著者

青柳 志織 川合 康央

出版者

一般社団法人 人工知能学会

雑誌

人工知能学会全国大会論文集

巻号頁・発行日

vol.2019, pp.2E4OS901, 2019

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<p>インターネットコミュニケーションは情報化社会において日々進化している.これらのコミュニケーションの中で,「ネットスラング」と呼ばれるインターネット独自の俗語がしばしば使用されている.本研究では「(笑)」や「w」等,4種類の笑いを表現するネットスラングに着目し,それらの意味用法が同じかどうかを明らかにすることを目的とした.笑いを表現するネットスラングを比較することによって,笑いの種類と笑いの対象が各スラングで異なる傾向があることがわかった.</p>

著者

川野 佐江子

出版者

大阪樟蔭女子大学

雑誌

大阪樟蔭女子大学研究紀要 (ISSN:21860459)

巻号頁・発行日

vol.2, pp.125-136, 2012-01-31

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本論の目的は、プロレスラーの身体装飾に着目することで、現代社会において「男性身体」がどのような状況におかれているのか、を見ることにある。そのことは、近代以降その覇権性を保ってきた男性中心主義が社会でどのような現状におかれているのか、を俯瞰することでもある。このことはジェンダー概念が、現代社会の構造を明らかにする上でどれほど有効性を保持しているのか、という一つの疑義を含んでいる。それはつまり、男性女性という二項対立を分析軸にした身体性の問題に対する疑義でもある。ジェンダー概念では分析しきれない身体性の在り様について、特に「男性身体」をテーマにして、論じていく。

著者

松山 修二

出版者

一般社団法人 日本画像学会

雑誌

電子写真学会誌 (ISSN:0387916X)

巻号頁・発行日

vol.25, no.2, pp.192-199, 1986

著者

島田 裕司 SHIMADA Yuji

出版者

駒沢女子大学

雑誌

駒沢女子大学研究紀要 (ISSN:13408631)

巻号頁・発行日

no.21, pp.201-218, 2014-12

著者

岡田 靖雄

出版者

日本医史学会

雑誌

日本医史学雑誌 (ISSN:05493323)

巻号頁・発行日

vol.44, no.3, pp.369-384, 1998-09-20

参考文献数

49

著者

馬場 義弘

出版者

滋賀大学教育学部

雑誌

滋賀大学教育学部紀要 (ISSN:21887691)

巻号頁・発行日

no.69, pp.125-137, 2020-02-28

著者

萩原 博嗣

出版者

West-Japanese Society of Orthopedics & Traumatology

雑誌

整形外科と災害外科 (ISSN:00371033)

巻号頁・発行日

vol.63, no.1, pp.126-128, 2014

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注射による大腿四頭筋拘縮症は乳幼時期に頻回に受けた筋肉内注射が原因であり,本邦で1973年以来大量発生が報告された.近年の新たな発症は無いと思われるが,診断されないままに経過していた1例を治療する機会があったので報告する.症例:44才 女性.主訴:歩容異状,走行困難 乳児期に近医でγ―グロブリン筋注を両大腿部に10回以上受けた.幼時期から歩容異常があったが原因不明と言われ,走ることを避けていた.最近インターネットで調べて自己診断し,当科を受診した.所見:正座は可能.腹臥位で大腿直筋の短縮を評価する指標である「尻上がり角度」は右50°,左40°で,歩容異状が見られた.歩容改善の希望が強く手術を行なった.手術は左右別に2回行なった.大腿前面を6cm切開し大腿筋膜と腸脛靱帯を横切,大腿直筋を2段にずらして完全切離した.術後は3日間股関節伸展,膝屈曲位で仰臥した後に筋ストレッチと筋力訓練を行ない,症状は消失した.

著者

シェリフ メベッド

出版者

名古屋大学大学院 国際言語文化研究科 日本言語文化専攻

雑誌

言葉と文化 (ISSN:13455508)

巻号頁・発行日

no.4, pp.5-15, 2003-03

著者

林 育生

出版者

京都大学東南アジア研究所

雑誌

東南アジア研究 (ISSN:05638682)

巻号頁・発行日

vol.53, no.2, pp.189-216, 2016

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This paper examines the relation between the organizational structure of Yiguan Dao (I-Kuan Tao) in Thailand and its members' network. This study aims at reconsidering the focus on Chinese identity of Chinese religious groups in Thailand and the supposition of &ldquo;individualization&rdquo; of religious practices in Thailand. Most studies on Chinese religion in Southeast Asia are concerned with Chinese communities or ethnicity but overlook the context of the host societies. However, Yiguan Dao in Thailand, with its many non-Chinese members, challenges this supposition. With economic development and social change in Thailand, people move from the countryside to urban cities and even abroad. In the context of traditional communities with high mobility, the much-divided organizational structure of Yiguan Dao offers members an opportunity to find a toehold when moving around. People who migrate for higher education, work, or overseas labor find an anchor in the trans-regional network of Yiguan Dao. This transregional network also supports people in the margins or excluded from their own communities. I argue that this challenges the supposition of &ldquo;individualization&rdquo; of the Thai religion.

著者

引田 弘道

出版者

愛知学院大学

雑誌

人間文化 (ISSN:09108424)

巻号頁・発行日

no.19, pp.172-143, 2004-09

著者

弘田 弘道

出版者

愛知学院大学

雑誌

人間文化 (ISSN:09108424)

巻号頁・発行日

no.20, pp.134-128, 2005-09

著者

外村 中

出版者

京都大學人文科學研究所

雑誌

東方学報 = Journal of Oriental studies (ISSN:03042448)

巻号頁・発行日

vol.95, pp.580-524, 2020-12

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Regarding the chronology of Early Buddhism, many researchers have been discussing which to take, the "long" or the "short" chronology, in order to pinpoint the year of Śākyamuni's death. In this article, the author advocates the possibility to accept both chronologies, because they were apparently based on and developed from the same original information. It appears that the history of "118 years" after the death of Śākyamuni was intentionally extended to that of "236 (=118 x 2) years" in the long chronology, and that in it the year of Aśoka's accession was accordingly set as the 219th year, when "218 (=118+100) years" had elapsed. This point seems to have been overlooked in previous studies, but should be taken into account. (1) The year of Aśoka's accession is around 268 BCE. (2) The year of Kanishka's accession, or the 1st year of a Kusāna century, is around 127 CE. (3) Xuanzang's narrative about King Kanishka is reliable. If these three points can be accepted, the above "236 (=118 x 2) years" theory should be adopted as the most likely explanation. As a result, the chronology can be read as following : The year of Śākyamuni's death is around 368 BCE. The date of his death is the autumnal equinox day, the 22nd day of the eighth month of the year in the Indian calendar. Around 268 BCE, the 101st year, when "100 years" had elapsed since Śākyamuni's death, Aśoka acceded to the throne. In the same year, Mahādeva started five modifications of the Buddhist teachings. Around 258 BCE, the 111th year, when "110 years" had elapsed, a group of monks in Vaishālī started ten unlawful matters. Around 252 BCE, the 117th year, when "116 years" had elapsed, the fundamental schism took place. The original Buddhist group was split into two, the Sthaviravāda and the Mahāsāmghika schools. Around 250 BCE, the 119th year, when "118 years" had elapsed, Mahinda arrived in Sri Lanka and introduced Buddhism. In the same year, the Vibhajyavāda school separated from the Sthaviravāda school.

著者

南森 茂太

出版者

長崎大学経済学会

雑誌

経営と経済 (ISSN:02869101)

巻号頁・発行日

vol.99, no.1, pp.77-107, 2020-02

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松本睦樹教授定年退職記念号

著者

今井 功

出版者

一般社団法人日本物理学会

雑誌

日本物理學會誌 (ISSN:00290181)

巻号頁・発行日

vol.20, no.1, pp.i-ii, 1965-01-05

著者

王 雪

出版者

山口大学大学院東アジア研究科

雑誌

東アジア研究 (ISSN:13479415)

巻号頁・発行日

vol.15, pp.141-165, 2017-03

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r化語は北京語の特色として、近代日本の北京官話教育時期に日本人によって学習された。『語言自邇集』はr化語は北京語に多いと指摘している1。陳明娥(2014)は日本の明治時期北京官話教材の語彙の特色の1つは、r化語が豊富に収録されていることであると論証した2。しかし、明治・大正期における日本人のr化音に対する認識についての研究はなされてこなかったのが現状である。r化音への認識について、筆者が調べたところ、意外にも言語学上の規則に従っている精密さがみられる。そのうち、『日漢英語言合璧』(鄭永邦3・呉大五郎4、1888)のr化語に ついての記述と注音上の様々な工夫は、その時期においては先駆的であったといえる。本論は、『日漢英語言合璧』を主に、明治・大正時代の13点の北京官話学習書に記されているr化音に関わる記述を考察した。結果的に、大部分の日本人のr化語とr化音に対する認識における科学性が乏しかった。韻尾の条件によるr化の音交替は明治・大正時代の日本人がまだ踏み込んでいなかった未知の領域であろう。しかし、『日漢英語言合璧』はほぼ完璧に発音を表しうる仮名表記系統をもち、r化音と音交替に対する科学的な認識は、当時最高の位置付けがなされる。

著者

伊藤 毅志 古郡廷治

出版者

一般社団法人情報処理学会

雑誌

情報処理学会研究報告ゲーム情報学(GI) (ISSN:09196072)

巻号頁・発行日

vol.1999, no.53, pp.1-5, 1999-06-24

参考文献数

2

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従来、人間の問題解決において、問題を解くために、色々な図を描いたり道具を使ったりするような、様々な別の表現を持っていることが問題解決に有効に働くことは指摘されてきた。本稿では、思考支援を促すために、将棋の駒の効きを視覚的に示す新しい表現を提案する。我々は、この新しい表現をコンピュータ上で実現し、4つのレベル(初心者、初級者、中級者、上級者)の将棋プレーヤーにこのシステムを使わせて、思考過程に与える影響について調査した。その結果、初級者が最もこのシステムを積極的に利用しようとする過程が見られ、システムに対する評価も高かった。It is known that the problem solver who has various kinds of representations of the problem like diagrams gains the advantage to solve it. In this article, we propose a new visual representation on SHOGI that shows on colors the move of pieces of a position. We realized this system on computer to examine how four levels of players (beginners, novice, middle-grade and expert )use it and how they are influenced by using it. As the result, novice players took a most positive attitude about this system and they prized it most highly.

著者

吉川 政夫

出版者

バイオメカニズム学会

雑誌

バイオメカニズム学会誌 = Journal of the Society of Biomechanisms (ISSN:02850885)

巻号頁・発行日

vol.37, no.4, pp.215-220, 2013-11-01

参考文献数

17

被引用文献数

3

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オノマトペとは擬音語・擬態語を意味するフランス語である.擬音語・擬態語は五感による感覚印象を言葉で表現する言語活動である.筆者らは運動・スポーツ領域で活用されている擬音語・擬態語をスポーツオノマトペと名付けた.運動・スポーツ領域でオノマトペが使用される場合,運動の「コツ」を表現する際の言葉として使用されることが多い.具体的には,動きのパワー,スピード,持続性,タイミング,リズムを表現する言葉として使われていることが筆者らの調査結果の分析から明らかになった.本稿では,アスリートを対象とした調査から得られた運動・スポーツ領域で使用されているスポーツオノマトペの特性,発声されたスポーツオノマトペの音響分析結果から得られた特性,アスリートと指導者に対する意識調査結果と実験結果に基づくスポーツオノマトペの導入効果,運動のコツを伝えるスポーツオノマトペの可能性について言及した.

著者

藤田 正

出版者

法制史学会

雑誌

法制史研究 (ISSN:04412508)

巻号頁・発行日

no.32, pp.297-299, 1982

著者

原 泰史 中園 宏幸 今川 智美

出版者

東洋経済新報社

雑誌

一橋ビジネスレビュー (ISSN:13459953)

巻号頁・発行日

vol.68, no.4, pp.52-65, 2021

著者

山口 康助

出版者

潮流社

雑誌

月刊カレント (ISSN:13432265)

巻号頁・発行日

vol.36, no.6, pp.46-51, 1999-06