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著者
荻野 俊郎
出版者
公益社団法人 日本表面科学会
雑誌
表面科学 (ISSN:03885321)
巻号頁・発行日
vol.38, no.1, pp.1-2, 2017-01-10 (Released:2017-01-23)
著者
都甲 康至 栗原 隆
出版者
日本デザイン学会
雑誌
日本デザイン学会研究発表大会概要集
巻号頁・発行日
vol.63, 2016

日本食の世界的なブームに伴い日本の安全・安心な生鮮食品の海外への需要が急速に高まってる。政府もTPP対策や農林水産業の活性化を図るために生鮮食品の輸出に関する公的支援が活発化しているが、地方都市に目を向けるとそこには様々な問題がある。そこで農林水産物等の国内生産から輸出相手国の消費に至るまでの一連のプロセスを社会システムととらえ、地方都市における既存の地域産品の輸出に係る諸問題を解決し、新たな社会システムを構築するために必要なデザイン要件と方法論の研究が必要と考えた。本論文はその基礎研究として、まず既往研究から現在の社会システムに係るステークホルダーとその役割を導出し、次に彼らが抱える諸問題を明らかにするために、北部九州で現在、農林水産物等の輸出に取り組んでいる関係機関に対して聞き取り調査を行い、その調査結果から得られた関係機関が抱えている諸問題を明らかにした。そして「地域産品グローカル・バリューチェーン構想」の概念図を仮説として提示し、最後に結論として地方都市において地域産品輸出促進プラットホームのような社会システムをデザインするにあたって参考となるような基本的考え方について述べた。
著者
三田村 雅子
出版者
日本文学協会
雑誌
日本文学 (ISSN:03869903)
巻号頁・発行日
vol.56, no.3, pp.52-59, 2007-03-10

源氏物語は教育システムとして、婦女子教育の教訓書として読まれてきた長い享受の歴史を持っている。女性たちの生き方それ自体が、どう生きるべきかの見本であり、反面教師であった。明治以後の教育現場における源氏教育も、まさにその点に配慮した良妻賢母紫式部像を構築し、そのもとで、「正しい」源氏物語教育が推し進められてきたのである。しかし、源氏物語が一面では女性のための教訓書的な側面があることは否定できないにしても、禁断の恋とその結果の子供出生、その子の即位、あるいは栄達というテーマがそうした教訓性を裏切る論理を提示していることは間違いなく、扱いようによっては爆弾となりかねない危険なテーマを抱えつつ、その教育という側面を延ばして、源氏物語教育が行われてきたのであった。しかし、実際に源氏物語を学び、源氏物語を再現することに特別の興味・関心を寄せたのは、女性ではなく男性の権力者たちであった。男性たちは源氏物語をどのように学び、どのように役立てたか。女性たちはそれをどう受け止めたか、源氏絵に描かれた世界と雛の源氏の側面から、教育としての源氏物語の問題を考えてみたい。
著者
田坂 さつき
出版者
日本西洋古典学会
雑誌
西洋古典學研究 (ISSN:04479114)
巻号頁・発行日
vol.46, pp.22-32, 1998-03-23

In the last argument of the first part in the Theaetetus(184b4-187a8), Socrates tries to refute the first definition of knowledge that it is perception. In the argument he distinguishes between perception and consideration and argues that being(ουσια) belongs to consideration, but not to perception, and therefore that the definition is false, for whatever being does not belong to a being cannot be knowledge. According to the orthodox interpretation, Plato distinguishes between making judgement and having sense experience, and argues that in order to make any judgement one must grasp being, for every judgement has a propositional construction, which requires being as one of its constituents. But in sense experience, for example, in sight we see a colour of an object, but do not see a proposition that an object is coloured in such and such a way. So sense experience does not yield judgement. Hence it is not knowledge. But I cannot accept this interpretation, because it cannot explain why the arguments of the second part restrict kinds of judgement to identity. According to it, the conclusion of the last argument of the first part concludes that perception is not knowledge, but judgement can be knowledge. It follows that any kind of judgement can be a candidate for knowledge. But the argument of the second part deals only with identity judgements. So the orthodox interpretation cannot explain why they restrict kinds of judgement to identity ones. In my view, Plato does not distinguish between making judgement and having sense experience, but between considering basic comprehension in language about our experience and having sense experience. When Theaetetus agress that colour can be percieved through eyes and sound through ears(184c1-185a3), he considers that colour is one thing, sound is another, and that there are 'both things'(αμφοτερω)at once(cf. 185a4-10). Now Socrates analyzes the contents of Theaetetus' consideration in this way: (1) Theaetetus previously considers that there are both(sc. a colour and a sound) (185a8-10). (2) He considers that each of them is distinct from the other and the same as itself(185a11-b1). (3) He considers that both together are two, and each of them is one (185b2-3). (4) He can investigate whether they both are alike each other or unlike (185b4-6). Plato uses the expression 'being(εστον)' in (1), but not in (2)(3)(4) by ellipsis. Plato pays attention to (1). (1) is an assumption for Theaetetus' consideration of 'both things'. So the being(εστον) in (1) means an existential assumption, which is necessary to thinking or saying in language. Theaetetus' consideration of 'both things' is also expressed as the consideration that each is and each is not(cf. 185c5-6, c9). To avoid any jump of logic, the consideration that, for example, colour is colour, and colour is not sound. This is an identifying judgement. So the consideration of 'both things, is composed of four contents((1)〜(4)), namely an existential assumption ((1)), and two comparisons with each other((2), (4)) and calculation of number((3)). We can say, therefore, Plato uses 'being' in two senses, that is, the sense of existence and the sense of identity, in this passage, when we consider the basic comprehension about our experience. But the identifying judgement includes the existential assumption ((1)). Thus, if we don't consider 'both things' as comprehended above, we cannot intend to observe and describe each of them and say that an object is perceived to be in such and such a way. Therefore our experience, for example, perceiving, observing, saying, describing, etc., is based on this sort of comprehension in our mind. Therefore, according to my interpretation, it is reasonable to restrict kind of judgement to identity alone, in the argument of the second part. For it has shown that the last argument of the first part itself has already done so. It has the merit of being able to find out the logical connection between the two arguments without difficulty. Hence we must conclude that in the last argument of part 1 Plato dintinguishes between having experience and considering basic comprehension about our language
著者
稲田海素 記
出版者
村上書店
巻号頁・発行日
1908

2 0 0 0 赤旗

出版者
赤旗社
巻号頁・発行日
vol.3, no.4, 1923-04
著者
鈴木 啓太
出版者
法政大学大学院デザイン工学研究科
雑誌
法政大学大学院紀要 デザイン工学研究科編 (ISSN:21867240)
巻号頁・発行日
vol.5, 2016-03-24

The emergency systems of Japan, there is a problem that has not been solved yet. From interviews performed to paramedics and emergency medical specialists, many disadvantages were found in regards to the prohibition to manage personal belongings from victims and contacting the family. Therefore, it aim to create and develop a system that consists of a personal authentication tag which will be carried on the body so that the emergency personnel can obtain the necessary information, realize the "authentication", “information disclosure and sharing," and "contacting the family." The tag will be read by a tablet terminal managed by the emergency personnel.
著者
浜本 浩 黒崎 秀仁 岩崎 泰永
出版者
日本植物工場学会
雑誌
植物環境工学 (ISSN:18802028)
巻号頁・発行日
vol.27, no.2, pp.97-101, 2015
被引用文献数
2

深度データを面的に収集できるKinect for Windowsを用いて,作物個体群の受光態勢を評価することを試みた.Kinectで撮影した作物の深度デ-タを表計算ソフトで解析し,作物の占有する区画における葉の写っている面積割合(Ra)を算出した.Raは上方からみた水平受光面の大小を示す.また,これを深度別に分け,作物個体群の最高点から1 cmごとに積算し(Ra'),これがRaの80 %の値になるまでの距離を葉の分布している距離で除した割合(Rp)を算出した.Rpは作物個体群への光の浸透性の強弱を示す.模型による疑似作物個体群やポット栽培のトマト個体群を用いた解析では,総葉面積(受光面積)の大きい場合にRaも大きくなり,個体群の光透過率が低い処理ほどRpが小さくなった.また,パプリカ個体群では,Raが早朝増加,薄暮時減少,Rpが早朝減少,薄暮時増加を繰り返したが,これは薄暮時には早朝と比べて葉が下垂したためと考えられた.
著者
奥村 信夫 森 康夫
出版者
日本教育情報学会
雑誌
年会論文集
巻号頁・発行日
vol.31, pp.32-35, 2015-08

2014年11月6日・7日の2日間にわたり第47回全国中学校社会科教育研究大会(滋賀大会)が開催された。大会2日日(7日)には,守山市立守山南中学校において社会科3年(公民的分野)の授業を公開した。単元「くらしを支える地方自治」のなかで,タブレット端末(SHARP「10.1型手書き学習端末」)と電子黒板(SHARP「BIG PAD Campus」),リモコン型レスポンスアナライザ(内田洋行「EduClick HE」)を使って,グループ・学級討議を行い,討論の活性化を図ろうと試みた。本授業を通して,生徒がどのように積極的に討論し,生徒の思考が深まったのかを検証し,携帯情報端末や電子黒板を活用した授業の効果や課題等について考察を深める。
著者
久保 勇
出版者
千葉大学文学部
雑誌
千葉大学人文研究 = The Journal of humanities (ISSN:03862097)
巻号頁・発行日
no.44, pp.111-141, 2015

本稿は「軍記・語り物研究会」第四〇〇回例会(二〇一四年一月二六日、於・早稲田大学)での研究発表「明治期における《平家》の盛衰―「啓蒙」あるいは「伝統」という視点から―」をもとに、その後の検討を加えてまとめたものです。研究会席上、さまざまなご指摘をいただいた各位に感謝いたします。なお、本研究はJSPS科研費25370208の助成を受けたものです。
出版者
日経BP社
雑誌
日経systems (ISSN:18811620)
巻号頁・発行日
no.168, pp.20-22, 2007-04

改善活動は,決して「時間外の余計な仕事」ではない。環境変化に対応していくには,仕事を日々改善し続ける必要がある。改善の進め方やムダ取りの方法,改善意欲の高め方を身に付けたい。 「この半期で残業時間を3分の1にせよ」——。あなたが,会社の上司からこんな指示を受けたらどう思うだろうか。「だったら仕事量を減らしてくれ」「とてもじゃないが半年ではムリ」。
著者
斎藤 功 岡田 恭司 若狭 正彦 齋藤 明 石澤 かおり
出版者
JAPANESE PHYSICAL THERAPY ASSOCIATION
雑誌
日本理学療法学術大会
巻号頁・発行日
vol.2011, pp.Ca0221-Ca0221, 2012

【はじめに、目的】 変形膝関節症(以下OA膝)は50歳以上の日本人の半数以上が罹患しているとされる一大疾患であり、総数は約700万人と推定されている。進行すると歩行に大きな影響があるため、歩行の改善を目的として種々の保存療法や手術が行われている。そのためOA膝の歩行分析は、より良好な治療効果をあげるため重要な位置を占めている。近年のOA膝の歩行分析では、関節モーメントや下肢の各部位の回旋角度等を検討している報告が多く見られる。しかしこれらから得られる指標は一般には理解しにくく、治療で応用するには問題点が多い。そこで視覚的に理解しやすく、比較的簡便で、測定場所も限定されない足圧分布測定に着目した。目的はOA膝における歩行の特徴を足底圧分布の解析から明らかにすることである。【方法】 人工膝関節全置換術の予定で入院となったOA膝患者さんのうち、杖なしで歩行が可能で手術側に進行したOAがあり、反対側には軽度までのOAがみられた片側性OA膝50例(以下OA群)(男性10例、女性40例、平均年齢75歳)を対象とした。全例歩行時痛があり、50例中12例はKellgren & Lawrence分類のグレード3で罹患側の膝関節の平均ROMは0~135度、20例はグレード4で平均ROMはー5~125度、18例はグレード5で平均ROMはー10~115度であった。対照として下肢に運動器疾患を有しない健常高齢者44例(以下高齢群)(男性8例、女性36例、平均年齢45歳)と、加齢による影響を除外する目的で健常若年者50例(以下若年群)(男性10例、女性40例、平均年齢28歳)を検討した。計測は足圧分布解析システムF-scanIIを装着し、快適速度で歩行時の足圧分布と足圧中心軌跡を3回計測し、その平均値を採用した。歩行路は10mとし前後に各3mの助走路を設けた。足圧は足底を踵部、足底中央部、中足骨部、拇趾部、足趾部に分類し、それぞれの部位で求め、体重に対する比を求めた(%BW)。また足圧中心軌跡長からの前後径の足長に対する比(以下%Long)と、足圧中心軌跡の前額面での移動距離の足幅に対する比(以下%Trans)を求めた。以上の指標をOA群、高齢群、若年群間で比較し、さらにOA群を伸展制限の程度によって細分類した3群間でも比較した。OA群、高齢群、若年群間の統計学的分析には分散分析とpost hoc testを、OA群の群内比較にはFriedman検定を行った。有意水準を5%未満とした。【倫理的配慮、説明と同意】 本研究は秋田大学倫理委員会の承認を得て、実施した。また、ヘルシンキ宣言に従い、被験者には事前に本研究の目的、方法について、十分な説明し、書面にて研究参加の同意を得た。【結果】 足圧では、踵部の%BWが高齢群(41.7±8.5%)と若年群(37.1±8.9%)に比べ、OA群(27.1±11.2%)で有意に小さかった(p<0.001)。一方、足底中央部では高齢群(16.5±13.8%)と若年群(18.3±7.5%)に比べ、OA群(33.1±11.2%)が有意に大きかった(p<0.001)。%Longは、高齢群(67.8±4.8%)と若年群(64.7±6.6%)に比べ、OA群(52.4±11.3%)では有意に小さかった(p<0.001)。%LongをOA群内で比較すると、膝伸展制限なしの群(62.9±10.9%)、伸展制限5度の群(56.6±6.6%)、伸展制限10度の群(33.1±7.0%)の順に有意に短くなっていた(p<0.01)。%Transは若年群(42.9±11.6%)、高齢群(64.7±6.6%)に比べ、OA(24.8±7.6%)の順に有意に狭かった(p<0.001)。【考察】 進行した片側性のOA膝では、踵部の足圧が小さい一方で足底中央部が健常者に比べ大きく、かつ足圧中心軌跡が前後方向、左右方向とも有意に短くなっており、OA膝では荷重が若年者やOAの軽い高齢者に比べ前方に偏っていることが示された。またOA群内の比較で、膝関節伸展制限の程度が足圧中心軌跡の短縮と関連していることも明らかとなった。以上から進行した片側性OA膝では、膝関節伸展制限があるため踵接地から立脚期に十分な踵部への荷重ができず、結果として荷重部位が前方に偏り、足圧中心軌跡も短縮したものと推定された。【理学療法学研究としての意義】 足圧解析による評価指標は多様であるが、分析方法を工夫することで一般にも分かりやすく説明することが可能である。OA膝の治療に足圧解析を用いることで病態の解明だけでなく、患者教育も容易となり、より効率的なリハビリテーションが実現できることが期待される。