著者

荻野 富士夫

出版者

早稲田大学

巻号頁・発行日

1985

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制度:新 ; 文部省報告番号:甲677号 ; 学位の種類:文学博士 ; 授与年月日:1985/11/19 ; 早大学位記番号:新1206 概要書あり

著者

市沢 哲

出版者

神戸大学文学部国語国文学会

雑誌

国文論叢 (ISSN:02866412)

巻号頁・発行日

no.34, pp.94-109, 2004-03

著者

中根 美知代

出版者

サイエンス社

雑誌

数理科学 (ISSN:03862240)

巻号頁・発行日

vol.59, no.5, pp.47-54, 2021-05

著者

平澤 正欣

出版者

京都帝国大学

巻号頁・発行日

1945

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博士論文

著者

有薗 真代

出版者

社会学研究会

雑誌

ソシオロジ (ISSN:05841380)

巻号頁・発行日

vol.49, no.1, pp.55-71,187, 2004

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This paper reconsiders gender/sexuality theory by focusing on a transgendered individuals way of life. It is also an attempt to extend the sociology of life history by focusing on changes in her narrative. My task in this dissertation is to externalize their straggles with their own issues. For the purpose of analyzing changes in narrative, I introduced the approach of Narrative therapy. Narrative therapy assumes that when people tell their own stories certain events are untold and recognized, or intentionally left out. A persons subjective narrative is told as if it were the definitive story of what has happened. This is the method of Narrative therapy. Subverting the dominant narrative of personal experience will create alternative stories that have been left out in repeated retellings, locate the multi-dimentional nature of the individuals own stories, and respond to their complexity. Furthermore, attention to power in narrative therapy will show what kind of power is at work when such stories are formed. By analyzing the individuals narrative in this fashion, I describe the creative process of techniques for overcoming the difficulty and pain that exist in a minoritys everyday life.

著者

河島 基弘

出版者

群馬大学社会情報学部

雑誌

群馬大学社会情報学部研究論集 (ISSN:13468812)

巻号頁・発行日

vol.17, pp.19-35, 2010

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This article explores the dynamics of contemporary environmental organizations, especially Greenpeace, focusing on their anti-whaling campaign―how they have capitalized on the whaling issue to their own interests, and what tactics they have employed to attract public attention. My main argument is that the anti-whaling campaign takes on an aspect of protest business, that is, the exploitation of an environmental cause as a means of raising donations. I demonstrate this by using interviews I conducted with those who have been involved in the issue and by analysing the documents of both pro and anti-whaling sides.

著者

上野 千鶴子 寺町 みどり

出版者

創出版

雑誌

創

巻号頁・発行日

vol.39, no.5, pp.106-113, 2009-05

著者

真鍋 秀聡

出版者

広島大学大学院教育学研究科国語文化教育学講座

雑誌

論叢国語教育学 (ISSN:09197192)

巻号頁・発行日

no.12, pp.49-60, 2016

著者

真田 良枝

出版者

岩手大学語文学会

雑誌

岩大語文 (ISSN:09191127)

巻号頁・発行日

vol.14, pp.21-29, 2009-01-01

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私がテキストとして取り上げたのは、宮崎監督が唯一劇画として措いた作品「風の谷のナウシカ」である。宮崎監督は、映画を作成する以前から、劇画として「風の谷のナウシカ」を措いていたのである。映画作品は単行本全七巻の漫画全体から見ると序盤に当たる2巻目の途中まで連載された時点での作品であり、映画公開後に連載を再開した劇画とは内容が全く異なる。ナウシカは映画の時よりもさらに深く、腐海と人間に関わり、腐海の謎を解く旅を続けていく。私はナウシカを、人間と腐海、生と死、光と闇などの中間に位置する存在、「中間者」であると考えた。作品当初から描かれる人間と腐海の「中間」ということだけでなく、物語が進むとともに経験する生命の生と死、善と悪など様々な要素に対しても彼女が中間であろうとしたと考える。しかし、彼女が物語の終焉とともに何処へ行ったのかについては、宮崎監督自身も明確な答えを出してはいない。本論文では、彼女がどのような中間に位置しているのかをテキストを基に考察し、ラストで描かれることのなかったナウシカの行方について論じた。なお、使用するテキストは、宮崎駿『劇画 風の谷のナウシカ』(徳間書店1983-1995)とし、第一章以降このテキストを引用する際は、著者名・著書名を省略することとする。

著者

難波 功士

出版者

関西学院大学

雑誌

関西学院大学社会学部紀要 (ISSN:04529456)

巻号頁・発行日

no.101, pp.161-168, 2006-10

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The term 'subculture' has been used with many different meanings. Especially in Japanese, the loan word 'sabukaru (tya)' has been used in various ways. It has ordinarily referred to works, such as popular music, comics, animation films, programmes or magazines for the youth, video-games, and the latest fashions. Using Raymond William's definition that culture is a whole way of life, subcultures means a subset of practices in each society. From the point of view what culture was supposed to be against the term 'sub-' culture, I try to classify the uses of subculture into four groups. 1) Subculture as an antonym of high culture, i.e. subculture as low culture. 2) Subculture as an antonym of total culture, i.e. subculture as partial culture. 3) Subculture as an antonym of main or dominant culture, i.e. subculture as alternative or counter culture. 4) Subculture as an antonym of conventional culture. I have chosen the last definition. I think when a certain subculture emerges, conventional culture, which is opposed to the subculture, makes its appearance a posteriori. Not until a certain subculture emerges and it reflects an aspect of our social conventions, are we aware of some "taken-for-granted-ness" which all of us hold in our everyday life. And furthermore, now we are living in a world where we cannot easily assume a definite high, total, or main culture. Therefore, we should not reify any high, total, or main culture a priori.

著者

佐藤 健太郎

出版者

関西大学東西学術研究所

雑誌

関西大学東西学術研究所紀要 (ISSN:02878151)

巻号頁・発行日

pp.47-65, 2012-04

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Milk and its by-products are naturally nutritious food, and people in ancient Japan enjoyed tasting them as foods, drinks, or medicines. On the other hand, milk and its by-products were closely related to the philosophy of Buddhism and were often supplied at Buddhist rituals. There have been many studies on ancient diets including milk and its by-products and we have obtained useful knowledge on nutritious foods in ancient Japan. Among the milk products, "So" (蘇), a type of dairy product made from layers of milk skin, has been re-produced, and Japanese people enjoy it as it was enjoyed in the ancient diet. Based on previous studies, in this article the author describes the use of milk and its by-products as well as the contribution system of offerings in ancient Japan. The newly found research materials including Kouninshiki's lost writings' formula (弘仁式逸文) that describe "So" (蘇), wooden plates (木簡), and clay pots (墨書土器) are used for discussion. Since materials useful for studying the contribution system of offerings (蘇) in the Heian Era are unavailable except for 延喜民部式貢蘇条 (a Japanese book of laws and regulations), the contribution system of offerings (蘇) earlier than Engishiki (延喜式) is not known. Thanks to Kouninshiki's lost writings' formula, the contribution system of offerings under regulation called Kouninsikisei (弘仁式制) has been clarified. By comparing the contribution system of offerings called Engishiki with that of Kouninshiki, every aspect of change, i.e., difference in systems and any historical factors for transformation, have been reviewed. It is not clear when the contribution system of offerings was changed from Kouninshiki to Engishiki, but it is certain that the contribution system of offerings (蘇) apparently existed until 887 (the 3rd year of Ninna) according to Kouninshiki.

出版者

海人社

雑誌

世界の艦船

巻号頁・発行日

no.811, pp.1-183, 2015-01

著者

塩入 秀敏

出版者

上田女子短期大学

雑誌

紀要 (ISSN:09114238)

巻号頁・発行日

vol.21, pp.A21-A33, 1998-03-31

著者

角田 信恵

出版者

岐阜聖徳学園大学

雑誌

岐阜聖徳学園大学紀要. 外国語学部編 (ISSN:13460897)

巻号頁・発行日

vol.50, pp.37-51, 2011-02-28

著者

矢島 通孝 野末 源一 長田 尚夫 木村 正文 榎本 裕

雑誌

日本性科学会雑誌 = Japan Journal of Sexology

巻号頁・発行日

vol.13, no.1, pp.15-19, 1995-10-01

参考文献数

7

被引用文献数

1

著者

永田 晴紀

出版者

公益社団法人 日本工学教育協会

雑誌

工学教育 (ISSN:13412167)

巻号頁・発行日

vol.68, no.4, pp.4_108, 2020

著者

柳原 伸洋

出版者

東海大学文学部

雑誌

東海大学紀要. 文学部 = The bulletin of the School of Letters (ISSN:05636760)

巻号頁・発行日

vol.105, pp.155-169, 2016

著者

杉森(秋本) 典子

出版者

社会言語科学会

雑誌

社会言語科学 (ISSN:13443909)

巻号頁・発行日

vol.11, no.1, pp.103-115, 2008-08-31

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第二次世界大戦敗戦後,天皇への新聞の敬語が簡素化したことが先行研究により指摘されている(渡辺,1986;西田,1998).本稿はこの変化が二十世紀全体からみるとどれほどの変化だったのか,また,その変化はどうして起きたのかを探る.まず朝日新聞(二十世紀に発行部数が全国一である年が多かった代表紙)を使い,二十世紀の天皇への敬語の主な変化を概観する.そのために,(1)毎年の天皇誕生日の記事のパラ言語的な分析として,記事を構成する要素(テキスト,写真,書道)などの大きさを字数に直して測り,敬語の出現率,そして頻度を調べ,占領初期から敬語の形態素の出現率と頻度が減ったことを示す.敬語の簡素化については,社会変化に伴う国民や新聞社の独自の判断(竹内・越前谷,1987),占領軍の検閲による削除(江藤,1994),宮内当局の要求に新聞社が妥協した(松浦,1984)などと様々な説明がされてきた.しかし,その変化のメカニズムを新聞の言語使用決定のプロセスから解明しようとする研究はまだされていない.そこで,本稿では,その変化が起きたプロセスを次の2点から探る.(2)天皇・皇族についての記事の,検閲に出されたバージョンと出版になったバージョンの比較.(3)新聞の言葉遣いに影響を与えたのではないかと思われる人々(米国と日本の検閲官他)への聞き取り調査.これらを調べた結果に基づき,本稿では,天皇・皇族への新聞の敬語は占領軍の検閲方針によって減らされたのではなく,新聞関係者と日本人検閲官独自の判断によって簡素化された可能性があることを論ずる.

著者

大橋 眞 光永 雅子 中恵 真理子 齊藤 隆仁

出版者

徳島大学

雑誌

大学教育研究ジャーナル (ISSN:18811256)

巻号頁・発行日

no.7, pp.72-77, 2010-03

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大学における国際交流がさかんになってきたが、地域に学ぶことを目的とした大学問国際交流は、地域学の意義を考える上で大きな意味がある。 今回韓国南部の珍島で関催された第7回国際珍島学会に参加して、韓国の珍島で活躍する地域社会人との交流の中から、地域に学ぶことの意義についての考察を行った。学会は主として珍島の地域社会人と韓国と日本の大学生の体験型学習の場として設定されており、様々な文化的背景を持った学生がお互いを知ると同時に、共に珍島という地域社会から学ぶ場という位置付けになっている。昨年に引き続き今年度のテーマは「葬礼」で、世界各国の葬礼文化を知ると同時に、韓国、日本を中心として世界の7カ国の学生と研究者が議論しながら地域学の意義についてお互いに学び合った。

著者

川本 利恵/中村 充一 中村 充一

出版者

東京家政学院大学

雑誌

東京家政学院大学紀要. 人文・社会科学系 (ISSN:13441906)

巻号頁・発行日

vol.39, pp.31_a-49_a, 1999-07-31