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納屋民
納屋民 (
@nayami_hitotoki
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投稿一覧(最新100件)
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飯山陽著『イスラム教の論理』 新潮社,2018 年 2 月,238 頁,定価 780 円(税別)
RT @HASSANKONAKATA: 私は学界の第一人者ではありません(むしろアンタッチャブル)が、彼女は私と対立しているのではなく学界の総体から相手にされていません。詳しく知りたければ学会誌の東大イスラム学研究室の松山先生による書評をお読み下さい。https://t.co/…
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障害学と障害者運動の研究動向
RT @shiinama: これに載ってるのが日本の障害学の基本文献ということかな。もちろん、この後にも出てるわけだけど。 渡辺克典 (2014)「障害学と障害者運動の研究動向」 https://t.co/KDddisd1mV
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水子供養の発生と現状
RT @sakino_haka: 水子供養の発生と現状 : 森栗 茂一 _ 国立歴史民俗博物館研究報告 - 国立歴史民俗博物館学術情報リポジトリ https://t.co/oFY68kilLT
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ハイデッガーの思索とニヒリズムの轉回
RT @hashida_toyoya: 細谷貞雄の論文集『哲学の作文』、ちょっと前までは気軽に変える値段でアマゾンに古書が出ていたのに、今は一万円近い値段が付いてしまっている。白眉ともいうべき「ハイデガーの思索とニヒリズムの転回」は北大のwebリポジトリから読めるけど。http…
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「量子力学」と〈神学論争〉 ―― 日文協において〈世界像の転換〉は可能なのか ――
RT @kamuya_kurai: すこし古いですが、大森荘蔵に用例があります(53頁)。文学研究・国語教育の領域で〈神学〉論争を引き起こした第三項論の理論的源泉のひとつ。 https://t.co/KVGOq2Lpr1
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日本の荘園はなぜ教えにくいか
RT @Naga_Kyoto: 荘園を「私的大土地所有」として理解するのは間違い!という記事。歴史学ではとっくに覆された見解が今も生き残っている理由に関する考察もされている。大変勉強になりました。 岡野 友彦「日本の荘園はなぜ教えにくいか」 https://t.co/ZoB0N…
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江戸末期の浮世絵
RT @tonmanaangler: 「ゾラが乾物屋から購った乾酪(チーズ)の包み紙が偶然にも安物の錦絵(一説に北斎の「漫画」の反故)であつたのだが、慧眼なるゾラは驚喜のあまり、これを十襲珍蔵して、版画家のブラックモンに誇示し、ブラックモンも、それが「病みつき」になつて」 ht…
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江原由美子編著 『フェミニズム論争--70年代から90年代へ』、江原由美子著 『ラディカル・フェミニズム再興』
RT @nayami_hitotoki: @mogura2001 京都大学社会学研究会『ソシオロジ』に掲載された落合恵美子「『フェミニズム論争』書評」などは上野千鶴子に対しても学会内で批判されていることを如実に表しているでしょう。多数の具体的な論文名は書評内であげられていますの…
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江原由美子編著 『フェミニズム論争--70年代から90年代へ』、江原由美子著 『ラディカル・フェミニズム再興』
@mogura2001 京都大学社会学研究会『ソシオロジ』に掲載された落合恵美子「『フェミニズム論争』書評」などは上野千鶴子に対しても学会内で批判されていることを如実に表しているでしょう。多数の具体的な論文名は書評内であげられていますのでご参照ください。 https://t.co/Nkr6grFuZq
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女性文学としての中古文学
RT @ShinHori1: ギリシア悲劇も平安文学も、ジェンダー論的な批評は普通にありますよ。 https://t.co/RKGwIyasjp https://t.co/tYtBxr2YHu
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戦後日本女装・同性愛研究
RT @LGBTQA_Article: 【LG/TS/TG/TV/他】矢島正見編著『戦後日本女装・同性愛研究 (中央大学社会科学研究所研究叢書16)』中央大学出版部 (2006) [ISBN 4-8057-1316-X] https://t.co/H9qsSr1vwi
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「人工知能」の表紙に関するTweetの分析(<小特集>「人工知能」表紙問題における議論と論点の整理)
RT @Cristoforou: 「本邦初のツイッターフェミニズム分析」→何を「ツイッターフェミニズム」と呼んでいるのかわかりませんけど、『人工知能』の表紙の時に既にツイッターの分析の論文が出てるので、「本邦初」でもないような… https://t.co/6dXGtEoUzb
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「ほっといてください」という表明をめぐって--やおい/BLの自律性と表象の横暴 (総特集 BL(ボーイズラブ)スタディーズ)
RT @LGBTQA_Article: 【やおい/BL】石田 仁「「ほっといてください」という表明をめぐって--やおい/BLの自律性と表象の横奪」ユリイカ 39巻16号 P.180-189 (2007-12) 青土社 https://t.co/YwJNipws0M [CiNii…
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大正後期から昭和初期における東京帝国大学運動会の組織化過程:学生間および大学当局の相互行為に焦点を当てて
RT @bmti_ibrk: 中澤篤史(2008)「大正後期から昭和初期における東京帝国大学運動会の組織化過程:学生間および大学当局の相互行為に焦点を当てて」,『体育学研究』53,p.315-328 https://t.co/wMogLiD7gX ⬆️ こちらの論文は私たちの問…
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谷の鴬・歌と詩と ―<典拠>をめぐって―
RT @Frintarou: 典拠とか出典とか考える際には、渡辺秀夫「谷の鶯・歌と詩と─〈典拠〉をめぐって」(『平安朝文学と漢文世界』勉誠社、一九九一年)は読んでおくべきでしょう。もととなった論文はこちら https://t.co/cRVywH0CwU
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読みのシステムの作動と変容
RT @coda_1984: この先生の古典テキストの分析と生徒の言葉の分析は参考になると思います。 CiNii 論文 - 読みのシステムの作動と変容 https://t.co/ZeuFhml4ih #CiNii
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〈失語か非失語か-診断と治療の方向性を探る-〉精神分裂病の言語:その障害へのアプローチ
RT @cicada3301_kig: 言語学者が精神病者の言語を分析する研究、ちゃんとあるらしい https://t.co/jMQZ4I6hFq https://t.co/eVO4lHTg1g
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授業技術(発問・板書)の研究
RT @coda_1984: この本が一番まとめられて、自分も引用しましたが、入手は困難です。 CiNii 図書 - 授業技術(発問・板書)の研究 https://t.co/gN97LwfkMj #CiNii
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古典文法の学習参考書を読む : 古典文法研究者の立場から
RT @coda_1984: たとえば、こういうのを読むのが知の更新です。 CiNii 論文 - 古典文法の学習参考書を読む : 古典文法研究者の立場から https://t.co/wNXfH67nlK #CiNii
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ハワイ史
RT @2SC1815J: 2018年6月に国立国会図書館デジタルコレクションでインターネット公開になったものからいくつか。「事故本 検閲削除 切取ページは「検閲削除処分切取ページ集」(YR8 77)にあり」のラベルが貼付された図書 https://t.co/R3sgmby5f…
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改訂中等東洋歴史
RT @coda_1984: 松井等『改訂中等東洋歴史』(東京宝文館、大正4年) https://t.co/8ug9aWQPVO いきなり古典よりは、こういうのも用いてみる方法を考えてもいいのかもしれないですね。ただある程度普遍的なことについて述べたものじゃないと現代から見て…
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大柴胡湯が有効な精神分裂病の3症例 : 陽性症状に対する中医学的治療機序の考察
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性同一性障害の現状と特例法 (特集 女性のヘルスケア--21世紀の新たなる展開)
RT @LGBTQA_Article: 【GID/特例法】針間克己「性同一性障害の現状と特例法」日本医師会雑誌 130巻5号 pp.754-758 (2003-09-01) 日本医師会 https://t.co/7Okxx5EImY
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タイの民主化と反日運動
RT @masterlow: 1970年代の東南アジアは激しい反日運動が続いたが、その先駆けはタイ。 その暴動のきっかけとなったのが、タイの日本人がキックボクシングジムを開いてタイ人の神経を逆なでしたことだったんだけれど、それの意味がわからなかったんだけどやっとわかった。これね…
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経口投与したL-チロシンはD-チロシンとは異なり脳部位に速やかに移行する
@__Mr_Nice 個人差はあるみたいだけど、動物実験での論文のエビデンスはあるらしい。https://t.co/600ehRli6Y 日本アマゾンで売ってるから安全という訳ではないけど、薬事法違反ではないね。
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やおい論、明日のために(その2) (総特集 BL(ボーイズラブ)スタディーズ)
RT @amasummer: CiNii 論文 - やおい論、明日のために(その2) (総特集 BL(ボーイズラブ)スタディーズ) https://t.co/YFDmRF7aQt #CiNii
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マスメディアが映し出す<やおい>の姿--言説分析による
RT @amasummer: CiNii 論文 - マスメディアが映し出す<やおい>の姿--言説分析による https://t.co/pdX5uSAeT0 #CiNii
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モージャー氏撮影写真資料
RT @ume_retire: ありゃあ、こりゃ戦後日本マニア(?)にとって垂涎の写真の数々!英連邦のインド兵とオーストラリア兵、病院船時代の氷川丸、悪名高きRTO支配下当時の横浜駅に軍用トラックに応急客室を載せたバスなどなど。 https://t.co/g2YojSnZGr…
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モージャー氏撮影写真資料
RT @clane_2015: 超すんごい資料見つけた!!昭和21年から22年にアメリカ人モージャー氏によって撮影された、後藤鍬五郎作の聚楽園の大仏、弘法大師、仁王像を写したカラー写真。長浦海岸にあったタコの写真まである!! https://t.co/uAgLFZ4ToR ht…
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帝国日本の戦時性暴力
RT @meyu_yamamoto: 3. 拙稿は山本めゆ、2013、「父の痕跡:引揚援護事業に刻印された性暴力と「混血」の忌避」『帝国日本の戦時性暴力』、京都大学グローバルCOE「親密園と公共圏の再編成をめざすアジア拠点」(以下「山本論文」)で、以前はGCOEのサイト上でPD…
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現代日本の大衆文化における「女性の男性性」--オルタナティブな男性性のありか
RT @LGBTQA_Article: 【ジェンダー】熊田一雄「現代日本の大衆文化における「女性の男性性」 : オルタナティヴな男性性のありか」人間文化 : 愛知学院大学人間文化研究所紀要 20巻 P.310-292 (2005-09-20) 愛知学院大学 https://t.…
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当世滑稽文章 : 寓意諷諫 一名・書生の慰み
RT @NIJL_collectors: 活版屋「まだ原稿は揃ひませんか」 小僧「校正はまだですか」 本屋「新板は何が出来ますか」 諸職工「みんな手を明て待ってをり升が」 社員「でも御座いませうが□(此?)通り責て来てこまり升からお早く願ひ升」 (『寓意諷諫当世滑稽文章』口絵h…
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クィア領域における調査研究にまつわる倫理や手続きを考える : フィールドワーク経験にもとづくガイドライン試案
RT @LGBTQA_Article: 【クィア研究/研究倫理】溝口彰子ほか「クィア領域における調査研究にまつわる倫理や手続きを考える : フィールドワーク経験にもとづくガイドライン試案」Gender and sexuality ICU 9号 pp.211-225 https:…
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延喜式内社に着目した四国沿岸部における神社の配置と津波災害リスクに関する一考察
RT @shoemaker_levy: これも似たような感じですね… https://t.co/anCq6EMXHl
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東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究
RT @shoemaker_levy: まあ滅茶苦茶ですよね、現存する神社が1000年以上そこにあるはずとか、その祭神もずっと変わらないとかありえないし、ちょっとしたトンデモ。こういうことにならないために学際的な災害史の共同研究があり、実際もっとまともな研究になっている。 ht…
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東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究
RT @hakubutu: この論文、現地調査をしているのに、(祭神をテーマとするなら)一番重要なはずの、その神社の由来と変遷、その神社がいつからそこにあるのかといったことがすっぽり抜け落ちている。調査に行った人にはその重要性が「見えなかった」のかもしれない。 https://…
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東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究
RT @knada40: TLに流れてきた「東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究」の内容の粗さに驚く。民俗学や中世〜近代史の人はどう思うのか。これで査読が通るとは...... https://t.co/2gnt8WVnoo
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異性愛体制下の男性同性愛映画 : 木下恵介『惜春鳥』
RT @LGBTQA_Article: 【G】藤森 清「異性愛体制下の男性同性愛映画 : 木下恵介『惜春鳥』」金城学院大学論集 人文科学編 8巻2号 P.193-207 (2012) 金城学院大学 https://t.co/VyxF2K6Tbl [PDF]
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同性間の〈婚姻〉に関する批判的考察 : 日本の社会制度の文脈から
RT @LGBTQA_Article: 【LGBT/同性婚】堀江有里「同性間の<婚姻>に関する批判的考察 : 日本の社会制度の文脈から」社会システム研究 21巻 (P.37-57) 2010-09 立命館大学 https://t.co/yUaWuHrNm9 https://t…
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秘密の花園
RT @2SC1815J: 2017年からパブリックドメインとなり、NDLデジコレでネット公開になった高畠華宵挿絵『秘密の花園』(令女文学全集8) https://t.co/HcPrjLZz0x 。タイトルもアレだし、全集名もアレだけど、ちょっとページをめくると「豚!豚!豚娘!…
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数字で見る腐女子 (総特集 BL(ボーイズラブ)スタディーズ)
RT @LGBTQA_Article: 【BL】森川嘉一郎「数字で見る腐女子」ユリイカ 39巻16号 P.124-135 (2007-12) 青土社 https://t.co/8UiVNZcBai
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三食献立及料理法 : 家庭和洋保健食料
RT @matuda: 大正4年の「三食献立及料理法」とても面白い。 朝昼晩の献立の料理の作り方と、材料と費用も当時の物価で載ってる。 https://t.co/xDnuNRQL8A https://t.co/D3UcLGlY7T
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工場祭
RT @moinoi663: 国会図書館の戦車資料漁ってたらこんな可愛い物が https://t.co/Bytu2kjVxa https://t.co/XzFfxRLLWW
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朝鮮人労務者の管理に就て
RT @hayakawa2600: 鹿島組労務部『朝鮮人労務者の管理に就て』(昭和17年)https://t.co/piurHjZQtd がすさまじい内容なのでリンク貼っときます。国立国会図書館デジタルコレクションで全文読めます。タコ部屋監督のマニュアルみたいなもので今日の嫌韓…
お気に入り一覧(最新100件)
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水子供養の発生と現状
水子供養の発生と現状 : 森栗 茂一 _ 国立歴史民俗博物館研究報告 - 国立歴史民俗博物館学術情報リポジトリ https://t.co/oFY68kilLT
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大学院生の院生生活における躓きと乗り越え
院生調査とても重要ですよね。続編楽しみ。/森玲奈・村上正行「大学院生の院生生活における躓きと乗り越え」『日本教育工学会研究報告集』2021(2) https://t.co/70KJSZiFKa
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ハイデッガーの思索とニヒリズムの轉回
細谷貞雄の論文集『哲学の作文』、ちょっと前までは気軽に変える値段でアマゾンに古書が出ていたのに、今は一万円近い値段が付いてしまっている。白眉ともいうべき「ハイデガーの思索とニヒリズムの転回」は北大のwebリポジトリから読めるけど。https://t.co/6VzVC2YBzF
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『盲者たちの舞踏』(Danse aux Aveugles)における「牛に跨る死」をめぐって : 中世後期における死の受容
CiNii 論文 - 『盲者たちの舞踏』(Danse aux Aveugles)における「牛に跨る死」をめぐって : 中世後期における死の受容 https://t.co/QAD4C9tz8V #CiNii
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日本の荘園はなぜ教えにくいか
荘園を「私的大土地所有」として理解するのは間違い!という記事。歴史学ではとっくに覆された見解が今も生き残っている理由に関する考察もされている。大変勉強になりました。 岡野 友彦「日本の荘園はなぜ教えにくいか」 https://t.co/ZoB0NQwCbK https://t.co/jp5DgF5tfR
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生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―
知人に紹介して貰った論文、発想が狂気で震えてる。これを掲載する甲殻類学会もイカれてんのよ。 「生鮮な人肉をヒメスナホリムシに与える―観音崎産等脚目・端脚目甲殻類4種の飼育事例―(2019,川﨑 祐介)」 https://t.co/pnYLl5NL7R
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ウィーンのジャポニスム(後編) - パリとの比較を中心に - (日本像を探る)
さらに異説「結局、この「漫画」は譲ってもらえなかったものの、版画家のウジェーヌ・ラヴィエイユから別の「北斎漫画」を手に入れたブラックモンは、」 https://t.co/7KMLYv32M4
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ジャポニスムの底流--ブラックモンから高島北海まで
また異説。「有田かなにかの日本製の焼き物だった。ドラートルが1855年のパリ万国博の流失品をどこかで手に入れたのだ。」 https://t.co/5muAS0IBf8
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明治以前における浮世絵の海外流出
さらに新情報。上の記事では、ドゥラートルのと家でブラックモンが北斎の本を発見したことになってるが、摺師ドラトル→印刷者ラヴィ―ユ→ブラックモンの流れ。しかも浮世絵を陶器の包装材にしたのは日本人ではなく「ドラトルの家人」であると。 https://t.co/tQRO4yz6OC
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江戸末期の浮世絵
「ゾラが乾物屋から購った乾酪(チーズ)の包み紙が偶然にも安物の錦絵(一説に北斎の「漫画」の反故)であつたのだが、慧眼なるゾラは驚喜のあまり、これを十襲珍蔵して、版画家のブラックモンに誇示し、ブラックモンも、それが「病みつき」になつて」 https://t.co/l5VXlfhieV
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上垣外憲一著 『ある明治人の朝鮮観―半井桃水と日朝関係』 (筑摩書房、一九九六年)
学術雑誌には普通の雑誌では考えられない酷評書評が載ることがあるが、一番すごかったのはこれ https://t.co/3Kj5QUNNiW
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ポルノグラフィ消費者によるジェンダー化されたジャンルの視聴と解釈 ――女性向けアダルトビデオを視聴するファンに着目して――
僕の初の査読論文「ポルノグラフィ消費者によるジェンダー化されたジャンルの解釈――女性向けアダルトビデオを視聴するファンに着目して」含む、『年報カルチュラル・スタディーズ』Vol.8がWebでも公開されたようです https://t.co/uPlhYNkXk1
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女性文学としての中古文学
ギリシア悲劇も平安文学も、ジェンダー論的な批評は普通にありますよ。 https://t.co/RKGwIyasjp https://t.co/tYtBxr2YHu https://t.co/xVBLys7pDY
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書評 『アダム・スミスとその時代』(ニコラス・フィリップソン著、永井大輔訳)
ちなみに、身内の関連することで恐縮ですがこの書評はものすごくひどいです。私が今まで読んだ学術雑誌の書評の中でも最もダメだと思いました。/CiNii 論文 - 書評 『アダム・スミスとその時代』(ニコラス・フィリップソン著、永井大輔訳) https://t.co/AWktE3Cmkt #CiNii
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戦後日本女装・同性愛研究
【LG/TS/TG/TV/他】矢島正見編著『戦後日本女装・同性愛研究 (中央大学社会科学研究所研究叢書16)』中央大学出版部 (2006) [ISBN 4-8057-1316-X] https://t.co/H9qsSr1vwi
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コミュニティ形成の困難と可能性 : キリスト教におけるクィア・アクティヴィズムの実践から (総特集 横断するポピュラーカルチャー)
【クィア/キリスト教】堀江有里「コミュニティ形成の困難と可能性 : キリスト教におけるクィア・アクティヴィズムの実践から」Cultures/critiques (臨増) P.119-138 (2012-03) 国際日本学研究会 https://t.co/OpZb9i8P1R
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建国悠遠 : 皇紀二千六百年記念名士談話集
昭和15年、古島が『名古屋桟橋倉庫』について著した貴重な文章が残っている。 『建国悠遠 : 皇紀二千六百年記念名士談話集』 古島が住宅会社としての桟橋倉庫を懐古して言う。「一毛作の泥田が變じて新興工業都市を出現しましたことはまことに夢のやうな感じが致します。」 https://t.co/3bZ0fNLWMM https://t.co/cr6ilcWqwL
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道徳地区の形成過程とその空間的特質について : 近代名古屋における郊外住宅地開発(III)
@clane_2015 「名古屋今昔」の記事の元になってるのがこちらです。 https://t.co/gvPT8IbNQV 全ての謎は解けないかもしれませんですが一読ください。
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小児心身医療の立場から (特集 うつ病診療最前線) -- (さまざまな領域におけるうつ病の対応と連携)
ひどい論文を見つけたので引用する 母性崇拝とか「島国」とか戦争論を持ち出したり「言霊」がどうのこうのとか https://t.co/eVtB3iDsPr
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読みのシステムの作動と変容
この先生の古典テキストの分析と生徒の言葉の分析は参考になると思います。 CiNii 論文 - 読みのシステムの作動と変容 https://t.co/ZeuFhml4ih #CiNii
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少女パーク
ありました。もう指摘した人がいるけど、まぁいいや。https://t.co/SQWSIlRLnt QT @TJ_paki: 大正3年の書籍広告。こわいよ! https://t.co/YN41aOQi3L
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〈失語か非失語か-診断と治療の方向性を探る-〉精神分裂病の言語:その障害へのアプローチ
言語学者が精神病者の言語を分析する研究、ちゃんとあるらしい https://t.co/jMQZ4I6hFq https://t.co/eVO4lHTg1g
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I 身体論の系譜
船木亨『メルロ=ポンティ入門』読了。身体論を期待して読んだが、愛についての考えが良く、身体論はよく分からなかった…https://t.co/gRcAIkY2vw https://t.co/3FA5HqQggI
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犯罪捜査技術論
ちなみに、「犯罪捜査技術論」は国会図書館のデジタルコレクションで読めるみたい。 犯罪捜査技術論 - 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/V5L3i5lXTn
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授業技術(発問・板書)の研究
この本が一番まとめられて、自分も引用しましたが、入手は困難です。 CiNii 図書 - 授業技術(発問・板書)の研究 https://t.co/gN97LwfkMj #CiNii
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大柴胡湯およびその加減方が有効な全身倦怠感,易疲労感について
大柴胡湯が 案外に熱中症軽度の後遺症、のぼせ、倦怠感に効いてしまう(人による) 熱冷ましと栄養補給 https://t.co/04dW1LKCJ0
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「私家集全釈叢書」を読む : 古典文法研究の立場から
ひどい間違いがけっこうある。 CiNii 論文 - 「私家集全釈叢書」を読む : 古典文法研究の立場から https://t.co/KjYASu6kqH #CiNii
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2006年度 第4回[女性学研究]コロキウム 性同一性障害の社会学--性別脱構築の視点
【TG/GID】佐倉智美「性同一性障害の社会学 : 性別脱構築の視点」女性学研究 : 大阪女子大学女性学研究資料室論集 15巻 (P.61-92) 2008-03 大阪女子大学 https://t.co/2HNy9RO38U [PDF]
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ハワイ史
2018年6月に国立国会図書館デジタルコレクションでインターネット公開になったものからいくつか。「事故本 検閲削除 切取ページは「検閲削除処分切取ページ集」(YR8 77)にあり」のラベルが貼付された図書 https://t.co/R3sgmby5fD 。この「検閲削除処分切取ページ集」は https://t.co/ycIotBP92b 。 https://t.co/TRlpmx4vNy
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財界人物我観
明治〜昭和の実業家・福澤桃介の生前の宗教観について書かれた書物をずっと探してて、これまでにうまく見つけることができなかったのだが、昭和5年発刊の福澤桃介著『財界人物我観』の見開きに晩年の福澤の観音信仰をうかがわせる記述を見つけた。 https://t.co/nNrQTB5VE1 https://t.co/ZwZ2J52c9R
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改訂中等東洋歴史
松井等『改訂中等東洋歴史』(東京宝文館、大正4年) https://t.co/8ug9aWQPVO いきなり古典よりは、こういうのも用いてみる方法を考えてもいいのかもしれないですね。ただある程度普遍的なことについて述べたものじゃないと現代から見て変なものもあるでしょう。 https://t.co/YC1tG2TQMz
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ウィルソン氏第一リードル独案内
漢文SVO(↓ツイはSVCだけど)の話がまたでてきたらツイートしようと探しておいた、逆に、昔は英語に返り点つけてたことが書いてある論文とそこに載ってた資料。 https://t.co/5wdlJhimsX https://t.co/CZjbVt3vRb
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英文和訳におけるSVO型語順からSOV型語順への変換に関わる諸側面 : 明治期の英語リーダー独習書の分析
漢文SVO(↓ツイはSVCだけど)の話がまたでてきたらツイートしようと探しておいた、逆に、昔は英語に返り点つけてたことが書いてある論文とそこに載ってた資料。 https://t.co/5wdlJhimsX https://t.co/CZjbVt3vRb
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やおい論、明日のために(その2) (総特集 BL(ボーイズラブ)スタディーズ)
CiNii 論文 - やおい論、明日のために(その2) (総特集 BL(ボーイズラブ)スタディーズ) https://t.co/YFDmRF7aQt #CiNii
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マスメディアが映し出す<やおい>の姿--言説分析による
CiNii 論文 - マスメディアが映し出す<やおい>の姿--言説分析による https://t.co/pdX5uSAeT0 #CiNii
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現代日本の大衆文化における「女性の男性性」--オルタナティブな男性性のありか
【ジェンダー】熊田一雄「現代日本の大衆文化における「女性の男性性」 : オルタナティヴな男性性のありか」人間文化 : 愛知学院大学人間文化研究所紀要 20巻 P.310-292 (2005-09-20) 愛知学院大学 https://t.co/KJ7TMh3M9Z [PDF]
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詩的原理としての言語内翻訳 : 高橋新吉論
CiNii 博士論文 松田正貴 - 詩的原理としての言語内翻訳 : 高橋新吉論 https://t.co/E4xSKgVABR
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当世滑稽文章 : 寓意諷諫 一名・書生の慰み
活版屋「まだ原稿は揃ひませんか」 小僧「校正はまだですか」 本屋「新板は何が出来ますか」 諸職工「みんな手を明て待ってをり升が」 社員「でも御座いませうが□(此?)通り責て来てこまり升からお早く願ひ升」 (『寓意諷諫当世滑稽文章』口絵https://t.co/nz3bV7aSq3 https://t.co/hUd4v8qjXY
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延喜式内社に着目した四国沿岸部における神社の配置と津波災害リスクに関する一考察
これも似たような感じですね… https://t.co/anCq6EMXHl
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論文に引用する古典籍にDOIを明示しましょう――検証可能な学問に向けて――
論文に引用する古典籍にDOIを明示しましょう――検証可能な学問に向けて――(国文学研究資料館・山本 和明) https://t.co/0jWAnhZTJq
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秘密の花園
2017年からパブリックドメインとなり、NDLデジコレでネット公開になった高畠華宵挿絵『秘密の花園』(令女文学全集8) https://t.co/HcPrjLZz0x 。タイトルもアレだし、全集名もアレだけど、ちょっとページをめくると「豚!豚!豚娘!」とか活字が踊っていて力強い。
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S7-1 性同一性障害と精神療法(7. 性同一性障害への対応 : 現況と展望)
【GID/精神療法】佐藤俊樹「S7-1 性同一性障害と精神療法(7. 性同一性障害への対応 : 現況と展望)」日本泌尿器科學會雜誌 95巻2号 p.204 (2004-03-15) 社団法人日本泌尿器科学会 https://t.co/nkdO9HbtbA [PDF有料]
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三食献立及料理法 : 家庭和洋保健食料
大正4年の「三食献立及料理法」とても面白い。 朝昼晩の献立の料理の作り方と、材料と費用も当時の物価で載ってる。 https://t.co/xDnuNRQL8A https://t.co/D3UcLGlY7T
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工場祭
国会図書館の戦車資料漁ってたらこんな可愛い物が https://t.co/Bytu2kjVxa https://t.co/XzFfxRLLWW
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生殖神経内分泌I : 脳機能の性差と性分化
NowBrowsing: 生殖神経内分泌Ⅰ:脳機能の性差と性分化: https://t.co/Ke6EtXfqLN
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生殖神経内分泌I : 脳機能の性差と性分化
NowBrowsing: NingenKagakuKenkyu_27_1_Yamanouchi.pdf: https://t.co/Ke6EtXfqLN
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「少年」文化との遭遇--男女別遊・別玩具の謎 (特集 趣味のクロスジェンダー)
【Gender】増田のぞみ「「少年」文化との遭遇 : 男女別遊・別玩具の謎 (特集 趣味のクロスジェンダー)」年報『少女』文化研究 5号 P.23-30 (2011) 「少女」文化研究会 https://t.co/zfimv2IdvT
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雲右衛門以後
折角だし、無料で読めるから、浪曲がどういう立場だったかとか、まだ読んでない方はちょっとお読みになると面白いよ。著作権フリーだけど、まだ青空には入ってない。 『雲右衛門以後』正岡容 著 http://t.co/EbeAxRou9o
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