ファンガンマ (@F34fC9F4NEMW5e2)

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RT @hirokazupapi: 最新:成人におけるマグネシウムの食事摂取と脳卒中のリスクとの関連 この研究は、アメリカ成人における食事によるマグネシウム摂取と脳卒中のリスクとの関連を調べることを目的としました。
RT @studying_Ainu: 古代東北の優れた馬。 『平安時代に も陸奥や出羽の国司などが摂関家などに馬を献上』 朝鮮や唐の馬はロバ並みに小さかった。 じゃあ立派な馬はどこから来たの? A.渤海国(ルートは北海道。) 十三湊まで出てくる面白い資料です

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@studying_Ainu @tekkenoyaji 一例を挙げれば、勒島遺跡からは、日本の弥生土器(須玖I式、II式土器など)が多数出土し、恐らくは、日本の土器が搬入されたのではなく、「日本人が移住していた」と考えられる。 https://t.co/VQv2tOxFK2 最近よく耳にする説ですね
最新:成人におけるマグネシウムの食事摂取と脳卒中のリスクとの関連 この研究は、アメリカ成人における食事によるマグネシウム摂取と脳卒中のリスクとの関連を調べることを目的としました。
たとえば、連番 17 は、アイヌ協会の会議において、同じ出席者に対して「シャモのくせに」 という言葉が使われたと語っている。また、連番 40 も、アイヌと結婚した和人に対して「シャモ」 という形で差別が行われた事例を語っている』 https://t.co/EdNOgPTtwp https://t.co/BQSJOMv8kl
@Daishi_hundred @m_9_fuji "「かなまり」という特徴的な金属食器が出土する。これらの遺物は、奥州藤原氏への朝貢に対する対価として与えられたと思われる。" 館長時代、旭川市博物館では"交易"にしてしまう瀬川拓郎もメンバーですが、北海道と本州の繋がりは切っても切れないですね
岡山大学で進められている、「生殖機能獲得を目指した同性・異性間子宮卵巣同時移植の研究」は学内倫理委員会の審査を受けているのだろうか? 子宮と卵巣を男性に移植して出産させる研究が倫理的に許されるとは思えません。 https://t.co/g7xUH6dYeT https://t.co/t56dXtaHMe
めも 白頭山 十和田湖 噴火 https://t.co/2fVlmFtkUg 後で読む https://t.co/65pYyBAxTB https://t.co/4mJhjtk5mp
↑宇田川 洋先生の論文にこの刻印が載ってる。 他の場所のも一覧になってて見やすい✨ https://t.co/E8Lt1BB4Mu
@YM5E9FdHJbBIPkE @k2Bo5rRSaaJaDk5 @ikyurasu_kyuora 古代オホーツクと偶像を作らないアイヌでは文化が繋がらないことは知っていましたが、改めて確認できました。 it is quite likely that the people of the Okhotsk culture made little genetic contribution to the formation of physical characteristics of recent Ainu. https://t.co/O4iLrxZmSJ https://t.co/VmsJlchAsQ

5 0 0 0 OA 弥生の石棒

付、弥生の石棒について "・・・石棒類が直ちには消滅せずに根強く存続した要因として,弥生文化の担い手の主体的な部分が在来の縄文系集団に依拠・由来していたことによる・・・" ---「弥生の石棒 抄録 秋山浩三」 https://t.co/VbtBQMBwDs
■「クロボク土」について >.....(黒ボク土層画期II)は.....急激な湿潤温暖化により人類活動が活性化した縄文時代の始まりと連動する.いずれの画期も草原的植生の出現拡大にヒトが深く関わったと考えられるので,黒ボク土層は人為生態系のもとで分布を拡大してきたといえる https://t.co/Uiur2y8ceu
"日本人が「シカゴ」と言ってもそれが現地では通じにくいという.・・・日本語の無声化発音がかえって英語の発音の邪魔になる例であるが, 同時に, これは日本語の子音の弱さを示す例でもある."(以上 https://t.co/9ner5nMTWV
ニヴフとアイヌの共通点「熊送り」 ・儀礼柱 ・熊は檻のなかで飼育 ・舞と遊戯,楽器演奏,歌唱や群舞 ・熊崇拝 https://t.co/YA4Z1EfzCF P5 https://t.co/PAdy5JmSxg
蝦夷語箋、嘉永7年(1854) https://t.co/uqj8zTsFNG 北大、読めたり読めなかったり https://t.co/nMcsZS11n1 番人円吉蝦夷記の冒頭解説(モンベツ場所番人 https://t.co/6QhLcoTJZ6 蝦夷の言、1972年版 https://t.co/awrv3Mhu3S
@tekkenoyaji ご参照 「約1万年以降の海面変化は,約7,000年前を高頂期とする縄文海進と,その後の海退へて現海面高に至ってい る…」 「海面変化と遺跡群の分布を特に日本海に面する臨海域に注目して検討すると,縄文早期の遺跡群は比較的 内陸に位置し現海岸線付近には存在しない…」 https://t.co/4PD88QwqyG
古代東北の優れた馬。 『平安時代に も陸奥や出羽の国司などが摂関家などに馬を献上』 朝鮮や唐の馬はロバ並みに小さかった。 じゃあ立派な馬はどこから来たの? A.渤海国(ルートは北海道。) 十三湊まで出てくる面白い資料です
◼️松前藩の干鮑 『干し鮑は明代から高価な贈り物として知られる。』P72 江戸時代に長崎から清国へ輸出された日本の銅や海産物について。 https://t.co/nKGD5JXiAq
北海道百年記念塔解体は費用や老朽化ではない。 開拓の歴史に対する言いがかり的な怨嗟が真実であるという事が分かる。 根底にはアイヌ解放同盟(窮民革命論)が。 #桑原真人 #結城庄司 #成田得平 https://t.co/tZOhQFRqtI #北海道百年記念塔を守ろう #北海道百年記念塔解体反対 https://t.co/2Nscow8kBU https://t.co/BjdzueJrdu
平泉文化と北方交易2 -擦文期の銅鋺をめぐって 関根達人 岩手県教育委員会, 2008 https://t.co/UnEceczbXy
渤海国の武器について1999 方學鳳 呉 満 https://t.co/LeotLOR2ef
最近読んだ資料 秋田城の成立・展開とその特質 熊谷公男2013 https://t.co/WbPBPzX3wl
黒水靺鞨粛正の続きが目梨泊遺跡かな。 https://t.co/KzzgujTm59 渤海国が誕生し日本と交易を始めます。 https://t.co/p9LOq2ttIF
https://t.co/WyeaUMnmmh 下北半島北東部に分布するヒバ埋没林の成因に関わる 人為的影響 https://t.co/Z8ElWNEcSx 猿ヶ森ヒバ埋没林…人為的影響 https://t.co/AWDSKomW7F 銅屋遺跡2 https://t.co/jRVeI8qanS下北半島猿ヶ森砂丘のヒバ埋没林 https://t.co/O0Cn7WGrIr 青森県…生物多様性の現状と課題
メモ  狩猟 活動 とイ ケ ニ エ 儀礼 シ ス テ ム 一 銀鏡神社大祭 に お ける 事例を 通 して 一https://t.co/wTiimrFBKF https://t.co/PdkJyIBB5u
付、 "・・・弥生文化の成立が決して西日本を中心に単系的に実現されたのではなく、東日本の縄文系文化を含めた広範囲にわたる相互交渉の結果、予想以上の複雑性をもちつつ成し遂げられたことを示している。"---以下より抜粋・引用 ↓ https://t.co/jmIRYzADT9
そんなシャクシャインが暴れる前は農耕していたとか…無理すぎるおバカ説。 https://t.co/vrhkoSPZRa https://t.co/m05eks8C9m https://t.co/m8DXCBYJXf
@kannon385 農耕は民族衰退の原因だとか言ってたくせに、まずデタラメ二風谷の判決を撤回してから、嘘ほざけ!と言いたいです
@juemonh はい。1970年から進められています。 北海道大学の桃井かおりはマルクス主義歴史学の奥山亮の言葉を借り、アイヌ関連における歴史の捏造は、1970年からだと説明しています。 プロパガンダを理解してから読む左翼の資料は逆の意味で勉強になります
『佐 々木説を裏付け る方向で、吉田敏弘 は焼畑→水田化が弥生時代だけでな くその後も続いて行なわれて来たことを主張し、それを中世、薩摩国で実証している』https://t.co/OtwsOrQWPK ◎ユカンボシC15遺跡でも焼畑跡とイネのプラントオパールと土師器が出土。 #擦文 #稲作 #アラキ型焼畑
シャクシャインのせいで農耕しなくなった説が笑える。 https://t.co/vrhkoSPZRa 結局、明治前から和の文化を持っ日本人が北海道で大規模な畑を耕していたって話
https://t.co/X1oBVC4Qfi「続・恵山文化の研究」 北海道豊浦町礼文華貝塚の発掘調査にて  ※紡錘車、南国産貝輪
御 殿 山 ケ ー .一ル ン 群 墳 墓 遺 跡 に つ い て(1961) https://t.co/Js6b2RDC2b 文化財とは(新ひだか町)P7 https://t.co/NrFau0FvPj のちにバラバラの土偶がくっついたのが奇跡^ ^あとで読む。
北海道百年記念塔解体は費用や老朽化ではない。 開拓の歴史に対する言いがかり的な怨嗟が真実であるという事が分かる。 根底にはアイヌ解放同盟(窮民革命論)が。 #桑原真人 #結城庄司 #成田得平 https://t.co/tZOhQFRqtI #北海道百年記念塔を守ろう #北海道百年記念塔解体反対 https://t.co/2Nscow8kBU https://t.co/jFJcvoIbRh
この方は薬学部修士卒後PMDA  私は2006年に薬学部を卒業後,大学院修士課程 を経て,2008年に医薬品医療機器総合機構(PMDA)に入構した. (独)医薬品医療機器総合機構医療情報活用推進室調査専門員https://t.co/lgTZjxJouX
@tekkenoyaji @F34fC9F4NEMW5e2 アイヌが居ない時期もアイヌ文化期”に入っていることが誤解を生みますね。 「北海道の擦文文化 後期 ・アイヌ文化成立期の遺跡から出土する本州産の製品を取 り上げ、津軽海峡を鉄んだ交易について考察 することとした。」アイヌはまだ居ないのに?とツッコミ入れたくなる… https://t.co/UnEceczbXy
リンク先(国立国会図書館)のコマ番号 68/109 でオリジナルを確認できます。 ( ˘•ω• )
『731部隊 悪魔の人体実験』として有名なこの写真。 実は100年前に満州でペスト撲滅のために戦っていた日本人で、オリジナルは『鉄嶺(満州)におけるペスト屍體(死体)の解剖 』 つまり悪魔どころか、感染症から人々を救おうと戦っていた日本人だったのです。 ( ˘•ω• )https://t.co/98AmUvlzEt https://t.co/tAvCShP3dZ
@tyatoran0321 @tekkenoyaji @F34fC9F4NEMW5e2 7世紀の刀から始まるオススメ考察資料
>古代塩田式製塩が,国府機構を軸に成立することがあることが明らかとなり,古代塩田式製塩が,国府機構を軸に成立することがあることが明らかとなり,本事例も,西暦718年に立国された能登国の国家的な手工業政策との関係で理解できるようになった。 https://t.co/rT3jk95SvY
@kurumi038cassis @8symdrVxpaY8owL @UGN9IAPpaP18qC6 @yuandundun 本物のアイヌは土偶や人形などの偶像を作りません。 阿寒湖の方曰く 「物の像をつくることは厳しいタブー」 北海道立北方民族博物館研究紀要 P11 https://t.co/YGt4vH7Zfb https://t.co/9I04pfOCju
@aizawaseishisai 私のいちばん懸念事項は国連を巻き込んでの先住プロパガンダILO169のお話をします。 こちらの資料を読むと仕組みがよく分かります。全てが繋がります。 まず差別を煽り歴史を捏造し“先住民族”と言う言葉を作り国連に掛け合い、圧力をかけ、国を騙す。慰安婦工作と同じです。 https://t.co/P772bpmxuz https://t.co/YD1zktlmfu

18 0 0 0 OA 会長講演

@aizawaseishisai @tekkenoyaji これです。 古書の内容を並べているのかな。 https://t.co/mQFI0WlxDB エキノコックスについては 北大の武田勝男氏が当時の様子を本に書き残した内容です。
@F34fC9F4NEMW5e2 すみません。。。ざっと調べただけでも、木材の世界もとても深いんですね・・・。何事もですが・・・(-_-;) 漆の世界 - 鳥取県https://t.co/zAUAesoGcA › secure › あなたの... PDF ↑添付出来ないけどぱっと見て面白かったです。鳥取県埋蔵文化財センター https://t.co/9yUa966rHx
@NoImperialJapan アイヌが大好きなオキクルミ(義経)伝説に使われる絵だよ。 https://t.co/Mgsb7h6g1A 武士は源義経という説 https://t.co/ICEp6xPTVm 義経はアイヌの英雄で神様。 絵本もあるし神社もあるよ。 https://t.co/yrpz2CxriD https://t.co/3kCoGY04ta
@toshima59 その前はシャーマンの信仰だったから、幼い子供を僧侶に育てたとありました。 本当なら微妙なシステム
仏教の聖職者は、弾圧期間中は、人口のうちの最も迫害された部分となった。 『ブリヤートの仏教 ・その歴史と現状について』東シベリアの国務人民委員会行政局(NKVD)・シベリアの事務所 の古文書 「44の仏教寺院のラマ僧の人数」 https://t.co/xmvBUDpc8J #ロシア #社会主義 #ソ連 #宗教弾圧
@tokyoumare02 @tekkenoyaji @F34fC9F4NEMW5e2 ツングースメモで失礼します_φ(・_・ ツングース文化と日本文化との比較研究https://t.co/P5lljU1eYo https://t.co/bhbr6Q6ozl
遅い時間なので。。 トラリチャシ 鉄冑 6番 南北朝後期とされる。 https://t.co/vOQPXyyYf5 https://t.co/kuKJsw79jc

41 0 0 0 OA 北海道史

@ponpontanukl 北海道の安東(藤)氏時代は378年間続いたそうです
@F34fC9F4NEMW5e2 面白いことに、 「館・チャシとゴロディシチェ」という論考は江上波夫の考えなのです

167 0 0 0 OA 朝鮮語辞典

言語を取りあげたなら、こんな1920年(大正9年)発行の辞書の存在すらおかしくなるわな。 https://t.co/ryiLj6ej6i https://t.co/yfotIZhIXQ
@tekkenoyaji 初め学校で指導したのはマキリの彫刻でした。何故なら… 「然し木で熊の形を刻む ということは、すでにアイヌではなく、立派な日本人的根性である。アイヌの人達には物の像をつくることは厳しいタブーであったからである」 #ainu #観光アイヌ https://t.co/YGt4vGPQ13 こちらは阿寒湖のお話です。 https://t.co/RAN2OMBued
@tekkenoyaji 「古代東北における律令国家の漸移地帯」 山田安彦(前歴史地理学) https://t.co/GahU6hSy4r 現在は米作りは縄文後期から始まっていたことが明らかになり、縄文と弥生、神道と稲作の時代区分の考え方は古いのですが、 東北のお話なので鉄さんが好きな内容かな

41 0 0 0 OA 北海道史

昭和15年発行の書籍(北海道移民政策史)は安東氏時代と記。 こちらは北海道史の安東氏時代掲載部分https://t.co/v9SbcFKePD 何故アイヌ文化期にしたかった理由は。 https://t.co/z3ImIBAMXK
●津軽安東氏における「長髄百代後胤」観の形成について (小特集 北方史研究)(2004) https://t.co/0O18aHCfc1

2 0 0 0 OA 北海道の土城

北海道の土城(1919) https://t.co/HgdCEjigPB
●秋田実季領の代官制 ―太閤蔵入地と奉行衆―(1993) https://t.co/oi497xrOTA
@F34fC9F4NEMW5e2 @tekkenoyaji 似たような文字が入った出土品がこんなにあるのが興味深いです。 いにしえの時代から本州の人が蝦夷地に沢山渡り秋田を拠点に交易も行っていたのだから文字が入っているはずですね。 書簡類は火山で焼失の可能性もあるのかな…
●近世の津軽アイヌ社会における襲名慣行(2017) https://t.co/IdXGO88C6t
●先住民文学の始まり : 『コシャマイン記』の評価について (中川成美教授退職記念論集)(2017) https://t.co/uQoATOOH7G
中世製鉄遺跡抄--岩手県宮古市千徳遺跡(1980) https://t.co/7iWOz9o3Dk
東北地方北部の中世城郭にみられる掘立柱建物跡について(1984) https://t.co/Bz0sbuPEYu
東北地方における修験者と権現舞(第Ⅰ部 論考 / 1. 民間宗教の中・近世から近代へ)(2008) https://t.co/0V67I0FCJU
慣れてなかったかもですが、 私達の先祖は海は知り尽くしている 我が国は古代から海洋国家、という事を忘れつつあるのは今の時代だけのような気がして心配 石器時代から太平洋を渡る航海技術が! いずれにせよ鎌倉武士は もう居ない(。•́︿•̀。)

2 0 0 0 OA 宗教年鑑

メモ_φ(・_・ 宗教関連 https://t.co/ttBrrUJPCG
統一したアイヌ文化作りに尽力した中村要吉氏(イベツカレ)によるコロボックル談。 十勝には「たしかに多くのコロポウンクルの居たことは疑がない。」 https://t.co/QyZq3w6Bft P13 #Ainu https://t.co/X90BSFHuux https://t.co/GEvFbtlJNN

30 0 0 0 OA 国史大系

過去2000年間の気候変動データがあるなんて
【江別市坊主山遺跡】 ”おそらく、この坊主山には千をこえる墓があったろうといわれているが、これがもし全部調査されていたら、この坊主山遺跡は、日本一の墓になっていたであろう。”アイヌの墓ー考古学から見たアイヌ文化史ー/藤本英夫 「江別市対雁坊主山遺跡出土人骨」 https://t.co/YvJUQHMoGP
明治維新期における藩祖神格化の研究 https://t.co/pwUfZFSjXS https://t.co/0aMdZUmWnE
中世日本列島北部~サハリンにおける民族の形成過程の解明 : 市場経済圏拡大の観点から(2008) https://t.co/PcGVnDfPet
北海道留萌管内の砂金・砂白金鉱床を構成する鉱物種 https://t.co/wwl55TmT0L
北海道に於ける砂金及砂白金 https://t.co/58jx1Qe1iH
北海道の砂金・砂白金鉱床から見出された金-銀-錫鉱物, 自然鉛および白金族元素含有鉱物について https://t.co/9QM9ts4eh5
キーワードが沢山 https://t.co/3JL1b4XIG5 蝦夷、寛文蝦夷蜂起、金堀と東北金堀の移動、杣人、津軽、南部、松前、人間関係 https://t.co/wulaGrWXml
東北地方における修験者と権現舞(第Ⅰ部 論考 / 1. 民間宗教の中・近世から近代へ)(2008) https://t.co/0V67I0ozHU
北海道泊村茶津4号洞窟で発堀された続縄文時代恵山文化期の人骨7体について。 上肢骨骨幹の扁平性や大腿骨骨幹のピラステル構造は縄文時代人の特徴と一致したが上顎骨前頭突起の形態, 歯槽突起の高さ, 下腿骨骨幹の形態などには縄文時代人と異なる特徴を示す例が認められた。 https://t.co/pOI1vE9UzV
黒曜石やアオトラ石などの道具類から、金・水銀・硫黄・蛇紋岩・(翡翠)などの装飾類・武器類用などがメインの採掘になっていったと考えられる。採掘に使う道具の変化も。 蝦夷島においても鉄の普及が関係してそう。 https://t.co/MM9xYakYOy
漆器、刀、鉄鍋、和製金属製品。 13世紀の出土資料からみた”アイヌ文化の特色”がほとんど和人文化。和人が住んでいた証拠でしかない。 ※ガラス玉やタマサイは山丹交易で得たサンタン玉です。 出土資料からみたアイヌ文化の特色 : HUSCAP https://t.co/vbZYycuUSp https://t.co/KMTeNxTLx7
SLEに おける帯状疱疹合併 の問題 #自己免疫疾患 #帯状疱疹 帯状疱疹も自己免疫疾患から起こり得るのです つまりそういうことです https://t.co/Go8lwUI7yk

41 0 0 0 OA 北海道史

安東氏時代載ってた https://t.co/qvRKhr9Bnt
あす此処をたつので都合もありますから、さようなら、といつて別れた。」 『北海道帝国大学農学部の選科制度について』 (P8にビスワス君の名前があります) https://t.co/YPrLzNUXMs
https://t.co/ltkx8FWlvF ”オランダは,もともとドイツやスペインから鉄を輸入していたのだが,三十年戦争の影響で,それが不可能になった.その代役として登場したのが,スウェーデンである.スウェーデンには,鉱物資源開発のための資金―場合によってはノウハウ―が決定的に不足していた.”
大塚達朗「日本はなかったというよりは、縄文時代に縄文土器はなかった。縄文時代というのは構わないです。(中略)ただしその中に縄文土器というまとまりはない。」(「対話:ハイパー縄紋文化の難点」文化資源学セミナー「考古学と現代社会」2013-2016) https://t.co/zMuvvXTZI4
「アイヌ語の歴史をたどろうとするとき、アイヌ語の歴史的文献は17世紀はじめ以前にはほとんどさかのぼれない 。また多くの方言は 今日までにすでに絶滅している。」引用:池上二良「アイヌ語系統論」online: https://t.co/dLgE3eiVHy
「アイヌ側から見たアイヌ史」はいかに不/可能か : 貝沢正資料からみる各アイヌ史の編纂についてー新井かおり(2021-03-01) https://t.co/XzqApGEKoM
石川県から北海道へ渡ったご先祖さまがいる方、ご参考にどうぞ
『白河上皇高野御幸記』に「俘囚野剣」が出てくると某Wikipediaに書かれていたので原文を調べてみたけど1ミリも書かれてねぇ…。おのれガセか! 「蒔絵野剣」なら出てくる。 https://t.co/aLgJToX8lL
今日から千島の人々が色丹での学校の様子や日本語教育について書きたいな。 学校の始まりはどんな雰囲気ったのかな? 日本語を強制やアイヌ語の絶滅など厳しい意見が目につきますが、本当かな? 勉強すると横浜国立大学の黒田矢須子の文章の中の嘘が見えてくる。 https://t.co/OJNoqzGHAL https://t.co/YNba7fuP6Y
極端な男尊女卑。女は男の心を仕事より遊離さすため船に乗せれば 海神の怒りを受けると称し婦女子は無闇に外出を許さない。敎会に入れば女は土下坐、讃美歌を歌はせない。 9ページのあたりです。 (私もまだ全部は読んでいません) https://t.co/gHeGhb0Smk

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