著者

日下 渉

出版者

一般財団法人 アジア政経学会

雑誌

アジア研究 (ISSN:00449237)

巻号頁・発行日

vol.66, no.2, pp.56-75, 2020-04-30 (Released:2020-06-09)

参考文献数

61

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This paper explains why majority of Filipinos have come to tolerate President Duterte’s violence in the name of “discipline.” His “war on drugs” is estimated to kill almost 20,000 people but nearly 80 percent of Filipinos have supported him. To explain his popularity, previous studies have pointed out such factors as failure of the existing liberal democracy and Duterte’s penal populism. However, these studies do not explain why these issues have come to the forefront only in the mid-2010s although they are the long-standing problems. This paper argues that it is because the neoliberal governmentality has increasingly penetrated into societies and constructed new moral subjectivities among Filipinos as “virtuous citizens” who embrace discipline and diligence in the 21st century.Neoliberalism propagates the doctrine that people’s economic status and welfare are dependent on individual’s responsibility, shifting the blame for misfortunes of lives from the state to individuals. Thus, people are required to discipline themselves to become “virtuous citizens” independent from the state and skillful in the market for subsistence and opportunities. However, despite efforts of self-disciplining, they usually remain helpless to overcome socio-economic inequality and precariousness in the society where the state does not fully function. This shared frustration of disciplined “good citizens” has created a popular resentment against undisciplined “evil others” at the top and bottom: the elites who abuse the state power and resources, and drug users who put danger to their families and communities. It is their resentment that has justified Duterte’s violence.Lower middle class who have emerged in the global service industry in the 21st century mainly constitute the “virtuous citizens.” Based on annual research in Western Leyte, however, this paper argues that struggling poor in rural societies have also developed the moral subjectivities as “virtuous citizens” strengthening resentment against “evil others.” In the localities, the super typhoon Yolanda devastated the feudal coconut agriculture in November 2013. Those who lost the main livelihood have become dependent on resources provided by NGOs, the private sector and the state. Their programs have the neoliberal characteristics to require the beneficiaries to become independent, disciplined and diligent “virtuous citizens” in exchange for resources. While many struggle to live a disciplined life for subsistence, others found alternative source of income in the illegal drug trafficking. The former developed their frustration against the latter and became ardent supporters of the war on drugs in a situation where drugs and violence are perpetrated by a drug lord family.

著者

青山 薫 鈴木 賢 日下 渉 北村 由美 伊賀 司 石田 仁 小田 なら 林 貞和

出版者

神戸大学

雑誌

挑戦的研究(開拓)

巻号頁・発行日

2023-06-30

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性的マイノリティの存在を認め、すべての人の人権を擁護するために定着した「性の多様性」。だが、この概念は英語由来のジェンダー二元論を超えてはいない。二元論ではその存在が十分に説明できない人たちがアジアを始めさまざまな文化で確認されてきており、現在の概念系は、この人たちを承認し、人権としての「性の多様性」とその侵害を正確に把握することができないでいる。そこで本研究は、アジア9ケ国でいわゆる「非典型的な性」の歴史を調べ、現在生きている当事者に聞き取りをして、《性の多様性》とは何かを改めて明らかにする。そして、こちらの《多様性》に基づいて、現行のジェンダー概念を超える性の概念を構想する端緒をつける。

著者

日下 渉 初鹿野 直美 伊賀 司 小島 敬裕 宮脇 聡史 今村 真央 日向 伸介 北村 由美 新ヶ江 章友 青山 薫 小田 なら 田村 慶子 岡本 正明

出版者

名古屋大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2016-04-01

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世界各地の国家と市民社会は、性的マイノリティに対して「黙認」「抑圧」「矯正」「支援」など多様な対応をとってきた。なぜ国家と市民社会による性的マイノリティへの対応は、かくも多様なのか。一般に西洋では、民主主義と自由な市民社会が性的マイノリティの権利拡大に寄与するとされる。しかし東南アジアでは、性的マイノリティの権利要求は、民主主義体制のもとで何十年も放置されたり(フィリピン)、暴力的な弾圧されたり(インドネシア)、一党独裁制や軍政の下で進展を見せたり(ベトナム、タイ)、権威主義体制下で限定的に認められることもある(シンガポール)。このように、性的マイノリティの権利拡大の異なる程度は、政治体制の違いや市民社会の自由度からでは説明できない。本研究では、諸国家と市民社会による性的マイノリティへの異なる対応は、国民国家の正統性を支える「象徴」として、彼女/彼らがどのように利用されているかによって説明できるのではないかと仮説を立てて研究してきた。本年度は、6月にアジア政経学会において「アジアにおける性的マイノリティの政治:家族・宗教・国家」と題したパネルを開き、田村慶子が台湾とシンガポールについて、伊賀司がマレーシアについて、宮脇聡史がフィリピンについて、それぞれの事例を報告した。10月中旬には合宿を行い、2日間にわたってメンバー全員が報告を行い、共通の課題について徹底的に議論した。10月末には、マレーシアからPang Khee Teik氏 、インドネシアからAbdul Muiz氏を招いて、国際ワークショップを開催した。翌年2月にも、マレーシアからtan beng hui氏、フィリピンからJohn Andrew G. Evangelista氏、オーストラリアからPeter A. Jackson氏、タイからAnjana Suvarananda氏を招聘して、国際ワークショップを開催した。

著者

玉田 芳史 相沢 伸広 上田 知亮 河原 祐馬 木村 幹 鈴木 絢女 ホサム ダルウィッシュ 中西 嘉宏 日下 渉 岡本 正明

出版者

京都大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2014-04-01

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本研究の目的は、東南アジア諸国における政治の民主化と司法化の関係を考察することであった。司法化は民主化に付随して始まり、民主主義を守る役割を果たすと理解されることが多い。しかし、司法化は、多数派の暴政を言い立てて多数決主義を否定する特権的少数者を保護することがある。民主化途上国では民主主義がまだ脆弱であるため、司法化は民主化を容易に阻害し危機に陥れる。タイはその典型である。司法化の現状は多様である.司法化に大きな影響を与えるのは、2つの要因であることが明らかになった。判事の人事と司法府を取り巻く政治状況である。

著者

玉田 芳史 相沢 伸広 上田 知亮 河原 祐馬 木村 幹 鈴木 絢女 滝田 豪 中西 嘉宏 日下 渉

出版者

京都大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2020-04-01

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SDGs(Sustainable Development Goals/持続可能な開発目標)が世界を席巻している。SDGsが掲げる目標は首肯できるものばかりである。しかし、SDGsの目標群を冷静に眺めると、開発にとって重要な目標の欠落が分かる。その1つが政治の民主化である。途上国の非民主的な指導者が、国際社会に向かって、SDGs推進を謳う例が少なくない。SDGsを錦の御旗とすれば、民主化への外圧を和らげることができるからではないのか。SDGsは権威主義体制の温存に寄与するという副作用があるのではないか。本研究はこの問いに実証的に答えようとする。

著者

日下 渉

出版者

京都大学東南アジア研究所

雑誌

東南アジア研究 (ISSN:05638682)

巻号頁・発行日

vol.46, no.3, pp.420-441, 2008

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This paper analyzes moral conflicts between the middle class and the poor in Philippine politics through a discursive construction of the "we/they" consciousness. These moral conflicts have not been explored in earlier studies, which either regard the middle class and civil society as democratic factors or examine class conflicts solely in terms of interest distribution. This paper provides an analytical framework that explains the construction of a "we/they" consciousness in a class-divided "dual public sphere." I analyze these discourses in relation to several political issues and conclude by arguing that the moral conflicts between the collective consciousnesses of "we/they" relations have undermined popular support for democracy. The middle class generally associates "we" with "citizen," and regards itself as a purveyor and defender of democracy. It views the "poor" ("them") as lacking the appropriate morals and education to make similar claims. In fact, for the middle class, the poor are often responsible for undermining democracy. On the other hand, the poor associate "we" with "the masses," who despite their upright morality, have been marginalized, despised or ignored by the selfish and cold-hearted "rich" ("them"). For the poor, the culprits behind democratic deterioration are the rich. This moral conflict denies the legitimacy of others and is undermining popular trust in democracy, which inherently demands the acceptance of "them" as legitimate adversaries.

著者

玉田 芳史 河原 祐馬 木村 幹 水野 広祐 岡本 正明 麻野 雅子 日下 渉 横山 豪志 滝田 豪 河野 元子 上田 知亮

出版者

京都大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2010

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タイ、フィリピン、マレーシア、韓国の政治は、1997 年のアジア通貨危機直後には安定していたものの、その後不安定になった。その主因は、社会的な格差や分断を増幅した新自由主義経済政策であった。社会経済的地位が不安定になった中間層は、多数派庶民の政治的台頭を前にして、数に対抗するために道徳という質を強調するようになった。そうした対立と不安定化が、タイとフィリピンではとりわけ顕著になっている。

著者

藤井 勝 佐々木 衞 首藤 明和 小林 和美 魯 ゼウォン 奥井 亜紗子 高井 康弘 福田 恵 竹内 隆夫 橋本 泰子 樫永 真佐夫 長坂 格 日下 渉 黒柳 晴夫 北原 淳 橋本 卓 油井 清光 白鳥 義彦

出版者

神戸大学

雑誌

基盤研究(A)

巻号頁・発行日

2007

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本研究は、東アジアの地方社会を「地方的世界」という観点から、地方社会の形成の論理、現代的な変化の特質、そして今後の発展の可能性や課題を明らかにした。東アジアの地方社会では村落と都市(町)は対立しているのではなく、歴史的文化的伝統の上に成り立つ両者の有機的な関係が形成されてきた。そして、それに立脚して「地方的世界」が存在してきた。したがって村落はもとより、地方都市(町)、そして両者の関係の繁栄や再生こそ、地方社会、延いては東アジア自身の豊かな発展に不可欠であることを明らかにした。

著者

岡本 正明 水野 広祐 パトリシオN アビナーレス 本名 純 生方 史数 見市 建 日下 渉 相沢 伸広

出版者

京都大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2008

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冷戦崩壊後のアジア経済危機を克服した東南アジア諸国は今、グローバルなビジネス・ネットワークやイデオロギー・ネットワークの展開・拡大により急速な社会・政治・経済変容を遂げている。本研究で明らかになったのは、東南アジアの地方レベルで新しい政治経済アクター、或いは新しい政治スタイルを活用する政治アクターが台頭してきていることである。タイ、フィリピン、インドネシアでは、地方分権化が進展して地方首長の権限が拡大したことで、彼らはグローバル化、情報化の時代の中で獲得した新しい政治経済的リソース(情報も含む)を武器にして新しい、よりスマートな権力掌握・維持のスタイルを作り上げてきている。

著者

日下 渉

出版者

福岡アジア都市研究所

雑誌

財団法人福岡アジア都市研究所若手研究者研究活動助成報告書

巻号頁・発行日

vol.2008, pp.109-120, 2008