著者

護雅夫著

出版者

旺文社

巻号頁・発行日

1981

出版者

筑摩書房

巻号頁・発行日

1978

著者

原田 信男

出版者

国士舘大学アジア・日本研究センター

雑誌

Asia Japan Journal

巻号頁・発行日

vol.5, 2010

著者

柑本 敦子 伊東 輝夫 内田 和幸 チェンバーズ ジェームズ 小島 一優 椎 宏樹

出版者

Japanese Society of Veterinary Anesthesia and Surgery

雑誌

日本獣医麻酔外科学雑誌 (ISSN:21896623)

巻号頁・発行日

vol.53, no.2, pp.30-35, 2022 (Released:2022-12-21)

参考文献数

25

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去勢雄の雑種猫が、喉頭尾側の気管腫瘤により急性の呼吸困難を示した。気管切開術による減量によって呼吸状態は速やかに改善し、患猫はその日に帰宅した。摘出した腫瘤は病理組織検査、免疫染色、遺伝子検査からび漫性大細胞B細胞性リンパ腫と診断された。細胞診に基づき手術当日からCOP療法を16回(5サイクル)、続いてドキソルビシン治療を4回実施して治療を終了した。術後958日を過ぎた現在も再発することなく生存中である。

著者

北山 祥子

出版者

北海道大学大学院文学研究科北方研究教育センター

雑誌

北方人文研究 (ISSN:1882773X)

巻号頁・発行日

vol.12, pp.69-87, 2019-03-25

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本稿は、建国神話が国民形成と国家推進にもたらす影響力に注目し、朝鮮総督府統治下における朝鮮と日本の建国神話の位相について考察する。植民地朝鮮で起きた「檀君論争」では、日本人研究者による圧倒的な檀君否定が支配的であり、その根底には、多様な神話群を認めない記紀の排他的な「一国一神話化」の論理があった。明治政府が天皇制の精神的支柱とした記紀は、その成立過程において、「一国一神話化」の淵源ともいえる「神話の淪滅」を行う。具体的には、記紀以外の神話が、天皇家の都合に合わせて取り込まれ、改変吸収され、抹殺されて記紀神話が成立した。長く続いた武家社会において、記紀の大衆的な認知度は低かったが、明治時代になると、天皇制とともに日本神話=記紀という「一国一神話化」が徹底される。その影響は当然のことながら植民地朝鮮にもおよび、歴史を四千年以上も遡る檀君神話は、朝鮮史編修会の御用学者らによって徹底的に批判された。朝鮮史編修会が編纂した『朝鮮史』に、檀君朝鮮の条はない。日本人研究者らの強引な「一国一神話化」の背景には、記紀しか認めない絶対的な排他性はもちろん、朴殷植や申采浩らが民族主義運動の精神的支柱に檀君を据えたことも要因となっている。彼らや、『三国遺事』の再発見により檀君復権をめざした崔南善、檀君神話の重用に懐疑的だった白南雲や金台俊らの檀君言説からは、立場の違いはあっても、朝鮮民族としての自負心や長い歴史への誇りがにじむ。日本人研究者と朝鮮人研究者の議論は、国民国家と建国神話の不可分性という点において、実は同質的であり、日本がもたらした「一国一神話化」の衝撃は、そのまま朝鮮民族が主体となる「一国一神話化」の希求へとつながった。

著者

福島 雅典

出版者

一般社団法人 日本医療薬学会

雑誌

日本医療薬学会年会講演要旨集 13 (ISSN:24242470)

巻号頁・発行日

pp.125, 2003-09-01 (Released:2019-01-19)

著者

前林 清和

出版者

身体運動文化学会

雑誌

身体運動文化研究 (ISSN:13404393)

巻号頁・発行日

vol.27, no.1, pp.17-27, 2022-03-15 (Released:2022-04-12)

参考文献数

40

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In this study, we focus on God and human beings during life and death in the event of a disaster, and consider their mentality, soul, and physicality.The disaster area is a space-time where both life and death exist.In other words, it is a chaotic space-time where the raging gods, the spirits of the dead, and the souls of the victims who are likely to float are chaotic. The festival is a device that calms, inspires, and restores this space. At the festival, God possesses and dancers who perform requiescats. In a state of unity between God and man, it calms the raging god (earth spirit), mourns the souls of the dead, calms the souls of the victims, and inspires them. In other words, the rituals of the multi-layered soul will revitalize the affected areas and the people of the victims.That is why, after a disaster, the revival of the festival is desired above all in the disaster area.

著者

武田 清子 タケダ チョウ キヨコ Kiyoko Takeda Cho

雑誌

国際基督教大学学報. I-A, 教育研究 = Educational Sudies

巻号頁・発行日

vol.17, pp.1-61, 1974-03

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Sun Yat-sen, one of the most outstanding leaders of the Chinese Revolution, was a Christian. In most of the biography of Sun Yat-sen in Japan, Marxian interpretation is distinct as a forerunner of Chairman Mao's Chinese Revolution, but the Christian quality is almost completely excluded. He was a son of a poor farmer who lived near Macao and became a Christian when he was young, and he lived as a faithful Christian throughout his life. He led the Chinese Revolution with the confidence that he was sent by Jesus Christ to liberate the suppressed Chinese people, to help men to obtain equality and freedom. Thus, for him, the Three Principles of the People ("San Min Chu I" or "the Triple Demism") - nationalism (self-determination), political democracy (people's right) and economic equality (sharing equal land) - and the principle of the Chinese Republic (in 1912-1913) had their spiritual and moral ground in Christianity. He died in the midst of anti-Christian movements in China during the 1920's, having proclaimed that he had dedicated himself to the Revolution as a Christian. Miyazaki Torazo (Toten) was a unique Japanese among many who were interested in China, particularly in the Chinese Revolution. Different from the "Tairiku Ronin" (the Japanese loafers in the Chinese Continent who were interested to take over China and thus became the instruments of the Japanese Imperialistic expansion and invasion) and having sharply separated himself from them, Miyazaki Toten was an unusal Japanese who had genuine interest in, and sympathy with, the Chinese Revolution as a part of the Revolution of Asia and of the world to bring about equality and justice based on universal brotherhood on the earth. Thus Miyazaki discovered Sun Yat-sen as the leader for the coming Chinese Revolutions, and introduced him to the Japanese. He translated Sun Yat-sen's "Kidnapped in London" into Japanese in 1898, which was fourteen years before a Chinese translation of this book came out. Thus he became a faithful supporter and co-worker of Sun Yat-sen until the end of his life. Miyazaki Toten was brought up under the influence of Kyushu Jiyu Minken (the movement for the People's Rights) which was more interested in "nationalism" than in "human rights", but in his youth he became a devoted Christian. After a few years he became an apostate because of his doubt about the relationship between religion and science. Nonetheless, I think that Christian influence along with that of Tokutomi Soho's "heimin shugi" nurtured Miyazaki Toten's basic thought pattern or value system which stands for a revolution based upon universalism going beyond particularistic chauvinism. In this article, I would like to trace the process of development of Toten's universalistic thought pattern in concept of man and social system and his identification with and commitment to Sun Yat-sen's Chinese Revolution and inquire into the common roots in the value concept of both of these two figures who dedicated them-selves to the innovation of Asia in value concept and social and political system. Contents I . Sun Yat-sen, a Christian and Miyazaki Toten, an apostate. II. Personality Development of Miyazaki Toten and Christianity. -Development of his "Basic Thought Pattern"- a/Oegijuku School of Tokutomi Soho and young Toten b/Conversion of Toten and his "Basic Thought Pattern". c/Cobleigh Seminary (present Chinzei Gakuin) in Nagasaki and the Process of becoming an apostate III. The Value System - Concept of man and of social revolution of Toten in relationship to his participation in the Chinese Revolution. -Discovery of Sun Yat-sen and Co-operation with him in the Revolution - in an attempt of innovation of Asia- IV. Interest in the Eschatological View of the Crisis of History in Dai-Uchukyo (Hori Saikichi's "Religion of Great Universe") and the Question of Recreating the Brutal in Human nature in relation to radical social Change.

著者

大石 如香 永沢 光 鈴木 匡子

出版者

日本神経心理学会

雑誌

神経心理学 (ISSN:09111085)

巻号頁・発行日

vol.36, no.1, pp.3-9, 2020-03-25 (Released:2020-04-15)

参考文献数

20

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本邦における漢字と仮名の失読および失書に関する研究の歴史的経緯を述べ,日本語の文字特性を基盤とした読み書き障害の病態メカニズムの概要について述べた.次に,受賞論文で報告した仮名一文字と仮名単語の読みが乖離した左後大脳動脈領域梗塞による失読および失書例の神経心理学的研究を紹介した.最後に,日本語の読み書き障害のリハビリテーションにおける神経心理学的意義について述べた.

著者

西脇 純

出版者

南山大学

雑誌

アカデミア. 人文・自然科学編 = Academia. Humanities and natural sciences (ISSN:21853282)

巻号頁・発行日

no.11, pp.1-18, 2016-01-30

著者

岩隈 美穂

出版者

日本質的心理学会

雑誌

質的心理学フォーラム (ISSN:18842348)

巻号頁・発行日

vol.9, pp.23-34, 2017-09-20 (Released:2020-04-28)

著者

林 幹也

出版者

公益社団法人 日本心理学会

雑誌

日本心理学会大会発表論文集 日本心理学会第85回大会 (ISSN:24337609)

巻号頁・発行日

pp.PC-122, 2021 (Released:2022-03-30)

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一般的に言って,組織には,判断力に優れた人,洞察力に富んだ人が存在すると考えられており,重大な問題が発生したときには彼らの助言や判断が尊重される。このような判断力は学歴や学識とはあまり関係がないように思われる。本研究は,日常的に単独行動を忌避しない人々が判断力に優れた人々であるとの仮説を提示した。集団で行動する場合,人は他の人々の総意や権威者の意向に従うことが多いが,単独で行動する場合には,様々な判断をすべて個人的に行わねばならないからである。本研究のオンライン調査(N=416)では,社会問題や,日常生活における様々な状況における判断の的確さを問う質問項目を作成した。また,日常生活の様々な行動を単独で行う場合に,どの程度の躊躇を感じると予想するかを測定した。その結果,一般的に単独で行うことの多い行動(銀行口座を開設する等)に対して,単独行動を躊躇する傾向が強ければ強いほど,社会的判断の的確さが低くなるという相関関係が見いだされた。因果関係は明らかにはならなかったが,以上の結果をもとに,単独行動を志向することによって判断力を涵養することが可能かを議論した。

著者

河合 廣

出版者

近畿大学原子力研究所

雑誌

近畿大学原子力研究所年報 = Annual Report of Kinki University Atomic Energy Research Institute (ISSN:03748715)

巻号頁・発行日

vol.27, pp.19-22, 1990-12-01

著者

林 要次

出版者

横浜国立大学

巻号頁・発行日

2015

著者

今泉

出版者

日本動物分類学会

雑誌

動物分類学会会報

巻号頁・発行日

no.29, pp.1-3, 1963-05-25

著者

後藤 栞汰 眞野 陽太 永谷 想生 福井 雄大 横岡 和典 邉見 由美

出版者

国立大学法人 鹿児島大学総合研究博物館

雑誌

Ichthy, Natural History of Fishes of Japan (ISSN:24357715)

巻号頁・発行日

vol.26, pp.1-3, 2022-11-01 (Released:2022-11-01)

著者

石塚 正彦

出版者

日本鱗翅学会

雑誌

やどりが (ISSN:0513417X)

巻号頁・発行日

vol.2021, no.271, pp.22-25, 2021-12-31 (Released:2022-02-22)

参考文献数

1

著者

小川 鼎三

出版者

日本医学教育学会

雑誌

医学教育 (ISSN:03869644)

巻号頁・発行日

vol.3, no.1, pp.6-9, 1972-02-25 (Released:2011-08-11)

著者

畠山 金太 髙下 純平 大谷 知之 清水 久央

出版者

一般社団法人 日本血栓止血学会

雑誌

日本血栓止血学会誌 (ISSN:09157441)

巻号頁・発行日

vol.33, no.6, pp.693-700, 2022 (Released:2022-12-22)

参考文献数

11