著者

石川 徹

出版者

香川大学

雑誌

香川大学教育学部研究報告. 第I部 (ISSN:04549309)

巻号頁・発行日

vol.121, pp.85-95, 2004

著者

石川 徹

出版者

香川大学

雑誌

香川大学教育学部研究報告. 第I部 (ISSN:04549309)

巻号頁・発行日

vol.95, pp.105-127, 1995-09

著者

伊達 聖伸

出版者

静岡大学

雑誌

文化と哲学

巻号頁・発行日

vol.32, pp.19-38, 2015

著者

岡本 裕一朗

出版者

西日本哲学会事務局

雑誌

西日本哲学年報 (ISSN:09197982)

巻号頁・発行日

no.24, pp.97-103, 2016-10

著者

鬼界 彰夫

出版者

京都大学哲学論叢刊行会

雑誌

哲学論叢 (ISSN:0914143X)

巻号頁・発行日

vol.43, pp.14-26, 2016

著者

上田 徹

出版者

筑波大学哲学研究会

雑誌

筑波哲学 = Journal for the philosophical moments in Tsukuba (ISSN:09162046)

巻号頁・発行日

no.5, pp.41-56, 1994

著者

東京大学科学史・科学哲学研究室ドクサ刊行会 [編]

出版者

東京大学科学史・科学哲学研究室ドクサ刊行会

巻号頁・発行日

1976

著者

牧野 英二 白 琮鉉 李 美淑 韓 慈卿 李 京珪 李 秋零 廖 欽彬 張 政遠 李 明輝 彭 文本 近堂 秀 相原 博

出版者

法政大学

雑誌

基盤研究(C)

巻号頁・発行日

2012-04-01

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本研究は、次のような研究成果を挙げた。第一に、日本、韓国、中国・台湾の漢字文化圏におけるカント哲学の翻訳・受容の現状と課題を解明した。第二に、日本、韓国、中国・台湾におけるカント哲学研究の国際的なネットワークを構築することができた。第三に、日本、韓国、中国・台湾におけるカント哲学の翻訳・受容の影響作用史の課題を解明することができた。 最後に、本研究の一部は、すでに『東アジアのカント哲学』に発表された。

著者

伊藤 忠夫 Tadao Itoh 中京大学教養部

雑誌

中京大学教養論叢 = Chukyo University bulletin of the Faculty of Liberal Arts (ISSN:02867982)

巻号頁・発行日

vol.30, no.3, pp.999-1070, 1990-02-28

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モンボト〓の『言語の起源と進歩について』その源泉, 創まり, 背景特に弁護士図書館に注目してこの論文は, モンボド〓の『言語の起源と進歩について』 (全6巻, 1773-1792) の源泉と初期の展開を同時代の知的背景に照らして検討し, その時代の文脈におけるこの著作の目的と意義のより充分な理解を目的とする。この論文は, モンボドによる弁護士図書館所蔵の文書・著作の広範な活用と, この図書館の創設と結び付いていた16世紀のスコットランド法学の人文主義的伝統の彼に対する影響とに, 特に関心を向けている。この論文は, 『言語の起源と進歩について』の最初の二巻を集中的に検討しているが, それは, この二巻が言語の自然的歴史と普遍文法を扱い, モンボドの言語観の真髄を含んでいるからである。しかし, 修辞学 (残りの四巻の主題)は, 背景として必須のものであり, 従って, 概括的な形で扱われている。モンボドの主要な目的は, イングランドとの合邦以後のスコットランドが直面している言語的, 文化的, 哲学的な諸問題に対する解答を提供することであったこと, そして, 彼の解答は, 「スコットランド啓蒙運動」をその本来の人文主義的諸原理に立ち帰らせることを含んでいた, との主張が提出されている。言い換えれば, ロックとヒュームによって提起された「人間の経験的科学」の代わりに, モンボドは, アリストテレス的な技能の言語の諸原理に基づく人間的科学を提案したのであった。モンボドの哲学的, 言語的, 法学的諸見解は, 完全に首尾一貫している, との主張も提出されている。

著者

日本哲学史フォーラム編

出版者

昭和堂

巻号頁・発行日

2000

著者

浅川 満彦

出版者

日本生物科学者協会 (農文協)

雑誌

生物科学 (ISSN:00452033)

巻号頁・発行日

vol.63, no.3, 2012-03

著者

富山 豊

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.2017, no.68, pp.155-168, 2017

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<p>The internalism/externalism debate is one of the most important issues discussed in such areas of contemporary philosophy as philosophy of language, philosophy of mind (philosophy of thought), and epistemology. Husserl's phenomenology might also be regarded as a kind of internalism since it emphasizes its methodological reduction into the internal sphere of experiences ("phenomenological reduction"). Externalist criticisms against some naive forms of internalist prejudice, however, seem to contain some important insights concerning the concepts of meaning, knowledge, and mental content (or propositional attitudes). Therefore I would like to try to defend Husserl's basic insight concerning the concept of meaning, by adjusting it to accommodate this externalist insight. This "adjusting", however, is not a distortion of Husserl's original philosophy. I believe that it is just a precise explication of Husserl's own insight as it really is.</p><p>In order to show this, I will try to survey the early Husserl's theory of meaning first, bringing out its internalistic features. Secondly, I introduce a kind of externalist criticism relevant to the theory. Thirdly, I would like to try to reconcile them, focusing on the contextuality of experience. Then, finally, I will consider the objectivity of scientific knowledge. I will argue that Husserl can accept the contextualityof meaning from the viewpoint of the contextuality of experience, in a way which does not destroy the objectivity of scientific knowledge.</p>

著者

永井均著 内田かずひろ絵

出版者

講談社

巻号頁・発行日

1997

著者

渡辺 恭彦 ワタナベ ヤスヒコ Watanabe Yasuhiko

出版者

同志社大学人文科学研究所

雑誌

社会科学 = The Social Science(The Social Sciences) (ISSN:04196759)

巻号頁・発行日

vol.46, no.1, pp.239-258, 2016-05-30

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論説(Article) 本論では、戦後日本の哲学者廣松渉の著作『生態史観と唯物史観』(1986)を扱った。同書は、1957年に梅棹忠夫が発表した「文明の生態史観」を批判的に検討したうえで、廣松渉自身の歴史観を打ち出したものである。生態学の遷移(サクセッション)理論を文明論的な歴史の展開に援用した梅棹の生態史観を、廣松は人間社会と自然環境との相互作用を対象化していないとみている。廣松は、両者を媒介するのは人間の歴史的営為であるという。 We are concerned with "The ecological view of the history and the historical materialism" (1986) by Japanese philosopher Hiromatsu Wataru. This writing describes his perspective of history, examining " an ecological vie of the history" (1957) by Umesao Tadao. Umesao applies the ecological succession theory to development of the history. However, Hiromatsu points out that Umesao's theory doesn't explain how the human society and the environment interact each other. Hiromatsu claims that what mediate both of them is historical action of human kinds.

著者

植原 亮

出版者

関西大学総合情報学部

雑誌

情報研究 : 関西大学総合情報学部紀要 (ISSN:1341156X)

巻号頁・発行日

vol.44, pp.1-13, 2016-08-10

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貨幣のような制度的対象はしばしば特別な存在であると見なされる.制度的対象についての有力な見解である集団的志向説によれば,それらは人々の集団的志向性なしには存在しえないがゆえに,他の通常の人工物とは存在論的に異なっており,またその存在論な固有性が認識論的・方法論的な独自性に反映されているという.本稿で目指すのは,制度的対象に対するこの種の哲学的態度のやめ方を描き出すことである.そのためにまず,集団的志向説を批判的に検討する.次いで,その代替的な見方として「ふるまい説」を提出し,その妥当性を示すことを試みる.そして最後に,ふるまい説について想定されるふたつの疑問に応答する.

著者

森 哲郎 Tetsuro MORI 京都産業大学文化学部

雑誌

京都産業大学世界問題研究所紀要 = The bulletin of the Institute for World Affairs, Kyoto Sangyo University (ISSN:03885410)

巻号頁・発行日

vol.30, pp.13-28, 2015-03

著者

田中 晃

出版者

日本哲学会

雑誌

哲学 (ISSN:03873358)

巻号頁・発行日

vol.1975, no.25, pp.108-119, 1975-05-01 (Released:2009-07-23)

著者

伊集院 利明

出版者

愛知大學文學會

雑誌

愛知大學文學論叢 = Literary symposiu (ISSN:02870835)

巻号頁・発行日

vol.152, pp.126-99, 2015-07

著者

青木 滋之 吉田 茂生 伊勢田 哲治 戸田山 和久 熊澤 峰夫 渡邊 誠一郎 矢島 道子

出版者

会津大学

雑誌

基盤研究(B)

巻号頁・発行日

2011-04-01

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これまでの科学哲学ではあまり中心的に扱われてこなかった、地球惑星科学の歴史・哲学に関する基盤研究を行った。第一班:地球惑星科学の方法論、第二班:地球惑星科学の科学史、第三班:科学の科学、という3つの班による研究成果は、Nagoya Journal of Philosophyの10号,11号に論文集として公刊された。

著者

エドウヰン・アーノルド 著

出版者

哲学書院

巻号頁・発行日

1892