catalogued as Aarne-Thompson folktale typ 301 ("Bear's Son Tale" or "The Three Stolen Princesees"). The heroic tales of this type are found among Turkic peoples in Central Eurasia, for example "Er Toshtik" (Kyrghyz), "Tugluk Batyr" (Uyghur), "Zumruduanka" (Turkey). It is interesting that the name of the hero of this tale adopted the famous historical ruler "Ediji". It will be certainly that both of tales are precious material for studying folk tales of Central Eurasian Peoples.
著者
西田 彰一
出版者
国際日本文化研究センター
雑誌
日本研究 = NIHON KENKYŪ (ISSN:24343110)
巻号頁・発行日
vol.58, pp.139-167, 2018-11-30

本稿では筧克彥の思想がどのように広がったのかについての研究の一環として、「誓の御柱」という記念碑を取り上げる。「誓の御柱」は、一九二一年に当時の滋賀県警察部長であり、筧克彥の教え子であった水上七郎の手によって発案され、一九二六年に滋賀県の琵琶湖内の小島である多景島に最初の一基が建設された。水上が「誓の御柱」を建設したのは、デモクラシーの勃興や、社会主義の台頭など第一次世界大戦後の急激な社会変動に対応し、彼の恩師であった筧克彥の思想を具現化するためであった。 水上の活動は、国民一人一人に国家にふさわしい「自覚」を促すものであった。この水上の提唱によって作り出された記念碑が、国民精神の具現化であり、同時に筧の思想の可視化である「誓の御柱」なのである。この記念碑の建設運動は、滋賀県に建てられたことを皮切りに、水上が病死した後も彼の友人であった二荒芳徳や渡邊八郎、そして筧克彥らが結成した大日本彌榮會に継承され、他の地域でもつくられるようになった。こうした大日本彌榮会の活動は、特に秋田の伊東晃璋の事例に明らかなように、宗教的情熱に基づいて地域を良くしたいという社会教育に取り組む地域の教育者を巻き込む形で発展していったのである。 この「誓の御柱」建設運動の真価は、明治天皇が王政復古の際に神々に誓った五箇条の御誓文を、国民が繰り返し唱えるべき標語として読み替え、それを象徴する国民の記念碑を建てようと運動を展開したことであろう。筧や水上たちは、国民皆が標語としての御誓文の精神に則り、建設に参加することで、一人一人に国家の構成者としての「自覚」を持たせ、秩序に基づいた形で自らの精神を高めることを求めたのである。そしてこの大義名分があったからこそ、「誓の御柱」建設運動は地域の人々の精神的教化の素材として伊東たち地域で社会教育を主導する人々にも受け入れられ、日本各地に建設されるに至ったのである。