著者

田中 綾乃 TANAKA Ayano

出版者

三重大学人文学部文化学科

雑誌

人文論叢 = Bulletin of the Faculty of Humanities and Social Sciences,Department of Humanities (ISSN:02897253)

巻号頁・発行日

no.34, pp.49-57, 2017

---

「アートの公共性」とはどのようなことを意味するのであろうか。一般的にアートとは、アーティストが自由に表現した個人的な産物であり、それが公共性を持ちうるかどうかは無縁である、と考えることができる。いわゆる「芸術のための芸術(Artforart・ssake)」という考え方は、現代の私たちには根強く支持されている。しかし、現在、私たちが考える「芸術」という概念そのものは、18世紀半ばのヨーロッパの思想において確立した概念である。そして、それとともに、アーティストと呼ばれる「芸術家」も登場することになる。もっとも、近代以前から古今東西、様々な芸術作品が存在し、その作品の作者がいることは自明のことであるように思える。だが、もしかしたら、そのような見方は、近代ヨーロッパで確立された芸術観を私たちが過去に投げ入れているのかもしれない。芸術の自律性を説く「芸術のための芸術」とは、芸術が宗教のため、あるいは一部の貴族や権力のためだけにあるのではなく、まさに芸術の自己目的を主張するものである。そして、そのことによって、アートは誰にでも等しく開かれた存在となるのである。本稿では、この近代的な芸術観によってこそ、アートは公共性を持ちうることになるという点をヨーロッパの近代思想、特に18世紀のドイツの哲学者イマヌエル・カントの美学理論を概観しながら論じていく。また、「アートの公共性」について具体的に考えるために、20世紀後半に登場した「アートマネージメント」という概念に着目する。本稿では、現在、様々な芸術作品や表現方法がある中で、「アートマネージメント」の必要性を考え、さらにはこの「アートマネージメント」という概念がアートと社会とを媒介する機能を果たすことを論証しながら、「アートの公共性」について一考察を行うものである。

著者

菅沼 聡

出版者

日本科学哲学会

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.28, pp.47-60, 1995-11-15 (Released:2009-05-29)

---

We define "absolute truth", like "absolutely a priori truth" of H. Putnam, as a proposition (statement) which is true in every epistemically possible world, namely, true no matter how the world turns out (epistemically) to be.We have yet to know whether there are such absolute truth(s) or not. In this paper, we try to propose, only as a program of course, an argument for the existence of the absolute truth.Our argument utilizes the logical structure of "the modal ontological argument" for the existence of God. Using this logical structure, we can enable what cannot have been done by any types of so called "refutation of relativism": to deduce the necessity (or actuality) of the existence of the absolute truth from the possibility of the existence of the absolute truth.

著者

苗村 弘太郎

出版者

京都大学文学部科学哲学科学史研究室

雑誌

科学哲学科学史研究 (ISSN:18839177)

巻号頁・発行日

vol.11, pp.1-16, 2017-03-31

著者

田中 裕

出版者

科学基礎論学会

雑誌

科学基礎論研究 (ISSN:00227668)

巻号頁・発行日

vol.19, no.3, pp.117-122, 1989-12-25 (Released:2009-07-23)

参考文献数

9

---

1964年に発表されたベルの不等式の実験的検証は1970年代から複数の科学者グループによって遂行されたが, 1982年にフランスの物理学者アラン・アスペによって行なわれた光子対の偏極相関の範囲を測定する実験は, 実験の精度の高さと遅延選択の採用による非局所的相関の確認によって, 量子物理学の解釈をめぐる原理的諸問題の考察に新しい局面を拓いたといえる(1)。嘗ては思考実験にすぎなかったものが技術の進歩によって現実の実験となることによって, 1930年代にボーアとアインシュタインの間でなされた量子力学の完全性をめぐる哲学的論争が新しい姿で甦ることとなった。この論文は二部に分かれる。第一部ではEPRの議論に要約されるアインシュタインの量子力学批判を適切な形で再定式化することによって, ベルの定理との論理的な関係を明らかにすることを目的とする。ベルの不等式の実験的反証によって明らかとなった「分離不可能性」の事実を確認したあとで, 第二部ではEPR相関と相対性理論の基本思想との関係を主題とする。

著者

野本 和幸

出版者

The Philosophy of Science Society, Japan

雑誌

科学哲学 (ISSN:02893428)

巻号頁・発行日

vol.50, pp.1-34, 2017-12-20 (Released:2019-05-02)

著者

野口 孝之

出版者

東京大学文学部宗教学研究室

雑誌

東京大学宗教学年報 (ISSN:02896400)

巻号頁・発行日

vol.28, pp.159-176, 2011-03-31

---

論文/Articles

著者

木宮 正裕

出版者

日本イギリス哲学会

雑誌

イギリス哲学研究 (ISSN:03877450)

巻号頁・発行日

vol.37, pp.45-60, 2014-03-20 (Released:2018-03-30)

参考文献数

30

---

Adam Smithʼs concept of fellow-feeling can be divided into two types: sensibility for others and affective feeling with others. This paper focuses on the former and explores its characteristics. Fellow-feeling as sensibility for others is not only the kind of beneficence that is part of humanity but also the sense of what is owed to fellow-creatures. For Smith, this is the basis of public welfare. Although Smith thinks this sensibility is a universal feeling in principle, it could be felt strongly among those who share common sensibilities and inclinations, namely, by his definition, countrymen. This implies that Smithʼs concept of justice, which depends on countrymenʼs fellow-feeling, could be practically formed and maintained in each country.

著者

長沼 秀明

出版者

日本笑い学会

雑誌

笑い学研究 (ISSN:21894132)

巻号頁・発行日

vol.6, pp.29-35, 1999

著者

大谷 卓史 OTANI Takushi 吉備国際大学国際環境経営学部環境経営学科 Department of Environmental Management School of International Environmental Management KIbI International University

出版者

順正学園吉備国際大学

雑誌

吉備国際大学研究紀要. 国際環境経営学部 = Journal of Kibi International University, School of International Environmental Management (ISSN:18836232)

巻号頁・発行日

no.21, pp.1-24, 2011-03-31

著者

鈴木 大地

出版者

筑波大学大学院人文社会科学研究科古典古代学研究室

雑誌

古典古代学 (ISSN:18837352)

巻号頁・発行日

no.6, pp.1-23, 2014-03-31

著者

井上 弘貴

出版者

日本イギリス哲学会

雑誌

イギリス哲学研究 (ISSN:03877450)

巻号頁・発行日

vol.39, pp.19-34, 2016-03-20 (Released:2018-03-30)

参考文献数

28

---

In his Triumphant Democracy(1886)Andrew Carnegie claimed that American people found something lacking for the original Britons in some races including the German and the French, while he celebrated the British as a basic material to create the American republic. But he came to put more great value on the Teutonic origin for both Britain and America to envision the idea of an Anglo-American reunion in his article, A Look Ahead(1893)which was the new concluding chapter in the revised edition of Triumphant Democracy. Carnegie changed his view again in 1905, the year following the Entente Cordiale between Britain and France. He seemed to take the concept of republic as an important one which could include the three nations, Britain, France, and America while he continued to keep the idea of Teutonic because he thought that it could unite Britain and America with Germany, the Teutonic Power in a peaceful union. In this paper I argue how Carnegie shifted the emphasis in his writing on the balance between the notion of republic and that of race.

著者

朱 京偉 Jingwei ZHU

出版者

国立国語研究所

雑誌

日本語科学

巻号頁・発行日

no.12, pp.96-127, 2002-10

---

北京外国語大学本稿では,語彙史の視点から近代哲学用語の成立を考察するにあたって,明治以後の哲学辞典8種を選定し,基本的な哲学用語を抽出して検討を加えた。方法としては,西周の訳語と『哲学字彙』初版の用語が,明治前期においてどんな役割を果たしていたか,また,その後の哲学用語にどんな影響を与えたかを解明するために,検討の対象となる881語を「西周と『字彙』初版の用語」と「西周と『字彙』以外の用語」の二部類にふりわけ,その下でさらに10項目の下位分類を設けた。そして,この下位分類によってグループ分けした各種の語について,所属語のリストを掲げ,それぞれの性質を検討してみた。結論から言えば,「西周と『字彙』初版の用語」は,近代哲学用語の草創期にあたる明治前期に早く登場し,明治全期にわたって強い影響を持っていた。これに対して,「西周と『字彙』以外の用語」は,明治後期から急増し,明治末期に増加のピークに達して,大正期以後しだいに減少していくというプロセスを経ている。大正後期になると,哲学用語の創出は終焉期を迎えたといえる。また,抽出した哲学用語では,在来語と新造語の比率は大体4対6の割合になっていることも今度の調査で明らかになった。This paper clarifies how modern philosophical terminology was established. The author chose 881 basic terms from 8 dictionaries of philosophy published since the Meiji era and classified them into 10 categories. The terms from each category can be divided into two groups: (1) Terms from the works by Nishi Amane (西周) and the dictionary, Tetsugaku-jii (『哲学字彙』), (2) Terms from the others. Tables display the source of each term. The philosophical terms used in the work by Nishi Amane and Tetsugaku-jii appeared in early Meiji, and had great influence during the whole period. The other terms increased drastically in the latter part of Meiji, and reached their peak at the end of the era. Their use gradually decreased in the Taisho era. We can consider the formation of modern philosophical terminology to have been completed in this time. This research also revealed that the ratio of traditional to newly coined terms was about 4:6.

著者

渡辺 祐邦

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.1970, no.20, pp.186-198, 1970 (Released:2010-01-20)

参考文献数

47

---

本稿の目的はヘーゲルの『論理学』における生命の概念を十八世紀の啓蒙主義的自然哲学の伝統との連関において考察し、ヘーゲルにおける弁証法の問題と十八世紀における生物学的諸発見との間の根本的連関を見出すことにある。ヘーゲルの論理学における「生命」の問題は一見彼の時代の自然科学の諸問題と全くかけ離れている様にみえる。しかし彼がそこで考察した諸問題は彼の時代の生物学的認識の発展と本質的に連関していたのである。とは云えこの両者を直ちに結びつけることは非常に危険である。われわれは彼の弁証法の問題と生物学の問題との連関を正しく考察するためには、十八世紀における生物学者の観察が同時代の哲学に対していかなる問題を提起したかを考察しなければならない。ヘーゲルの論理学における「生命」の理念の諸問題は十八世紀のドイツにおける啓蒙主義的自然哲学において提起された諸問題の伝.承を通じてのみ把握されうるのてある。ロジニは彼の大著 『十八世紀のフランス思想における生命の記学』において、十七世紀と十八世紀に行われた生物学的発見が十八世紀の哲学的精神に及ぼした作用を詳細に考察した。そこで彼は次の様に述べている。「一六七〇年から一七四五年までの生命の科学の歴史はアプリオリな機械論に対する観察それじしんの長い戦いの歴史だった。この戦いの結果は疑うまでもなく機械論の破滅に帰着した。」ところでドイツ自然哲学の諸問題も全く同じ観察によって提起されたのである。ドイツの啓蒙主義的思想家も、超自然主義的信仰や自然神学に対する彼らの戦いにおいて、必然的に生物学の諸問題を考察しなければならなかったからである。

著者

片山 善博

出版者

一般社団法人 日本社会福祉学会

雑誌

社会福祉学 (ISSN:09110232)

巻号頁・発行日

vol.60, no.4, pp.82-85, 2020

著者

藤澤 啓子 登藤 直弥 小林 哲生

出版者

三田哲學會

雑誌

哲学 (ISSN:05632099)

巻号頁・発行日

vol.136, pp.161-194, 2016-03

---

特集 : 教育学寄稿論文

著者

辻 陽一

出版者

日本共産党中央委員会

雑誌

前衛 (ISSN:13425013)

巻号頁・発行日

no.256, pp.107-130, 1966-11

著者

喰代 驥

出版者

新潟大学人文学部

雑誌

人文科学研究 (ISSN:04477332)

巻号頁・発行日

no.28, pp.1-30, 1965-03

著者

北野 収

出版者

久留米大学

雑誌

産業経済研究 (ISSN:03897044)

巻号頁・発行日

vol.48, no.3, pp.341-373, 2007-12

---

社会運動における知識人の役割は古くて新しい研究課題である。現代のメキシコにおける脱開発志向の社会運動においても,知識人が重要な影響を及ぼしていると考えられる。イヴァン・イリイチは,1970〜1980年代,コンヴィヴィアリティ,ヴァナキュラー,ジェンダー等の概念を用いて産業文明をラディカルに批判した思想家である。グスタボ・エステバは,政府高官を経て,自ら設立したローカルNGOを拠点として,南部メキシコ・オアハカ州において,反グローバリズム・脱国家主義志向の草の根社会運動を指導する自称「脱プロ知識人」である。本稿では,メキシコを代表するこの2人の知識人の交流と対話の軌跡を,文献およびエステバと筆者との対話を手がかりに明らかにする。そして,現役の社会運動家でもあるエステバの学習の過程,NGOを通じた彼らの実践活動とイリイチ思想との関連性を検証した。知識人が創出する思想・哲学は,時代を超えて,現場での実践活動に一定の影響と方向性を与えていることが確認された。

著者

吉植 庄栄

出版者

東北教育哲学教育史学会

雑誌

教育思想 (ISSN:03860663)

巻号頁・発行日

vol.48, pp.57-81, 2021-03-31

著者

田沼 光明

出版者

三田哲學會

雑誌

哲学 (ISSN:05632099)

巻号頁・発行日

no.87, pp.p257-280, 1988-12

---

序第一章. ディドロの「天才」の概念 A. 天才の素質、集中力の問題とその稀少性について B. 天才の独創性第二章. 『大学論』の位相第三章. 天才への教育的配慮 A. 天才を損うものと天才の扱い方 B. 天才と社会結語