著者

小菅 健一

出版者

山梨英和大学

雑誌

山梨英和短期大学紀要 (ISSN:02862360)

巻号頁・発行日

vol.28, pp.53-66, 1994-12-10

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本稿は、日本人として初めてノーベル文学賞を受賞した川端康成の記念講演である「美しい日本の私」という小品の存在を、日本の伝統的な文化や自分の作品などを紹介するための単なるエッセイとしてではなく、既成の小説の概念に対して疑義を呈して、新たな小説論を展開していくためのマニフェストの役割を果たす作品として位置づけて、考察を繰り広げたものである。内容の構成としては、表現対象(小説素材)にあたる四季を代表する自然景物の指摘をめぐる"一対一"対応的な<ことば>の存在の問題を前提にして、表現主体と表現対象の問に横たわっている、本来ならば、絶対に乗り越えることのできない距離(優劣関係)を完全に無化して同一の地平に等置することによって、より豊かな表現(作品)を目指していこうとする、<万物一如思想>の理論体系に裏付けられた堅固な創作意識の確立の問題へと論を進めて、実際の作品構築において、選択された表現対象に必然的に付与される<ことば>の"象徴"作用に、表現主体がすべて身を委ねていく創作行為の提唱へと結びつけていくことを意図した作品であると捉えて、理論書として読み解いていくことの必要性を述べたものである。

著者

小菅 健一

出版者

山梨英和大学

雑誌

山梨英和短期大学紀要 (ISSN:02862360)

巻号頁・発行日

vol.29, pp.43-57, 1995-12-10

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本稿は、「美しい日本の私-その序説」というノーベル文学賞の受賞記念講演を、新しい"小説論"のためのマニフェストとして論じた昨年度の紀要に掲載した「『美しい日本の私-その序説』論- 説論としての読みをめぐって-」をネガとして考えて、実践としてのポジにあたる作品としての「美の存在と発見」というコンセプトで論じていったものである。本来、理論書的なイメージとは、ほど遠いという印象が強い「美の存在と発見」を、作品に内在されている可能性や有効性を好意的に評価して分析を加えたものである。様々な具体例の背景にある論理性の部分を考察した結果、表現者が固定観念や先入観を排除して表現対象と無為自然に向かい合うことによって、そこに既に存在しているもの=<有>の中に内包されている様々な<美>を(再)発見することで、それらを一つの作品=<有>として構成していくことに、新たな創作行為としての意義が十分にあるのだという主張を導き出すことで、既存の<ことば>の持っている潜在的な力を明らかにしている。そして、川端康成の創作意識における「源氏物語」の存在の大きさに言及して、理論書としての限界も明確にしている。

著者

助川 徳是

出版者

福岡女子大学

雑誌

香椎潟 (ISSN:02874113)

巻号頁・発行日

vol.15, pp.80-86, 1969-09-30

出版者

日経BP社

雑誌

日経ビジネス (ISSN:00290491)

巻号頁・発行日

no.1882, pp.30-33, 2017-03-13

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従来、75歳以上の運転者は3年に1度の免許更新時に認知機能検査を受けることが定められていた。検査の結果、「認知症のおそれ(第1分類)」と判断された場合も特に医師の診察を受ける必要はなかった。実際の運転違反行為があって初めて医師の診察が求められ、…

著者

歌川亭国久,国久

出版者

イセ芳

雑誌

風俗吾妻錦絵

巻号頁・発行日

1857

著者

伴信友 編

出版者

田中尚房 写

巻号頁・発行日

vol.[5], 1861

著者

山下 奨

出版者

跡見学園女子大学

雑誌

コミュニケーション文化 = COMUNICATION IN CULTURE (ISSN:18818374)

巻号頁・発行日

no.11, pp.199-208, 2017-03

著者

益田 慎

出版者

一般社団法人 日本耳鼻咽喉科学会

雑誌

日本耳鼻咽喉科学会会報 (ISSN:00306622)

巻号頁・発行日

vol.120, no.5, pp.759-762, 2017-05-20 (Released:2017-06-20)

参考文献数

4

著者

杉山 隆一

出版者

早稲田大学イスラーム地域研究機構

雑誌

イスラーム地域研究ジャーナル (ISSN:1883597X)

巻号頁・発行日

vol.10, pp.97-107, 2018-03-31

著者

以心崇伝 編

巻号頁・発行日

vol.巻10-12, 1000

著者

中尾 真理

出版者

奈良大学

雑誌

奈良大学紀要 (ISSN:03892204)

巻号頁・発行日

no.22, pp.p33-48, 1994-03

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アン・エリオットは「洗練された知性」と「優しい性格」の持ち主として描かれている。「洗練された知性」とは何を意味するのだろうか。オースティンは従来から「理性」と「感性」のバランスのとれた精神を理想としてきたが、それとどこが違うのだろうか。以上の観点から、オースティン最後の作品『説得』について考察する。ヒロインは家族からも、コミュニティからも切り離され、孤独の内に移動を続ける。斜陽の准男爵家から、大家族の暖かい雰囲気を残す郷士(スクワイア)のマスグローヴ家、ライム海岸、そして、最後にエレガントな温泉保養都市バースへの孤独な旅の過程で、アンの洗練された知性はそれぞれのグループにどのように反応し、また、どのようにして心からの共感者であるウェントワース大佐の心を掴むことができたのだろうか。鍵はやはり、感性とモラルに求めるべきだろう。

著者

和田 雅昭

出版者

情報処理学会

雑誌

情報処理学会研究報告ユビキタスコンピューティングシステム(UBI) (ISSN:09196072)

巻号頁・発行日

vol.2006, no.54, pp.31-38, 2006-05-23

被引用文献数

1

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本報では 海中転落者の生存救出を目的として開発を行った衛星通信 携帯電話 特定小電力無線機を用いた3種類の救助支援システムについて報告する.海難及び船舶からの海中転落による死亡・行方不明者数は年間250人を越え,救助体制の強化が大きな課題となっている.生存救出のためには,ITを活用した事故情報の早期入手と正確な位置の把握に基づく迅速な救助活動が必要である.本研究では 海中転落者の視点から双方向の通信による救助支援システムを考案し 実験によりシステムの評価を行った.その結果 利用海域や利用形態に合わせた救助支援システムを選択することにより,的確な救助要請が行えることを確認した.In this paper,the author reports on three kinds of rescue systems that use the satellite communication,the cellular phone,and the low-power transmitter developed to save the life from man-over board accidents and sea disasters every year To decrease the number of dead,the rescue system that uses information technoligy is very usefl.Yherefore,the author proposes the rescue systems that use the two-only cinnunication equipment and GPS.the exprtimrnts have been carried out in the sea, each system was able to transmit the rescue signal that contained the posisionn information.

出版者

日経BP社

雑誌

日経コンピュータ = Nikkei computer (ISSN:02854619)

巻号頁・発行日

no.946, pp.16-19, 2017-08-31

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人工知能(AI)などの先進ITを活用して、Webサイトやスマートフォンを見る人の趣味や嗜好に合う広告を効率よく表示する新技術「アドテック」が急進化を遂げている。人手では不可能な数の広告を自動生成する取り組みも加速。消費者の生活全般を網羅したビッグデータ活用も始まった。移り気な消費者の本心をITでつかむ、アドテックの最前線に迫る。

出版者

写

著者

茅野市教育委員会編

出版者

茅野市教育委員会

巻号頁・発行日

1996

著者

D'AURIA Maurizio PIANCATELLI Giovanni

出版者

公益社団法人 日本化学会

雑誌

Chemistry letters (ISSN:03667022)

巻号頁・発行日

vol.1993, no.7, pp.1153-1156, 1993-07-05

参考文献数

14

被引用文献数

3

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The treatment of 4,5-dialkyl-4-hydroxy-6-cyclopent-2-en-1-ones with H<SUB>2</SUB>C<SUB>2</SUB> and KOH gave in high yields 2,3-epoxy-2,3-dialkyl-4-hydroxycyclopentanones. Furthermore, only one stereoisomer, characterized by <I>trans</I> relationship between the hydroxy group and the epoxide was obtained. This behaviour can be explained considering that epoxidation occurs during a base catalyzed transposition of the starting cyclopentenone.

著者

草刈 秀紀 丸山 美和

出版者

「野生生物と社会」学会

雑誌

ワイルドライフ・フォーラム (ISSN:13418785)

巻号頁・発行日

vol.12, no.2, pp.12-16, 2007-08-25

出版者

刊

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黒本3冊(合1冊)、題簽欠。『青本絵外題集』1(貴重本刊行会、1974.7)、24頁に中冊分「未/新/傾城枕軍談(けいせいまくらくんたん) 中」あり、絵は7丁表の場面。「未」により宝暦13年(1763)刊か。村田版。画作者未詳。柱題「まくらぐんだん」。『国書総目録』第3巻 補訂版(岩波書店、1990.1)に当館本のみ。

著者

駒村 利夫

出版者

一般財団法人 日本英文学会

雑誌

英文学研究 (ISSN:00393649)

巻号頁・発行日

vol.46, no.2, pp.117-127, 1970

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<p>Robert Lee Frost (1874-1963) depicts like Hesiod's 'chaos' what we ourselves were in "Too Anxious for Rivers," and says that the universe' the world, we, and the mind are the same in roundness in "Build Soil." Chaos and roundness being seemingly contradictory, I feel Aristotle's or Emerson's circular philosophy, and Frost's 'soul-from-soul abyss' ("A Missive Missile"), and get conscious of the vacuity as if a halo seen frequently in Frost's poetry. But a sympathetic correspondence going forth and back through this vacancy often indicates Frost's dual trend rather than the inconsistency or shyness of his thought. It may be said that, in particular, though the metaphor of "Fire and Ice" looks incoherent at a glance, he succeeds in unifying it very intelligently. The hesitation of 'passive' Frost, who has momentarily been absorbed in the aphorism reminiscent of Heraclitus, changes into 'intentional' awakening accompanied with a supposition; to Frost, man is at once a circulating existence and there is a limit to time extention-this disillusionment makes me feel instantly Pascal's discontinuity pointed out by T. S. Eliot, but Frost does not reveal so earnest a desire to enter religion as to desert the self and says it is intention, purpose and design that let man near divinity. It may be mentioned, therefore, that his stumbling denotes a conflict between passive recognition and original response, as confined in 'a pair of dauntless wings ' ("Bond and Free"). This I call Frostian duality, which is not grasped in Emerson with whom Frost gives the impression of having agreed in circularity. Fire and ice here cannot be shifted to life and death immediately, but "Provide, Provide" has the same hypothetic construction: to Frost, life is carried out in the hypothesis of death which happens in the contingency of life. Prepared to admit that the contingency of life is inevitable, he tries to make this inevitability meaningful. But he does not by force, but sometimes shows daily experience, as in "'Out, Out-'" and "Home Burial," symmetrically constructed each. Besides, Frost, with more brutal apathy than in these two poems, deals with death in "The Death of the Hired Man," and his dialogue of the 'home' gives a deeper feeling than nostalgia. Such the dramatic construction of Frost, who offers how importan the 'home' is in life and death, develops a genuine insight into the resemblance of the position of the 'home' in daily life to the relationship of the 'soul' to the flesh. Frost expounds in "Kitty Hawk" that spirit enters flesh, and that it charges into earth, which may signify the 'underground' ("Hyla Brook") of the flesh, ever fresh and fresh, and suggests his 'evolution' ("Education by Poetry") or Bergson's 'creative evolution.' Thoreau's 'pond' symbolized the 'earth's eye,' and he, analogous to Emerson, saw the soul in the eye, but Frost squeezes the site of his 'soul' into man's brain and likens it to the micrographic picture of the 'tree' ("A Never Naught Song"), I think, and seems to approach science rather than religion. Having receded from such the so-called positivism, however, he lays emphasis upon the importance of metaphor, and appeals a mystic insight as Bergson or Blake. I perceive the dualism of a circular 'microcosm' in this 'tree' participating in the current of life, which, Frost says, renders nil the whole Yggdrasil. But 'something like' which controls the waves of life is a mystery; Frost's 'spirit' walking alone like Crabbe's dreamy world, of which he will not</p><p>(View PDF for the rest of the abstract.)</p>

著者

グルーベル ルース M. Ruth M. Grubel

雑誌

チャペル週報

巻号頁・発行日

no.6, pp.3, 2013-05