著者
Shogo WATANABE
出版者
CHISAN-KANGAKU-KAI
雑誌
智山学報 (ISSN:02865661)
巻号頁・発行日
vol.65, pp.021-034, 2016 (Released:2019-02-22)
参考文献数
11

The Prajñāpāramitā-hrdaya[-sūtra](Heart Sūtra) was translated into Chinese and Tibetan, and it circulated mainly in the sphere of Northeast Asian Buddhism.Among the Chinese translations, that by Xuanzang 玄奘has been held in the highest regard, and almost all the commentaries on the Prajñāpāramitā-hrdaya composed in China, Korea, and Japan have been based on Xuanzangʼs translation. The extant Sanskrit manuscripts and the Tibetan translations, on the other hand, mostly belong to a different textual lineage from that of Xuanzangʼs translation. Consequently, in research on the Prajñāpāramitā-hrdaya in East Asia, the examination of the original Sanskrit text and Tibetan translations is still inadequate. There has also been much discussion about the position of the Prajñāpāramitāhrdaya, typical of which is the question of whether it is a sūtra expounding emptiness or a sūtra teaching a mantra. These questions are in fact related to the sūtraʼs title. As is well known, a famous mantra has been appended to the Prajñāpāramitā-hrdaya. Even though it does not in fact constitute a dhāranī, among the several designations of this sūtra there are some that declare it to be a dhāranī. How is one to view such inconsistencies? In this paper I shall examine the textual lineages of the Prajñāpāramitā-hrdaya and its position as seen from its title.
著者
松岡 朋佳
出版者
京都大学大学院教育学研究科
雑誌
京都大学大学院教育学研究科紀要 (ISSN:13452142)
巻号頁・発行日
no.63, pp.489-500, 2017

現在日本の財政状態は極めて厳しく、公的教育費の持続的な確保のためには、行財政の効率化だけでなく、新たな財源の確保が急務となっている。本稿は地方教育費を対象に、ふるさと納税制度が自治体に対する寄附金を"新たな"財源としうることを示すとともに、平成27年度の実績としてその額を明らかにすることを目的とする。その結果、ふるさと納税による寄附金は現時点で把握できるデータでも既に約33億円の教育財源となっていることが確認できた。また先行研究では、自治体の財政力によって地方教育費に格差が生じていると指摘されていたが、財政力の弱い自治体がふるさと納税による教育財源を確保していることから、地方間の教育費格差を緩和する可能性があることを示した。Japan's current fiscal condition and aging population do not warrant optimism, and it is important to improve local and national governmental operations with the increasing demand for social welfare. There is uncertainty regarding the ability to maintain the current level of public local educational expenditure, and previous research showed that there are regional gaps. As it is not sufficient for local governments to streamline their administrative operations, they need to find new financial sources for local public educational expenditure. Although previous research proposed the introduction of a tax for education and donations, they have either not been implemented or have not fulfilled their purpose sufficiently. This paper discusses the significance and potential of "the Furusato Tax, " which allows local governments to acquire new financial sources for local public educational budget expenditure through a new type of donation system. A comparison of current local expenditure budgets and actual contributions by the "Furusato Tax" indicated that this tax represents a new financial source for local public educational budget expenditure, and the whole national contribution in FY2015 was at least 3.3 billion JPY. In addition, local cities with poor financial condition receive more sources for education than urban cities with good financial condition, which improves regional disparities.
著者
稲津 忠雄 佐々原 浩幸 大西 茂彦 松岡 博美 香川 典子
出版者
香川県産業技術センター
巻号頁・発行日
no.13, pp.76-80, 2013 (Released:2014-03-06)

オリーブ搾油残差,胡麻搾油残差を用い,糸状菌6株により製麹,乳酸菌7株により発酵させ,これら発酵物の機能性を評価した。胡麻搾油残差は麹消化により抗酸化性の付与を行うことができたが,オリーブ搾油残差については新たな機能性を付与することはできなかった。
著者
永田 治樹
出版者
社団法人情報科学技術協会
雑誌
情報の科学と技術 (ISSN:09133801)
巻号頁・発行日
vol.44, no.7, pp.352-361, 1994-07-01
参考文献数
40
被引用文献数
1

学術情報は急激に増大している。しかし大学図書館などの財政がそれに合わせて拡大するわけではないから,外部情報を入手するサービスの必要性が高まっている。他方,技術革新により情報システムは大きく進展しつつあり,最近雑誌目次情報データベース(TOC)や画像伝送システムの充実により,エレクトロニック・ドキュメント・デリバリーの展望も開けてきた。そこでILLを含むドキュメント・デリバリー・サービスの実態(用語の吟味や調査結果による把握,TOCの動向,及び大学図書館でのILL実績)を確認し,大学図書館における今後のエレクトロニック・ドキュメント・デリバリー・システムについて考えた。新たな情報ネットワーク環境において展開されるドキュメント・テリバリー・システムは,大学図書館にとって,情報の収集並びに提供の両面で不可欠な役割を果たすものとなるだろう。また,今や多様化する情報を迅速,簡便,かつ統合的に提供できるサービスが求められている。
著者
井谷 善則
出版者
大阪教育大学
雑誌
大阪教育大学紀要 第4部門 教育科学 (ISSN:03893472)
巻号頁・発行日
no.20, pp.153-161, 1971

In order to make education for the handicapped fruitful, it is important for both sides, us and the handicapped children, to make efforts. On the one side, we must prepare the means to find vents for the children by directing their mental and physical energies into something valuable to them which tend rather to stagnate unconsciously. On the other, the wills or volitions are absolutely necessary in themselves. When we see the bottoms of severe lives trying to burn themselves for their lives, despite of being placed upon the limited situations, we can feel sympathy for the severity of their lives and understand them. By doing so, we can understand peculiarities of the handicapped children and come in contact with their existence without passing by their sides. And we see the lives wishing for others' warm looks, which are trying to burn themselves and struggle hard to express themselves. Thoughts and practices of education of the handicapped sprout there. It is not as a result that we valued them for their usefulness or our consciousness of their special valuation. In this education for the handicapped, letting reveal weaknesses and shortcomings of actual children, we try to realize holy things, beautiful things, true things, and good things in them. In education for the handicapped thoughts of humanism should be acting vividly. How has the system of valuation in human history or universal history been made up? It is also the matter in the ideas of education for the handicapped that there have been the things having no value of existence and there will be in the future in universal history. It is the same thing with judging the value of our existence and doing the value of the handicapped children's lives. In order to let the handicapped children who were born with heavy burdens into the organic solidarity of human beings rightly, a deep consciousness of social solidarity is necessary. If not, they only become draught horses with heavy burdens. The rule of social solidarity is to know how to lighten the torments of our neighbours, and not to suspend to help them. The problems of the handicapped children can not be placed as matters of individual misfortunes or domestic ones.
著者
花部 英雄
出版者
国立歴史民俗博物館
雑誌
国立歴史民俗博物館研究報告 (ISSN:02867400)
巻号頁・発行日
vol.174, pp.57-67, 2012-03

四五〇〇もの俗信を集めた「北安曇郡郷土誌稿」は、日本の俗信研究の先駆けとなる資料集である。その中の「夢合せ」の項に二〇〇ほどの夢にかかわる俗信がある。まずはこの俗信のうち「夢の予兆」にあたる内容を分析し、民俗としての夢の一般的傾向を明らかにする。次に、「夢の呪い」について、夢を見る以前、以後とに分けてその内容を検討し、夢をどのように受けとめ、それに対応しているかを確認する。さらに呪いのうち韻文形式をとる三首の歌を話題にして、全国的事例からその内容、意味を分析する。そして、この呪い歌の流通の背景に専門の呪術者の関与があることを例証し、呪術儀礼の場で行なわれ、やがて民間に降下してきたことを跡づける。続いて、呪文の「悪夢着草木好夢滅珠玉」を話題にする。福島県の山都町史に悪夢を見た朝、北に向かい「悪夢ジャク、ソラムク、コウムジョウ」と三回唱えればよいという。前述の呪文を耳に聞いた形で伝えてきたものと思われる。この呪文が求菩提山修験の符呪集にあり、修験山伏がこの祈祷にかかわってきたことがわかる。同じ呪文が、陰陽道系の呪術を記した南北朝時代の『二中歴』にあり、ここでは人形に悪夢を付着させて水に流したり、焼却したりする作法が記されている。宮廷の陰陽道儀礼の中で、「悪夢は草木に着け」の呪文が唱えられてきたのであろう。平安時代の『簾中抄』や『口遊』では、桑の木に悪夢を語るとある。なぜ桑の木に悪夢を語るのが悪夢祓いになるのか。現行の民俗を見ていくと、奄美のクチタヴェ(呪文)に好い夢は残り悪い夢は草の葉に止まれというのがある。また、南天に夢を語り、揺するという例もある。南天は「難転」の語呂合せであり、さまざまな呪術儀礼に用いられるが、古くは桑が悪夢消滅の草木であった。桑は蚕の食物であり、悪夢を桑の葉に付着させ、蚕に食べてもらうことで悪夢を消滅させるというのがその原義にあったのではないか、というのが本稿の結論となる。"Kitaazumi-gun Kyodoshiko," gathering as much as 4,500 folk beliefs, is a collection of materials that pioneered the study of Japanese folk beliefs. In these materials, about 200 folk beliefs related to dreams are treated in the "oneiromancy" section. Among these folk beliefs, this article first analyzes the contents of the "omen of dream" and clarifies the general pattern of dreams as folk culture. Subsequently, it examines the contents of the "curse of dream" before and after having dreams and confirms how people treat dreams and react to them. Furthermore, it deals with three curse songs of the verse form and analyzes the contents and meanings based on nationwide examples. Finally, it exemplifies the involvement of professional magicians in circulating these curse songs and proves that the songs were performed at venues of magic rituals, before eventually spreading to common people.Subsequently, the article deals with the incantation of "akumu tsuku somoku-ni komu messu shugyoku-wo." According to the history of Yamato, Fukushima, when you awoke from a bad dream in the morning, you might want to face north and repeat "akumujaku, soramuku, komujo." three times. This seems to have been transmitted by ear from the incantation mentioned above, which appears in the collection of incantations for the Mt. Kubote mountaineering ascetics, suggesting that the mountaineering ascetics were involved in this prayer.The same incantation appears in "Nichureki" of the Nanboku-cho period, in which the incantations of the Yin- Yang school are described, and for the above incantation, how to attach a nightmare to a doll and let water carry it away or burn it is explained. The incantation of wishing "a nightmare attached to trees and plants" would have been chanted in the Yin-Yang rituals at the Imperial Court. "Renchusho" and "Kuchizusami" of the Heian period cite explaining a nightmare to a mulberry tree. Why would doing so result in the expulsion of a nightmare?Among existing folk customs, Amami has kuchitave incantation wishing a good dream stay and a bad dream attached to leaves of grass. There is also an example of explaining a dream to nanten nandina and shaking it. Because the Japanese word "nanten" also means "change of bad luck," it is used for various magic rituals. In ancient times, mulberry trees banished nightmares. People might have believed that because mulberries were eaten by silkworms, nightmares attached to mulberry leaves would also be eaten by silkworms and disappear. This is the conclusion of this article.
著者
小宮 三四郎
出版者
一般社団法人 日本ゴム協会
雑誌
日本ゴム協会誌 (ISSN:0029022X)
巻号頁・発行日
vol.89, no.2, pp.42-49, 2016 (Released:2016-03-25)
参考文献数
37

Homogeneous catalysis promoted by transition metal complexes such as hydrometallation, carbonylation, Wacker oxidation, oxidative coupling reaction are described. Mechanistic aspects of these catalytic reactions are discussed on the basis of the fundamental reaction patterns of organotransiton metal complexes such as ligand dissociation and association, oxidative addition and reductive elimination, insertion and elimination, and reactions of the coordinated substrates.
著者
城之内 忠正
出版者
四日市大学
雑誌
四日市大学環境情報論集 (ISSN:13444883)
巻号頁・発行日
vol.14, no.2, pp.15-21, 2011 (Released:2019-08-30)
参考文献数
6

We have developed the method of listening ultrasonics to induce haypersonic effect, which improve immune activity and decrease stress-related hormones. And also we attempt to generate Hypersonic sounds by quick playing of recording data. In this paper, we summarize the method of listening and creating the hypersonic sounds.
著者
床井 啓太郎
出版者
国公私立大学図書館協力委員会
雑誌
大学図書館研究 (ISSN:03860507)
巻号頁・発行日
vol.106, pp.36-43, 2017-05-31 (Released:2017-09-22)

一橋大学社会科学古典資料センターは,西洋古典資料の専門研究図書館として,20年以上にわたって約8万冊におよぶ貴重書の保存対策を進めてきた。本稿では,センターで組織的な保存対策を始めるに至った経緯のほか,付設の保存修復工房で行っている資料の状態調査と保存処置,書庫の保存環境整備について紹介する。また,西洋古典資料の保存を担う中核的な人材の育成を目指す実務研修などの新たな取り組みについても触れ,センターにおける保存事業の今後の方向性を示す。
著者
下島 優香子 神門 幸大 添田 加奈 小池 裕 神田 真軌 林 洋 西野 由香里 福井 理恵 黒田 寿美代 平井 昭彦 鈴木 淳 貞升 健志
出版者
公益社団法人 日本食品衛生学会
雑誌
食品衛生学雑誌 (ISSN:00156426)
巻号頁・発行日
vol.61, no.5, pp.178-182, 2020-10-25 (Released:2020-10-30)
参考文献数
14
被引用文献数
6

パスチャライズド牛乳によるBacillus cereus食中毒のリスクを把握する目的で,汚染実態および分離菌株のセレウリド産生性を調査した.国産パスチャライズド牛乳14製品101検体中66検体(65.3%)からB. cereusが分離された.分離されたB. cereus90株についてces遺伝子を調査した結果,3検体(1製品)由来3株が陽性であった.分離されたces遺伝子陽性株,標準菌株および食中毒事例由来株の計3株を牛乳に接種して32℃で培養後,近年開発されたLC-MS/MS法を用いて測定を行った結果,いずれもセレウリドの産生を確認した.LC-MS/MS測定は,牛乳中でB. cereusが産生したセレウリドの検出にも有用であった.今回,国産パスチャライズド牛乳におけるB. cereus汚染実態およびセレウリド産生性B. cereus株の存在を明らかにし,牛乳中のLC-MS/MS法によるセレウリド検出法の妥当性を確認した.