著者

小瀬 航 鈴木 栄幸

出版者

一般社団法人 日本科学教育学会

雑誌

日本科学教育学会研究会研究報告 (ISSN:18824684)

巻号頁・発行日

vol.31, no.4, pp.91-94, 2016 (Released:2018-04-07)

参考文献数

5

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本研究では、大学生を対象とした説明的文章の読解方略の現状を調査するとともに、先行研究をもとにその現状を改善するための読解手法を提案する。まず、大学生を対象に読解学習の実態調査を行い、説明的文章読解において文章全体の構造を把握する作業(=構造注目方略)が不十分であるという知見を得た。この結果を踏まえ、文章全体の構造に注目させるための手法として「タイトル生成法」を提案した。大学生対象に実践したところ、記憶レベルでの理解度には有意傾向の差が見られたものの、状況モデルレベルでの理解度では差が見られなかった。今後、実践の具体的方法を見直し、改善を施した上で再度実践を行う予定である。

著者

田辺南麟 講演

出版者

文事堂

巻号頁・発行日

1897

著者

渦岡 良介 仙頭 紀明 森 友宏 風間 基樹

出版者

公益社団法人 日本地震工学会

雑誌

日本地震工学会論文集 (ISSN:18846246)

巻号頁・発行日

vol.11, no.5, pp.5_80-5_93, 2011 (Released:2012-01-31)

参考文献数

16

被引用文献数

1

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2008年岩手・宮城内陸地震では大小合わせて50箇所を越える河道閉塞が発生し、河道閉塞の下流に位置する地域に深刻な影響を与えた。地震時の斜面崩壊によって生成される天然ダムの浸透や越流に対する安定性を検討するためには、天然ダムの土質構成やその力学特性が必要となるが、蓄積されているデータは少ない。そこで、本研究では2008年岩手・宮城内陸地震で発生した湯ノ倉温泉地区の天然ダムを対象とし、その地盤工学的特性を明らかにすることを目的として原位置試験、堤体材料を用いた室内土質試験を実施した。その結果、湯ノ倉温泉地区の天然ダムの天端付近では深度によって岩塊比率が異なること、岩塊以外の堤体のN値は10程度で比較的軟弱であること、高塑性の堤体材料の透水係数は現場透水係数より小さく、その耐侵食性は非塑性の土より大きいことなどがわかった。

著者

西秋 良宏

出版者

日本西アジア考古学会

雑誌

西アジア考古学 = Journal of West Asian archaeology (ISSN:13456288)

巻号頁・発行日

no.17, pp.193-195, 2016-03

著者

林泰輔 著

出版者

大倉書店

巻号頁・発行日

1915

著者

根占 献一

出版者

公益財団法人 史学会

雑誌

史学雑誌 (ISSN:00182478)

巻号頁・発行日

vol.124, no.2, pp.284-292, 2015-02-20 (Released:2017-12-01)

著者

村上 忠良

出版者

京都大学東南アジア研究所

雑誌

東南アジア研究 (ISSN:05638682)

巻号頁・発行日

vol.53, no.2, pp.292-295, 2016

著者

飯國 有佳子

出版者

日本宗教学会

雑誌

宗教研究 (ISSN:03873293)

巻号頁・発行日

vol.89, no.3, pp.593-597, 2015

著者

姉崎正治 著

出版者

博文館

巻号頁・発行日

1933

著者

木村 直也 キムラ ナオヤ Naoya Kimura

出版者

立教大学史学会

雑誌

史苑 (ISSN:03869318)

巻号頁・発行日

vol.77, no.2, pp.127-140, 2017-03

著者

大内 瑞恵

出版者

東洋大学大学院

雑誌

東洋大学大学院紀要 (ISSN:02890445)

巻号頁・発行日

vol.54, pp.57-72, 2017

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There are many documents about "Yokai:the ghost" in the library attached to Toyo University. Yokai can be written using other Chinese characters, 妖怪, and words such as yo, oni, obake (ghost), kaii (mysterious creature), kaibutsu (monster), kesho (reincarnated or transformed being), chimimoryo (evil spirits of mountains and rivers), tsukimono( something that possesses people or things), bake( ghost), bakemono( ghost), hyakki (hundred demons), henge (apparition), ma (devil), mamono (devil), mononoke (specter), mononoke, youi, yokaihenge( specter) are also used with a similar meaning.One of them, "Bakemonokonrei:monster wedding ceremony" are picture scrolls, drawn for the Meiji period from the late Tokugawa period.This picture scroll is drawn under the influence of "Hyakki yagyo emaki" established in the Muromachi era. It is the work which is very popular from the novelty called the wedding ceremony of the ghost and the beauty of the picture.As seen from its name, Hyakki yagyo emaki is a collective name of picture scrollswhere the appearance of 'Hyakki yagyo' (Night Parade of One Hundred Demons) is drawn.The preface of the picture scroll informs that I am affected by Kusazoushi:theillustrated storybook. Kusazoshi is a story book that had illustrations and whose story was written with kana (the Japanese syllabary). Since the middle of the 18th century, the Sharebon and the Kibyoshi of the Kusazoshi had flourished. A lot of Gokan became popular in the genres of the Yomihon, the Ninjobon, and the Kusazoshi."Bakemono no yomeiri:monster wedding ceremony" called Gokan,By by IkkuJUPPENSHA.It can watch difference between feudal lord and enjoyment of the literature of thecommon people to compare Kusazoushi with Emaki.

著者

大蔵省印刷局 [編]

出版者

日本マイクロ写真

巻号頁・発行日

vol.1934年11月02日, 1934-11-02

著者

高梨 章

出版者

日本図書館研究会

雑誌

図書館界 (ISSN:00409669)

巻号頁・発行日

vol.64, no.1, pp.2-18, 2012-05-01

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昭和初年期は視聴覚メディアが大衆化した時代である。映画・レコード・ラジオ・紙芝居等々。今回はその中から「映画」を取り上げ,映画上映・映画鑑賞という視点から昭和戦前・戦時期の図書館を検証した。主な対象図書館は,鎌田共済会図書館,葵文庫,東京市立図書館,県立鳥取図書館である。「映画」を取り上げることによって,図書館がどの層を対象としてサービスを行なっていたのか,力を注いだのかが見えやすくなる。その地域性や,図書館の方針等を踏まえて,意外にバラエティに富んだ図書館の諸活動を見ていく。

著者

三上 剛史

出版者

神戸大学

雑誌

国際文化学研究 : 神戸大学国際文化学部紀要 (ISSN:13405217)

巻号頁・発行日

vol.29, pp.93-116, 2007-12

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The purpose of this paper is to clarify the sociological significance of "Liebe als Passion" written by Niklas Luhmann. Luhmann, a sociologist, is known for having opened up a new type of systems theory. Though he wrote many enlightening books, reference is rarely made to "Liebe als Passion" in sociological research. On the one hand, as love research, this book was probably too complicated. On the other, it was peculiar as a practical example of systems theory. But Luhmann himself considered this book central to his work. Indeed, this book might be rather eccentric as love research. However Luhmann's study of love is highly suggestive when forecasting future society and the relations between individualized persons. There are many points in this work meriting study especially with regard to the nature of individualized consciousness.

著者

曲亭馬琴 作

出版者

山崎平八[ほか]

巻号頁・発行日

vol.[5], 1814

著者

原 信芳

出版者

慶應義塾大学

雑誌

史学 (ISSN:03869334)

巻号頁・発行日

vol.57, no.2, pp.277-299, 1987-09

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論文V 雇用創出効果VI 再軍備費流用問題VII 結語・雇用創出期の特定?

著者

藤井 雄太郎 安藤 哲志 伊藤 孝行

出版者

人工知能学会

雑誌

人工知能学会全国大会論文集 (ISSN:13479881)

巻号頁・発行日

vol.24, 2010

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近年,SNSが急激に発達してきている. SNS上には未成年ユーザにとって有害な情報を配信するユーザも存在し,問題となっている. そこで本稿では,効率的に未成年ユーザに対して有害な文章をフィルタリングする事を目的とし,それらの文章を2単語間の共起情報を用いた判別方法により自動的に判別するシステムを提案する. また,実在しているSNSの文章を用いて判定実験を行い,本システムの有効性を示す.

著者

山中 由里子

出版者

日本比較文学会

雑誌

比較文学 (ISSN:04408039)

巻号頁・発行日

vol.35, pp.117-128, 1993-03-31 (Released:2017-06-17)

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In 1879 in St. Petersburg, Nâser al-Din Shāh of Persia, on his way home from Europe, received the Japanese Ambassador Plenipotentiary to Russia, Enomoto Takeaki, in audience and expressed his intention of entering into diplomatic and commercial relations with Japan. Upon his return to Japan, Enomoto suggested the dispatch of a mission, and a small delegation headed by Yoshida Masaharu of the Ministry of Foreign Affairs accompanied by Noriyoshi Furukawa of the General Staff Office, Yokoyama Magoichiro and Tuchida Masajiro of Okura and Co., and four other merchants was sent to Iran in 1880. This delegation was entrusted with only commercial research on the Persian trade. Travel books published by both Yoshida and Furukawa record their hard journey through Iran, introduce the Iranian culture, history, and religion (which was virtually unknown to the Japanese at that time), as well as give valuable information on the domestic situation in Qajar Persia. In this paper I shall compare the experience of the Iwakura delegation, who visited Europe and the United States, to that of Yoshida, who visited Iran which was, like Meiji Japan, still in the process of modernization. Unlike the Iwakura delegation, Yoshida’s mission did not bring back any practical information for the modernization of Japan. However, in Iran, Yoshida had a chance to actually witness serious problems which resulted from the superficial imitation of western culture, and he realized the dangers that his own country could face, of losing its own identity in the process of modernization. Historically, Asia has long been a menace to Australia, a white nation isolated in the Asiatic quarter of the world. Porter could be said to have expressed this typical feeling, whereas Herbert seeks rather for the means to unite his home with Asia, in the search for a new Australian identity.

著者

山田 誠

出版者

日本水文科学会

雑誌

日本水文科学会誌 (ISSN:13429612)

巻号頁・発行日

vol.47, no.2, pp.135-140, 2017-08-28 (Released:2017-09-20)

参考文献数

18

著者

今野 友美 堀内 成子

出版者

一般社団法人 日本助産学会

雑誌

日本助産学会誌 (ISSN:09176357)

巻号頁・発行日

vol.27, no.1, pp.83-93, 2013 (Released:2013-09-18)

参考文献数

22

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目 的 出産後の女性の健康増進を目指す出産後プログラムに参加した母親の参加前後の精神的,身体的健康の変化からプログラムの評価を行った。研究方法 対象はA団体の出産後プログラムに参加する産後2か月~6か月の母親135人である。プログラムの内容は,有酸素運動,コミュニケーションスキル向上のためのワーク,セルフケアであり,週に1回2時間,4週継続して行った。測定用具は精神的健康増進の指標として日本版エジンバラ産後うつ病自己評価票(EPDS),主観的幸福感尺度,身体的健康増進の指標として研究者作成の身体的不調,参加動機等である。調査はプログラム初回,プログラム4回目,終了後1か月の3時点で行った。3時点での変化についてはrepeated ANOVAを行った。結 果 プログラム4回目まで進んだ者は112人(有効回答率83.0%),終了後1か月までフォローできた者は90人(回収率80.4%)であった。 身体的不調の総合得点の変化には有意差がみられ(p<.001),プログラム4回目で改善し,その効果は終了後1か月まで持続していた。主観的幸福感の総合得点の変化に有意差がみられ(p=.002),調査時期毎に得点が上昇した。抑うつ度を示すEPDS得点の変化に有意差がみられ(p<.001),プログラム4回目で抑うつ度は軽減し,その状態は終了後1か月まで続いていた。EPDS9点以上の割合は,プログラム初回では23人(20.5%)であったのに対し,プログラム4回目では11人(9.8%)であり,有意に割合は減少していた(p=.025)。結 論 プログラムの参加により,身体の不調は改善し,主観的幸福感は高まり,抑うつ度は軽減されており,それはプログラム終了後1か月でも持続していた。今後の課題として,対照群をおいたプログラムの評価が必要である。