著者

末冨 浩

出版者

日本イギリス哲学会

雑誌

イギリス哲学研究 (ISSN:03877450)

巻号頁・発行日

vol.26, pp.53-71, 2003-03-20 (Released:2018-04-25)

参考文献数

23

---

This paper examines J. G. A.Pocock's interpretation of Edmund Burke. Pocock's interpretation of Burke is well known among scholars of Burke's thought, but its relevance to other interpretations of Burke is not so clear. I make it clear that Pocock's interpretation can be read as a counterargument to the Namier school, who regarded Burke as an opportunist. This type of the interpretation propounded by the Namier school was virtually denied by the Natural Law Interpretation of Burke, which was offered by the American political philosophers under the influence of Leo Strauss. Pocock's interpretation is an counterargument not only to the Namier school but also to the Natural Law Interpretation. Through this examination, I suggest some implications of Pocock's interpretation in helping to appreciate the pragmatic aspects of Burk's thought.

著者

安田 将

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.2020, no.71, pp.232-242, 2020-04-01 (Released:2020-05-12)

著者

赤羽根 龍夫 Tatsuo Akabane 神奈川歯科大学

雑誌

基礎科学論集 : 教養課程紀要 = Bulletin of liberal arts and science

巻号頁・発行日

vol.22, pp.1-58, 2004

著者

山口 祐弘

出版者

日本ヘーゲル学会

雑誌

ヘーゲル哲学研究 (ISSN:13423703)

巻号頁・発行日

vol.2002, no.8, pp.72-85, 2002-12-11 (Released:2012-07-06)

参考文献数

22

著者

関 良徳

出版者

日本法哲学会

雑誌

法哲学年報 (ISSN:03872890)

巻号頁・発行日

vol.2000, pp.155-163, 2001-10-30 (Released:2008-11-17)

参考文献数

6

著者

片岡 雅知

出版者

金沢大学哲学・人間学研究会 = The Society for Study of Philosophy and Philosophical Anthropology, Kanazawa University

雑誌

哲学・人間学論叢 = Kanazawa Journal of Philosophy and Philosophical Anthropology (ISSN:18848990)

巻号頁・発行日

vol.4, pp.17-27, 2013-03-31

著者

外川 継男

出版者

北海道大学スラブ研究センター

雑誌

スラヴ研究 (ISSN:05626579)

巻号頁・発行日

vol.6, pp.65-87, 1962

著者

横田 祐美子

出版者

立命館大学国際言語文化研究所

雑誌

立命館言語文化研究 (ISSN:09157816)

巻号頁・発行日

vol.32, no.3, pp.87-98, 2020-12

著者

大北 全俊

出版者

大阪大学大学院文学研究科臨床哲学研究室

雑誌

臨床哲学のメチエ

巻号頁・発行日

vol.2, pp.28-29, 1999

著者

鬼塚 史朗

出版者

日本物理教育学会

雑誌

物理教育 (ISSN:03856992)

巻号頁・発行日

vol.43, no.4, pp.425-432, 1995-12-05 (Released:2017-02-10)

参考文献数

10

---

16世紀に入ると近代科学の幕が開く。それまで神学研究の一環として行われてきた光の研究は,自然哲学の研究対象へと姿を変えた。17世紀,フックやホイヘンスらによって唱えられた光の波動説とニュートンを嚆矢とする光の粒子説は,以後200年にわたって論争を展開した。18世紀には粒子説,19世紀には波動説が優位に立った。そして20世紀に入ってアインシュタインが両説を折衷的に統一した光量子説を提唱し,論争には終止符がうたれた。その間の道程は決して平坦なものではなく,次々にもたらされる発見や新知見は両者を互いにはげしくゆさぶった。しかし,これらの論争の中から電磁気学や量子論が生まれ,相対論は深化した。「神学と光学」「力学と光学」「熱学と光学」「電磁気学と光学」「相対論と光学」「量子論と光学」等々,物理学の歴史は光の正体解明に費やされたといって過言でない。これらの歴史をたどると,それはそのまま高校物理の授業になる。当時の研究者たちの疑問は,現在の高校生の疑問でもある。「光の論争史」の教材化は物理学の体系的理解に寄与するものと考えられる。

著者

三浦 國雄

出版者

大阪市立大学

雑誌

人文研究 (ISSN:04913329)

巻号頁・発行日

vol.47, no.3, pp.183-226, 1995

著者

高橋 勝

出版者

教育哲学会

雑誌

教育哲学研究 (ISSN:03873153)

巻号頁・発行日

vol.1977, no.35, pp.32-52, 1977-05-20 (Released:2010-01-22)

参考文献数

56

---

In contemporary Germany a lively discussion is carried on about the scientific nature (Wissenschaftscharakter) of pedagogy. Against (1) the hermeneutic method (Hermeneutik) which was ruling hitherto in the educational world, since the 1950s, (2) the method of an empirical science (Erfahrungswissenschaft) influenced by English and American positivistic educational research and (3) the method of social criticism (Gesellschaftskritik) gained momentum.In this paper Wolfgang Brezinka's “educational science” (Erziehungswissenschaft) in which the viewpoint of (2) empirical science (more precisely of critical rationalism (Kritischer Rationalismus)) is adopted will be discussed ; the content of his critical observations on pedagogy in West Germany will be examined and their validity will be clarified. In particular, special attention will be given to the view of making an attempt to reinterpret the method of (1) hermeneutics and (3) social critism ss “ideology” emphasizing practice more than theory as not fulfilling the conditions of the construction of a “scientific theory”, and the attempt is made to clarify the relation between “educational theory” and “educational science” on the one hand the non-scientific level of ideology of “educational thought” and “Weltanschauung” on the other hand. Furthermone I shall try to discuss the function of “educational thought” guiding the educator and the role of “educational theory” which examines the correctness or falsehood of his statements and the validity of Brezinka's “metapedagogy” which poses the problem of making a distinction between the two different levels of these functions.

著者

平野 秀秋

出版者

法政大学

雑誌

社会志林 (ISSN:13445952)

巻号頁・発行日

vol.51, no.4, pp.1-47, 2005-03

---

5)プラトンは『国家』のなかに哲学者による理想国家論を書き残し、理想国家は理性により構築されるものであり感覚によってはならないと指摘した。これがいわゆる「詩人の追放」問題である。グノーシス宗教やその中の新プラトン主義の影響の元に『神の国』を書いて真理と善悪とのすり替えを行ったのがキリスト教進学者アウグステイヌスである。ニーチェはこれを蛇蜴のごとく嫌ったが無理もない。真理と善悪とは相互補完して多元的習俗・文化を構成すべきものだから。近代にいたって西欧文明の中で、この誤った認識はヘーゲル『法哲学』やマックス・ウェーバーを含む新カント派を通じて修復不能になった。こうして二〇世紀理論は甚だしく混迷した。当然これへの反作用も成立する。現象学の中で認識を数学に還元するというフッサールに対抗し、ハイデッガーは問題の本質を、正しく文明による世界の破壊に見ようとした。フランスで現象学者と近縁とされるベルグソンは「生の跳躍」という神秘主義の中に飛躍した。こうした事実を踏まえてスペンサー、ジンメル、レビ=ストロースなどの重要な寄与があった社会学は見直すべきである。見直しの中心には西欧文明による多元的文化の圧殺という事実を置くべきである。

著者

髙井 雅弘

出版者

関西大学

巻号頁・発行日

2000-03-31

著者

外川 継男

出版者

北海道大学スラブ研究センター

雑誌

スラヴ研究 (ISSN:05626579)

巻号頁・発行日

vol.7, pp.105-144, 1963

著者

川端 繁之

出版者

北海道大学哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:02872560)

巻号頁・発行日

vol.41, pp.103-120, 2005-07-17

---

It is common knowledge among philosophical researchers that modern philosophy began with Descartes's "cogito". And there might be no objection to calling modern philisophy "philosophy of self-consciousness". H.Bergson found his philosophical starting-point in immediate self-knowledge, "durée pure". As such we can say that his philosophy belongs to the ancestry of self consciousness philosophy. If so, a problem will arise. :What is his own contribution to philosophy? I found an answer by interpreting and extending the concept of "schéme moteur" which is found in his second main book, "Matter and Memory". The answer is a tri-structure which is composed of three moments, "actual", "virtual", and "medium". I propose to regard this structure as the archetype of signification, moreover, to extend it to the ontological principle. And I call this the "semiotic process". My intention is to give some logical form to Bergson's idea which some people often criticize as just being a metaphor. In this sense I think it can be said that "semiotic process" is another name for "élan vital". The making Bergson's "hidden logic" clearer by finding out the "semitic process" is the main theme of this paper.

著者

萩澤 大輝

出版者

東京大学大学院人文社会系研究科・文学部言語学研究室

雑誌

東京大学言語学論集 = Tokyo University linguistic papers (TULIP) (ISSN:13458663)

巻号頁・発行日

vol.42, pp.41-58, 2020-10-31

---

哲学における存在論研究では「語とは何か」という問いが議論されている。認知言語学的な観点からすると、その議論に見られる混乱はプロトタイプカテゴリー観を取ることで適切に整理することができる。そのうえで、哲学と言語学の知見を接続するには、語の典型をミームという存在者だと見なす説が有望である。ではミームはいかに発見されるだろうか。まず、人間は万物流転の世界を体制化している。語をはじめとする言語的ミームが立ち現れる過程は、その体制化の一環であるリンク発見ゲームとして定式化できる。そこでは同一性や実在論にまつわる素朴理論が採用されている。これを踏まえると、派生は客観的な変化ではなく「見え」としての変化である。This paper starts by showing that the confusion surrounding the philosophical discussion in recent years of the ontology of words can be sorted out by the prototype theory of categorization adopted in cognitive linguistics. It goes on to argue that the insights into words gained so far in philosophy and linguistics can be straightforwardly integrated into a theory that views a prototypical word as a meme. This leads to the question of how we identify memes as such. Living as we do in a world where everything is in flux, we have to create order in that world to make our experience coherent. Words as linguistic memes emerge as we participate in a game in which we form, drawing on naïve theories, links of similarity and association. Viewing words as memes allows us to think of morphological derivation as a process by which a link of partial identity is established between multiple word types, rather than as one producing an objective change.論文 Articles

著者

立花 幸司 村瀬 智之 三澤 紘一郎 山田 圭一 土屋 陽介 佐藤 邦政

出版者

熊本大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2020-04-01

---

哲学と教育哲学のあいだには研究交流の不在が国内外でたびたび指摘されてきた。このプロジェクトでは、お互いの活動に理解のある哲学者(立花・山田)、教育哲学者(三澤・佐藤)、教育実践者(土屋・村瀬)が一つのグループとなって緊密な共同研究を行うことで、日本という教育文化的風土をフィールドとして、よき認識主体としてもつべき徳と避けるべき悪徳を明らかにする。そして、この解明を通じて、理論的に妥当で教育実践上も有効な徳認識論の一つの理論を構築する。

著者

麻生 尚志

出版者

北海道大学哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:02872560)

巻号頁・発行日

vol.46, pp.17-31, 2010-03-21

著者

徐 英瑾

出版者

西田哲学会

雑誌

西田哲学会年報 (ISSN:21881995)

巻号頁・発行日

vol.13, pp.116-138, 2016 (Released:2020-03-21)

---

Whereas Kuki Shūzō’s philosophy has been typically viewed as a systemic response to continental philosophical trends like phenomenology, this article is intended to argue that Wittgenstein’s philosophy of language can offer an equally fruitful interpreting framework for Kuki’s aesthetics expressed in his The Structure of Iki. The parallelisms between the two philosophers can be unpacked as below:(a)both philosophers focus on the linguistic activities of ordinary people;(b)both philosophers tend to identify the implicitly functioning mechanism of authority either in language-games (in a general sense)or in those related to“iki”(in a more specific sense);(c) both philosophers share a deep understanding of what significant roles that “samples”do play in relevant language games. Moreover, Kuki’s elaboration of the so-called“hexahedral of aesthetical values”substantially reveals the cross-cultural dimensions of his aesthetics, i.e., dimensions that would greatly facilitate some further dialogues between Asian aesthetic values and their western counterparts.