著者
松田 成貴 當麻 俊介 松村 真宏
出版者
ヒューマンインタフェース学会
雑誌
ヒューマンインタフェース学会論文誌 (ISSN:13447262)
巻号頁・発行日
vol.13, no.1, pp.99-108, 2011-02-25 (Released:2019-09-04)
参考文献数
19

Sound has a profound impact not only on acoustic sense but also cognitive processes such as mental imagery and associative memory. The concept of "soundscape" proposed by R. Mary Schaffer is to utilize the feature of sound as a stimulus for realizing the world around us. In this study, we employ a soundscape methodology to provide local residents living in Juso area the opportunity to raise people's consciousness. Experimental results show the availability of soundscape methodology on consciousness reformation.
著者
堀尾 裕俊 野守 裕明 森永 正二郎 冬野 玄太郎 小林 龍一郎 伊賀 六一
出版者
The Japanese Respiratory Society
雑誌
日本胸部疾患学会雑誌 (ISSN:03011542)
巻号頁・発行日
vol.34, no.4, pp.439-443, 1996-04-25 (Released:2010-02-23)
参考文献数
8
被引用文献数
1

症例は51歳, 男性. 特発性間質性肺炎の経過観察中, 肺癌を発見された. 肺癌の病期および間質性肺炎の活動性や呼吸機能の結果より手術可能と判断し, 左上葉切除を施行した. 術後9日目に間質性肺炎の急性増悪を認めたが, 迅速な診断と早急なステロイド治療により救命し得た. 肺癌術後急性増悪例は致命的であり, その救命率はきわめてまれであるため報告した.
著者
逓信省郵務局 編
出版者
逓信協会
巻号頁・発行日
vol.昭和11年1月調, 1936
著者
北條 暉幸
出版者
バイオメディカル・ファジィ・システム学会
雑誌
バイオメディカル・ファジィ・システム学会誌 (ISSN:13451537)
巻号頁・発行日
vol.7, no.1, pp.1-5, 2005-10-20 (Released:2017-09-04)
参考文献数
7
被引用文献数
1

日本人肩甲骨の計測学的研究結果に基づき徳川将軍集団とアイヌ集団の肩甲骨について主成分分析を行い、おおまかにタイプ分類し、徳川将軍集団と江戸時代などの庶民集団との差を検討した。計測項目は、肩甲骨の形態長(幅)と棘上窩幅(前後幅)で、前者は肩幅、後者は肩の筋肉の盛り上がりを表し、さらに徳川将軍集団と同時代江戸時代庶民の肩甲骨の高さ(背筋が弱いと低い可能性)を比較した。縄文時代集団は最も肩幅が広いが、肩の前後幅は比較的狭く(胸郭が薄い)、筋肉質であり(タイプI)、徳川将軍集団は、肩幅が狭くなで肩、肩甲骨は後代に高くなるが江戸時代庶民より低く、筋肉が最も弱いタイプIV、室町時代集団はがっちりした肩、筋肉も強く、いかり肩のタイプII、江戸時代集団はこの集団に近くタイプIIIである。現代人集団もやや弱い傾向のタイプIIIを示した。室町、江戸両時代集団は特異な徳川将軍集団より頑丈な形状であり、アイヌ集団は比較的がっちりしたタイプIを示し、以上4タイプの大まか分類、肩甲骨のライフスタイルの変化への適応も論じられた。

1 0 0 0 物語の文体

著者
清水 好子
出版者
中央図書出版社
雑誌
国語国文 (ISSN:09107509)
巻号頁・発行日
vol.18, no.4, pp.1-32, 1949-09
著者
流石 ゆり子 牛田 貴子 亀山 直子 鶴田 ゆかり
出版者
一般社団法人 日本老年看護学会
雑誌
老年看護学 (ISSN:13469665)
巻号頁・発行日
vol.11, no.1, pp.70-78, 2006-11-01 (Released:2017-08-01)
参考文献数
12
被引用文献数
1

本研究は,高齢者の終末期のケア-の取り組みの現状と課題を明らかにするため,Y県下の介護保険施設90か所に勤務する看護職者全数717名を対象にアンケート調査を行い,395名(老健149名,特養91名,療養型155名,有効回答率55.1%)の回答を得た.主な結果は以下のとおりである.看取りの体験事例数,および受け入れ可能な治療・処置は,療養型が最も多かった.また,看護職は,「傾眠状態が続く」「嚥下・経口摂取困難」および「不安定なバイタルサイン」などにより"終末期が近い"ことを察しており,特に医療職の設置比率の低い特養の看護職の実感している程度が高かった.さらに特養の看護職は,「他職種との連携調整」を強く意識していた.終末期ケアにおいては,「苦痛の緩和」が最も意識されており,今後強化し取り組みたい項目として「死別後の家族ケア」「家族の負担軽減」があげられた.これらは,ともに療養型が最も強く意識していた.看護職は,医療機関でのキャリアを有し高齢者ケアに熱意をもっていた.一方,現施設での経験年数は浅く,准看護師が半数以上を占め,看護職の絶対数が少ないことなどは終末期のケア取り組みに少なからず影響を及ぼしていると考えられる.
著者
高橋 哲也 藤澤 美智子 土井 賢治 永田 功 中山 祐介 武居 哲洋
出版者
一般社団法人 日本臨床救急医学会
雑誌
日本臨床救急医学会雑誌 (ISSN:13450581)
巻号頁・発行日
vol.22, no.3, pp.475-480, 2019-06-30 (Released:2019-06-30)
参考文献数
18

目的:当院で手術対象となった壊死性軟部組織感染症の臨床的特徴を検討すること。 対象:2006年4月1日〜2018年9月30日に軟部組織感染症で手術を施行した症例のうち組織に壊死性変化を認めた症例を対象とし,その特徴を後方視的に検討した。なお初回手術は壊死組織の完全除去を目的としたdebridementではなく感染部位を切開洗浄する方法を行っている。結果:33例が対象となり,来院から切開までの時間は1時間以内が18例(54.5%)と最多であった。切開後の創部は20例で自然閉鎖または縫合で軽快し,植皮術は10例,肢切断は3例に施行された。入院死亡は8例(24.2%)であった。体幹部感染は死亡症例の全例で認められ,ロジスティック回帰分析で死亡の独立危険因子であった(オッズ比29.0,95%信頼区間1.09-771,p<0.05)。結論:壊死性軟部組織感染症に対する初回にdebridementを施行しない切開法は,来院後きわめて迅速に施行されていた。死亡率は24.2%で,体幹部感染が死亡の独立危険因子であった。
著者
戸次 加奈江 稲葉 洋平 牛山 明
出版者
国立保健医療科学院
雑誌
保健医療科学 (ISSN:13476459)
巻号頁・発行日
vol.69, no.2, pp.138-143, 2020-05-29 (Released:2020-06-27)
参考文献数
24

喫煙による健康被害は,有害成分を含む喫煙者本人の主流煙による一次喫煙をはじめ,喫煙時に発生する副流煙や喫煙者が吐き出す呼気中のたばこ煙(呼出煙)による受動喫煙(second-hand smoke),そして洋服や部屋に吸着したたばこ煙(残留たばこ煙)による三次喫煙(third-hand smoke)が知られている.特に三次喫煙については,受動喫煙と比べると一般的な認知度は低く,その有害性についても現時点で人への有害性は立証されていないものの,室内に吸着する残留たばこ煙には,揮発性が高く悪臭を伴うピリジン類をはじめ,揮発性の低いニコチンやたばこ特異的ニトロソアミン類(TSNAs)等多岐に渡る成分が含まれている.三次喫煙は,室内におけるこうした成分に,空気やハウスダストを介して非意図的に曝露を受けることであり,受動喫煙と同様,特に感受性の高い乳幼児や幼児期の子供への健康影響には注意を払う必要がある.我が国で2020年 4 月 1 日から全面施行された改正健康増進法の中では,受動喫煙対策の強化が主な目的にもされていることから,今後,室内での喫煙機会は大幅に減少していくものと推定される.しかしながら,喫煙可能な場所も未だ半数以上を占めており,これまでの実証実験による報告からも,従来の喫煙場所を禁煙区域に変更するだけでは,残留たばこ煙による三次喫煙の影響を完全に除くことは困難である.さらに,近年普及する新型たばこにおける健康影響や環境汚染への影響については未解明の問題も多く残されていることから,喫煙による室内汚染問題への対応として,今後は,長年の課題である受動喫煙をはじめ,三次喫煙も含めた微量なたばこ煙成分に対する高性能な分析技術と生物学的な影響評価手法を確立することで,喫煙の有害性に関する基礎的な情報を得る必要がある.さらに,短期及び長期に亘る実際の人への健康影響を明らかにしていく上でも公衆衛生分野における継続した疫学的調査研究の実施が必要である.
著者
水嶋 一憲 Mizushima Kazunori
出版者
名古屋大学大学院文学研究科附属日本近現代文化研究センター
雑誌
JunCture : 超域的日本文化研究 (ISSN:18844766)
巻号頁・発行日
vol.2, pp.24-35, 2011-03-01

This essay, focusing on the dynamic intersection between "affective turn" and the concept of "Empire," attempts to explore the important role that affect plays in today's "communicative capitalism." "The Affective turn" that the humanities and social sciences have undergone in recent decades expresses a new configuration of bodies, technology and matter. This turn also incorporates Spinozian definition of affect: an ability to affect and to be affected in a felt passage to a varied power of existence, pre-individual bodily capacities to act, engage, and connect. Michael Hardt and Antonio Negri's theory of "Empire" shares this Spinozian definition of affect. Further, according to Hardt&Negri, a passage from imperialism to Empire corresponds to a passage from "disciplinary societies" to "societies of control," and they define Empire as a global society of control which seems to operate through "Affective Imperial Apparatuses (AIAs)." The paradigmatic example of an AIA is the brand. Brands are machines for organizing, controlling, monitoring, and modulating flows of affect. So we can grasp brands as a kind of de-territorialized factory where the productive mass intellectuality and the new forms of appropriation enabled by contemporary communication media come together. Contemporary information and communication networks are essentially affective networks. Therefore, communication media seeks to capture and control their users' affects in intensive and extensive networks of enjoyment, production, and control. Jodi Dean terms this formation "communicative capitalism." In this formation of capitalism, politics is reduced to communication or circulation of drives which forms an endless loop. How can we constitute a politics that can overturn such a communicative capitalism and flee from capture and control by AIAs? I provisionally conclude with a focus on the productive possibilities provided by Deleuze and Hardt&Negri's concepts of event, singularity and common, as a platform to constitute an alternative politics of affect.
著者
栗原 麻子
出版者
史学研究会 (京都大学大学院文学研究科内)
雑誌
史林 = THE SHIRIN or the JOURNAL OF HISTORY (ISSN:03869369)
巻号頁・発行日
vol.99, no.1, pp.3-38, 2016-01-31

一九八○年代以降、古典期アテナイのオイコス(家) をめぐる研究は、父系的な氏族支配からポリスの支配へという発展論的理解を脱し、単婚小家族を基盤とするより小規模な世帯へと焦点を移した。本稿においては、そのような夫婦を中心とする世帯を、ポリス法制上の構成単位とみなしうるかどうかについて、とりわけ「空のオイコス(エレモス・オイコス) 」の概念を中心に検討する。その結果浮かび上がるのは、夫のオイコスに対する妻の権利の希薄さである。アテナイ法制上にオイコスの存在を確認できるとすれば、それは夫婦を中心とする世帯というよりは、直系によって継承される系譜上の存在であった。しかるに民衆法廷での家族をめぐる言説は、とりわけ女性を通じて形成される世帯の親愛を示すエピソードに事欠かない。民衆法廷は、法制上のオイコス概念と実態上の世帯の親愛とのあいだを調整する場であったといえる。
著者
岩橋 清美
出版者
国文学研究資料館
雑誌
国文学研究資料館紀要 = The Bulletin of The National Institure of Japanese Literature (ISSN:18802230)
巻号頁・発行日
no.42, pp.61-90, 2016-03-12

本論文は、一九世紀初頭における日光をめぐる歴史意識について、植田孟縉の『日光山志』と竹村立義の『日光巡拝図誌』をもとに論じるものである。『日光山志』は五巻五冊からなり、天保七年(一八三六)に刊行されたもので、日光に関する最もまとまった内容を持つ地誌である。その内容は中世以来の山岳霊場としての歴史から書きはじめられ、山内の景観・建物の構造・奥日光の動植物・日光周辺地域の人々の暮らしにまで及ぶ。孟縉は、東照宮だけではなく周辺地域を含めて「日光」であることを示し、江戸幕府の権威の象徴として描いている。こうした、彼の歴史意識は、八王子千人同心という身分集団に属していたことに規定されていると言える。これに対し竹村立義は、東照宮というこれまで秘匿されてきたものを、豊富な挿絵で視覚化し、自らの考証を加えて『日光巡拝図誌』を編纂した。特に注目されるのは、武家であっても容易に入ることができない奥院御廟を様子や東遊・延年之舞といった儀式を描いた挿絵である。『日光山志』が日光山全体を詳細に記述しているのに対し、『日光巡拝図誌』は参詣者の興味関心を中心にまとめられた書物と言えよう。両者の日光へのアプローチは非常に対照的ではあるが、二つの地誌に共通することは、日光に関するまとまった情報を読者に提供し、東照宮をより民衆に開かれた存在にしたことである。その背景には参詣者の増加や東照宮信仰の広がりがある。こうした東照宮をめぐる社会の変化が東照宮の書物化を可能にし、多くの読者を生み出したと言えよう。二つの地誌は、まさに一九世紀初頭の読者を意識したものであり、これらを通して日光の歴史化が図られたのである。This paper discusses historical perceptions of Nikko at the beginning of the 19th Century based on the "Nikko Sanshi Topography" by Moshin Ueda and the "Nikko Pilgrimage Topology" by Ritsugi Takemura. Consisting of five scrolls and five booklets, the "Nikko Sanshi Topography" was published in the seventh year of the Tenpo era (1836) and is the most coherent topography of the Nikko region. The work begins with a history of sacred places in the mountains existing from theMiddle Ages and goes on to describe and illustrate mountain scenery, the structure of buildings, the fauna and flora of the Nikko region and the daily lives of people in its environs. Moshin depicts Nikko as a symbol of the authority of the Edo Shogunate that comprises not only the Tosho-gu Shrine, but also the surrounding areas. Moshin's historical perceptions can be seen as deriving from the Hachioji Sennin Doshin (junior officials in Hachioji), the social rank to which he belonged.In contrast, the "Nikko Pilgrimage Topology" is a compilation by Ritsugi Takemura comprising visual illustrations of previously obscure aspects of the "Tosho-gu Shrine" with additional historical commentary by the author. One particular feature of note is the illustrations of the appearance of the "inner shrine," access to which was difficult even for members of the samurai class, and events such as the "Azuma Asobi," an ancient Japanese dance suite that originated in eastern Japan, as well as the "Ennen no Mai," or "longevity dance." In contrast with the "Nikko Sanshi Topography," the "Nikko Pilgrimage Topology" can be thought of as a work that focuses on the interests and concerns of pilgrims.While there is a sharp contrast between the approaches of the two authors, one element that their works share is that they both depict "Nikko," an area for which no topologies had previously been compiled, bringing the world of the Tosho-gu Shrine closer to the common people. In the background to this lie the growing numbers of pilgrims and the spread of the religion of the Tosho-gu Shrine. It is likely that it was such social changes as these revolving around the Tosho-gu Shrine that made it possible to present the shrine in book form and thus gave rise to a great many readers. Without a doubt, these two topologies were compiled with an awareness of readers at the beginning of the 19th Century and presented the historicization of Nikko in graphic form.
著者
金 賢九
出版者
一般財団法人 アジア政経学会
雑誌
アジア研究 (ISSN:00449237)
巻号頁・発行日
vol.65, no.2, pp.1-18, 2019-04-30 (Released:2019-06-05)
参考文献数
42

This paper explains the origins of Korea’s political conservatism by examining the emergence and transformation process of ilminism, the governing ideology of the First Republic of Korea (1948–1960). Ilminism was a nationalistic ideology that emphasized the needs and security of the state over those of individuals and classes, and advocated development through the vehicle of a socialist controlled economy, to develop and protect the nation and the state. The First Republic emerged as the tensions of the Cold War were intensifying in the Korean Peninsula. Under the rule of the US-supported military government, as right-leaning factions gained ground over the left in the struggle over sovereignty, leftist ideologies all but disappeared in the southern part of the Korean Peninsula. Ultimately, the confrontation between “communism” and “liberalism” was recast as one between “communism” and “anti-communist nationalism,” with three main results. First, the surplus of nationalism and the lack of other ideologies transformed the Cold War confrontation in the region after the liberation, engendering a right-leaning bias in the ideological space of Korean politics. Second, the political establishment mobilized nationalism to maintain the status quo. Third, the dominance of nationalism has inhibited the emergence of liberalism. This process has formed the foundations of Korean political conservatism, wherein the dogmatism of nationalism imposes the notoriety of “anti-communist nationalism” on all diverging ideologies, including liberalism. Therefore, contrary to conventional views that trace southern anti-communist nationalism only to the Korean War, this paper connects the phenomenon to the political dynamics that emerged during the First Republic of Korea.
著者
豊永 聡美
出版者
藝林会
雑誌
藝林 (ISSN:04332547)
巻号頁・発行日
vol.65, no.1, pp.189-191, 2016-04