著者
北埜 裕子 中島 智晴 石渕 久生
出版者
日本知能情報ファジィ学会
雑誌
日本知能情報ファジィ学会 ファジィ システム シンポジウム 講演論文集
巻号頁・発行日
vol.21, pp.49, 2005

本研究では,戦略が不明な先物取引エージェントの注文戦略を理解可能にするためのファジィルール抽出手法を提案する.ファジィルールはエージェントの注文履歴から抽出される.また,人間が理解しやすい形で抽出されたファジィルールを視覚化することにより,シンプルで高性能な行動分析が可能となる.数値実験では,提案手法の効果を確認するために,抽出ルールを用いて注文を行うエージェントを構築し,その性能を調査する.
著者
本位田 菊士
出版者
公益財団法人 史学会
雑誌
史学雑誌 (ISSN:00182478)
巻号頁・発行日
vol.90, no.12, pp.1747-1784,1866-, 1981

<p>What kind of title a ruler (monarch) took is an important matter to show the characrer of a given state. The fact that the Ritsuryo-state of Japan in eighth century was based on the Chinese constitutional system and that the monarch at that time took a special title 'Tenno' (天皇, lit. ten=heaven, no=empror) should be remarked. By means of the inscription on the iron sword which was discovered recently in Sakitama-Inariyama, an old mound, we see that a monarch of Japan in fifth and sixth century was called 'Daio' 大王. The change from 'Daio' to 'Tenno' was made after seventh century according to the international negotiation with China. Therefore it seems to be sure that the name of 'Tenno' came from Chinese term. If it is true, from which Tenno of China Japanese governor took its name? And for what did he adopt the title 'Tenno'? To answer these questions, I tried to consider the thought background of the motive in this paper. Among the past studies on Tenno, Sokichi Tsuda's paper 'Tenno-ko' is a representative one. In this paper, he told that 'Tenno' had two meanings : one is the Divine Being from a point of astrological view, the other a fictitious character's name as an emperor from a view point of superhuman being with divine power. Each meaning is mainly based on the religious concept implying a metaphorical meaning of a monarch. There is a recent opinion, by Shigeru Watanabe and Haruyuki Tono, that Japanese usage is bound to that of 'T'ien-huang' 天皇 and 'T'ien-hou' 天后 used in the reign of Kao-tuung 高宗 in T'ang. There is also Yukihisa Yamao's opinion that a title of 'Tenno' which unified separated functions of T'ien-tzu 天子 and Huang-ti, 皇帝 was newly created in the reign of Tenji, but I cannot follow him. I make much of the siginificance of the establishment of 'Tenno' as a title of a monarch, but I cannot follow the view that a title of 'T'ien-huang' in the reign of Kao-tsung brought forth its adoption in Japan directly. Because T'ien-huang in the reign of Kao-tsung did not mean to strengthen the right of the monarch at all, but, on the contrary, to rationalize the direct imperial rule of Tse-t'ien-wu-hou 則天武后. And it may be said that a title of a monarch which was based on Huang 皇 as well as Tenno did not exist at all in China befofe T'ang. For example, T'ai-shang-huang 太上皇 was a dignified title for the monarch after his abdication or demise. In An-p'ing-hsien-wang Fu ch'uan 安平獻王誤孚伝 (Chin shu 晋書) 'T'ien-huang, T'ien-huang-chih-hou' 天皇・天皇之后 was used with a meaning of a dignified title for the past monarch. So I suppose that 'Tenno' at first had no clear meaning of a title of a monarch when the name came into Japan. Therefore I do not think the oldest date when the name was imported to Japan is bound to the first year of the Shang-yuan 上元 (674 A.D.) in the reign of Kao-tsung. In Suiko period when the first direct connection with Chinese title of a monach was made, the monarch called himself 'Tenshi (T'ien-tzu)' 天子 contrasting with a title 'Huang-ti' 皇帝 of China. This shows that Japanese side at that time accurately understood the title of a monarch of China. Taking these facts into consideration, I infer as follows : Till the end of seventh century a present ruler was called 'Tenshi 天子 '(Kotei 皇帝) as well as 'Daio' which was still used among the nation, and the past monarchs were called 'Tenno'. The name of 'Tenshi' means a very name of Chinese monarch, and at the same time, among the nations of Northeast Asia including the Japanese, the name means Ame-tarashi-hiko 阿毎多利思比弧 (Sui-shu 隋書), a noble man from the Heaven. While 'Tenno' in contrast with 'Tenshi', must be</p><p>(View PDF for the rest of the abstract.)</p>
著者
福原 敏彦
出版者
日本ウイルス学会
雑誌
ウイルス (ISSN:00426857)
巻号頁・発行日
vol.48, no.1, pp.45-50, 1998-06-20 (Released:2010-03-12)
参考文献数
21
著者
幡鎌 博
出版者
一般社団法人 経営情報学会
雑誌
経営情報学会 全国研究発表大会要旨集
巻号頁・発行日
vol.2017, pp.289-292, 2017

本稿では、楽天市場・アマゾン・Yahooショッピング等のインターネットモールのビジネスモデルの比較を行う。それらは、出店者/出品者と購入者を仲介するマルチサイドプラットフォームとしてのインターネットモールを運営しているが、ビジネスモデルの面では、違いがある。そこで、ビジネスモデルキャンバス(仲介版)を用いて、それぞれのビジネスモデルを表現することで、それらの間の違いを明確にする。
著者
中田 由記
出版者
筑波大学平家部会
雑誌
筑波大学平家部会論集
巻号頁・発行日
vol.12, pp.55-64, 2007-03-31
著者
山口 和美 石下 真人 鮫島 邦彦
出版者
日本酪農科学会
雑誌
ミルクサイエンス (ISSN:13430289)
巻号頁・発行日
vol.49, no.3, pp.139-144, 2000 (Released:2015-10-31)
参考文献数
13
被引用文献数
1

ホイップクリームは泡立て方や泡立て時間によって保形性が異なる。ホイップクリームの構造を明らかにすることを目的として, 乳脂肪クリームに糖を添加した場合と乳脂肪クリームに植物性クリームを配合した混合クリームを作成し, それらの微細構造や離水量および動的粘弾性を比較した。その結果を要約すると以下のとおりである。1) 顕微鏡像は, 泡立て前のクリームでは脂肪球が緻密で間隙のほとんどみられない状態であった。泡立て直後では大きな気泡および気泡の周りを脂肪球が連続して配置する様子が観察された。2) ホイップクリームの離水量は乳脂肪クリームが植物性クリームよりも多く, 混合クリームでは植物性クリーム添加の割合が多くなるに従って減少した。3) 糖添加クリームの動的粘弾性は安定性が低下することを示した。4) 混合クリームの動的粘弾性では, 植物性クリーム添加の割合が多くなるに従って, 安定性が高くなった。
著者
相田 研一
出版者
一般社団法人 経営情報学会
雑誌
経営情報学会 全国研究発表大会要旨集
巻号頁・発行日
vol.2009, pp.9-9, 2009

本稿はPCとモバイルによる物販系の購入曜日分析を考察する。調査市場はB2Cの2大市場である、楽天、Yahooショッピングと独自ドメイン専用の大手eストアーである。 分析する商材は自動車・バイク関連の部品・電装品・用品を中心として、一般消費者がどの曜日に商品を購入するかを調査分析した。 調査期間は2008年9月~2009年2月まである。購入曜日分析方法は、ABC分析および仮説を構築した。調査結果は月曜日~水曜日の購入が主流であった。
著者
蓮実梢 石田貴士 秋山泰
出版者
一般社団法人情報処理学会
雑誌
研究報告バイオ情報学(BIO) (ISSN:09196072)
巻号頁・発行日
vol.2014, no.34, pp.1-7, 2014-06-18

標的となるタンパク質を定めて行う薬剤開発において,薬剤標的タンパク質の選定はとても重要となる.この標的タンパク質探索には,既に病原体のゲノム情報等を利用して探索を行うための統合的なデータベースシステムが提案されてきたが,その生化学経路情報については統合の対象とされていなかった.しかし,この情報を用いることであるタンパク質が病原体の生命維持に対して致命的であるかという議論が可能となるため,生化学経路情報の統合は標的タンパク質の探索のために有用であると考えられる.そこで本研究では,顧みられない熱帯病の新薬の標的タンパク質を探索するための統合データベースシステム iNTRODB に,トリパノソーマ科寄生原虫に関する生化学経路情報を追加し,またそこにゲノム等に関連する情報を表示するインタフェースを開発することで,標的タンパク質の探索の更なる効率化を目指した.In structure based-drug design, selecting a drug target protein is very important. For the target protein selection, several database systems integrating various related information, such as genomic information of pathogens and phenotypic information, have been proposed. However, biological pathway information, which may facilitate understanding the importance of proteins, has not been integrated. In this research, we integrated the biological pathway information about Trypanosomatidae family, protozoans parasites into a database system iNTRODB, which has been developed for selecting drug target protein of neglected tropical diseases. We also developed an interface to display pathway information with genome and protein information to improve the search process of drug target proteins.
著者
土井 和巳
出版者
一般社団法人 日本原子力学会
雑誌
日本原子力学会誌 (ISSN:00047120)
巻号頁・発行日
vol.22, no.8, pp.543-550, 1980-08-30 (Released:2009-03-31)
参考文献数
8
被引用文献数
1

Japan is located on the “Circum-Pacific Arc”, which is a geoscientifically difficult area for selecting sites suitable as repositories for isolating radioactive waste.The writer has analyzed the problems relevant to radioactive waste isolation in this aqueous and active structural territory, with a view to examining the possibility of finding geological formations suitable for such repositories.As a result, cirtain parts in Neogene sedimentary rocks and Palaeozoic calcarious rocks were found to present geological characteristics that appeared favorable for radioactive waste isolation, while, on the other hand, the study indicated that much difficulty would be foreseen in crystalline rocks such as are currently suitable in the U.S. and in Europe for high level radioactive waste isolation.
著者
項 青
出版者
国文学研究資料館
雑誌
国際日本文学研究集会会議録 = PROCEEDINGS OF INTERNATIONAL CONFERENCE ON JAPANESE LITERATURE (ISSN:03877280)
巻号頁・発行日
no.17, pp.9-23, 1994-10-01

It is said that the question as to whether The Tale of Urashima is Chinese or Japanese arose from its similarity to the Tale of Yamasachi-Umisachi found in The Kojiki. Indeed they share a great many elements. However, the greatest basic difference between them is found in the theme of a time-slip in another world. Since no gap between the passage of time in the other world and the world of humans is visible in the Tale of Yamasachi-Umisachi found in The Kojiki we can perhaps conclude that this element is Chinese.By comparing The Tale Of Urashima with the Tang dynasty romance, Liu-yi-chuan, which it most closely resembles, I have pointed out all of the elements which they have in common in literary expression and god-like recluse Daoist thought and have also taken a look at all of the differences between the two. The Liu-yi-chuan, which was completed in China during the mid-Tang, is both a story of an extended stay in an enchanted garden and a tale of a water-god's home. However, The Tale of Urashima, while having the two above elements, is very different from the mid-Tang Liu-yi-chuan in that it also has a drifting-ashore motif like that of The Tale of Yamasachi-Umisachi in The Kojiki with the driftingashore motif. In addition, in the Liu-yi-chuan expressions concerning the recluse's elixir and immortality are very prominent while in contrast The Tale of Urashima has little to say about the recluse's elixir and brings up only the god-like recluse idea of immortality. I believe that this indicates that there is something of a difference between the understanding and reception of god-liki recluse Daoism in the two countries.Also, the Chinese conception of time often seen in a story of an extended stay in an enchanted garden as in the expression ,"A day in Heaven is like unto a year on earth,"is found in The Tale of Urashima as "three years is like unto three hundred years," or in expressions like "seventh-generation grandchildren," while in Liu-yi- chuan on the contrary such a view of time is not much touched upon. I have investigated the disparity in the use of such expressions.My conclusion is that ancient Japanese adapted the culture which they imported to their concerns, gradually absorbed it by means of their own peculiar method of digestion, and without being conscious of doing so transformed it into a literature written in classical Chinese peculiar to Japan, so that it went through a process of changing into culture or thought which has a thoroughly Japanese flavor.
著者
富沢 木実
出版者
法政大学地域研究センター
雑誌
地域イノベーション (ISSN:18833934)
巻号頁・発行日
no.5, pp.65-78, 2012

研究の概要(和文):島根県隠岐郡海士町については、「成功事例」として本やネットでたくさん紹介されている。しかし、地域づくりは、永遠に続く話であって、ある時期を切り取って、「成功」とか「失敗」とか評価するものではない。 海士町が「成功」しているとしたら、それは、行政職員が他地域より早く危機意識を持ったこと、そして地域を良くするには自分達が何かやるしかないと認識し、それを実行し続けていることだ。 イノベーティブなのは、地域を活性化するのに、I ターン者を上手に活用していることである。I ターン者の活用は、最近では、国の政策にも取り入れられているが、海士町は、これをいち早く行った。今では、彼らが町の方向性を打ち出すまでになっている。 現在は、行政職員とI ターン者が中心になっているが、将来的には、地域の人たちが中核になって地域づくりを担うことを目指し、平成19年度から、人づくりを重点施策としている。町の目指す人づくりの指針を「人間力」=「持続可能な地域社会を創る力」と定義。これを保育園から高校まで、地域ぐるみで「共育」しようというのだ。「仕事がないから帰れない」と思うのではなく、「大好きな島で仕事をつくりに帰る」という志のある人材を育てようとしている。息の長い話だが、10年も経てば成果も出てくるだろう。 海士町の事例から読み取れることは、「地域づくり」は、まず一歩踏み出すこと、それを継続することである。10年続ければ、次のステップが始まり、さらに10年続ければ、傍から「成功」と言われて注目されるようになり、そこで天狗にならずに、さらに10年続ければ、また新しいフェーズに向かう。終わりのない日々の積み重ねが「地域づくり」の本質といえる。研究の概要(英文):Amacho, Oki-gun, Shimane is introduced by a book and a net as "a success example" a lot. However, community improvement is a talk to continue forever and cuts a certain time and is not "success" and "failure" and a thing to evaluate. I want to point out that Amacho succeeded. Members of young administrative occupation recognize it to make a town better from the time that is earlier than other areas when themselves cannot but carry it out, and they are to continue it. It is to utilize "persons of I turn" who are immigrant from the city, well that Amacho is innovative to activate an area. The utilization of "the person of I turn" as adopted in the policy of the country in these days, but Amacho carried this out from early time. It becomes before they propose the directionality of the town now. Members of administrative occupation and "persons of I turn" perform the community improvement of Amacho energetically at the present, but aim at it is with the core, and local people carrying community improvement in the future. In Amacho, I assume "the making of human being power" a key measure from 2007. "Human being power" = defines the indicator made with the person whom the town aims at as "power to make a sustainable community". Amacho is going to raise such a talented person together with the whole area from a nursery school to the high school. Amacho is going to bring up a talented person with the will to "return to make work in a favorite island" not a talented person of the passiveness "not to be able to return because there is not work". It is a long-standing story, but the result will come out in 10 years. It is that "the community improvement" continues thing, it which at first one step embarks on that I can read it from an example of Amacho. If you come to be able to begin the next step as for you aiming at community improvement if you continue it for ten years, and you continue it more for ten years, you are said to be "success" from the side and come to attract attention. You can go again for a new phase if you continue it more for ten years without being in seventh heaven there. It may be said that daily accumulation without the end is essence of "the community improvement".
出版者
日経BP社
雑誌
日経ビジネス (ISSN:00290491)
巻号頁・発行日
no.1228, pp.32-35, 2004-02-09

山口県下関市は関門海峡沿いに2001年にオープンした市立水族館「海響館」の入館料を、江島潔市長の判断で1800円にした。民間水族館並みの料金設定に当時は目をむく人もいた。だが目算は当たった。110種類1000匹のフグやシロナガスクジラの骨格標本は評判を呼び、開業初年に121万人が来場。2004年1月には累計入場者数が300万人に達した。