著者
波多野 誼余夫
出版者
一般社団法人 日本教育心理学会
雑誌
教育心理学年報 (ISSN:04529650)
巻号頁・発行日
vol.40, pp.45-47, 2001-03-30 (Released:2012-12-11)
参考文献数
15
被引用文献数
2 2
著者
吉田 琢哉 高井 次郎
出版者
日本グループ・ダイナミックス学会
雑誌
実験社会心理学研究 (ISSN:03877973)
巻号頁・発行日
vol.47, no.2, pp.118-133, 2008 (Released:2008-03-19)
参考文献数
64

人はさまざまな状況の中で多様な自己を認知しており,この自己認知の多面性についてはこれまでさまざまな観点から検討が加えられてきた。しかし,そもそも状況の持つどのような要因によって自己認知が変容するのかについては,充分な実証研究がなされていない。さらに,この自己認知の多面性と精神的健康との関連については,自己概念の分化研究により一貫して負の関連が見られているが,自己の表象が分化していることが必ずしも精神的健康と負の関連を持つとは考えにくい。そこで本研究では,他者からの期待という視点を取り入れ,他者から期待される人物像が異なる状況間では,自己認知は期待に沿う方向に変容するのか,また,このような方向での自己認知の変容は状況特定的な自己評価ならびに精神的健康とどのような関連をもつのか,について検討した。その結果,他者からの期待は自己認知の変容を促す規定因の一つであることが示された。また精神的健康との間には関連は見られなかったものの,状況特定的な自己評価に対しては,状況ごとに期待されている方向への自己認知の変容が正の影響を及ぼしていた。またここでの自己認知の変容や期待認知の変容は,セルフ・モニタリングのうち,他者行動への感受性により規定されるものであった。これらの結果にもとづき,さらなる状況精査の必要性や,セルフ・モニタリングの位置づけなどが議論された。

3 0 0 0 OA 官報

著者
大蔵省印刷局 [編]
出版者
日本マイクロ写真
巻号頁・発行日
vol.1949年05月16日, 1949-05-16
著者
酒井 智弘 相川 充
出版者
日本社会心理学会
雑誌
社会心理学研究 (ISSN:09161503)
巻号頁・発行日
vol.36, no.3, pp.65-75, 2021-03-31 (Released:2021-03-31)
参考文献数
34

The purpose of this study was to examine the effect of gratitude-expression skills on the benefactor in a dilemma situation. The method experimentally employed a confederate who met participants for the first time and executed gratitude-expression skills on them in a “Prisoner’s Dilemma Game” (PDG). An experimental group in which the confederate executed the gratitude-expression skills was compared with a control group in which the confederate did not do so. The results showed the experimental group had higher average and medium or higher effect size regarding the participants’ cooperative behavior in a PDG, the state of reciprocity consciousness, and interpersonal attraction for the confederate than the control group. This study found the positive effect of gratitude-expression skills on motivating the benefactor’s cooperative behavior and enhancing reciprocity consciousness and interpersonal attraction for the confederate even in a dilemma situation.
著者
Yu Matsumoto Minrui Wang Yousuke Sato Takashi Y. Nakajima
出版者
公益社団法人 日本気象学会
雑誌
SOLA (ISSN:13496476)
巻号頁・発行日
pp.2023-009, (Released:2023-03-14)

This paper shows the CFODD of the regional dependence of cloud growth processes in low-level clouds obtained by the combined use of the Moderate Resolution Imaging Spectroradiometer (MODIS) onboard the Aqua satellite and the Cloud Profiling Radar (CPR) on the CloudSat satellite. This enabled the evaluation of the cloud growth process based on the cloud optical thickness (τ) and the effective radius of cloud particle (Re), similar to previous studies that performed statical analysis on low-level clouds over the globe. Our targets were regions in East Asian, Californian, and Peruvian. In all analysis areas, our results showed that the internal structure of clouds changed as Re increased, indicating cloud growth. In the East Asian region, the maximum τ remained relatively constant even when cloud droplet size grew. In contrast, in the regions of Californian and Peruvian, the maximum τ increased with Re during the condensation growth process and then decreased as drizzle particles transformed into rain. It was also found that Re was smaller in the East Asian region unlike in Californian and Peruvian. This indicates that there are more aerosols in the East Asian region, which is consistent with its geographical characteristics.

3 0 0 0 OA かへろかへろ

著者
北原 白秋[作詞]
出版者
コロムビア(戦前)
巻号頁・発行日
1926-11

3 0 0 0 OA 独唱:新子守唄

著者
清水 都代三[作詞]
出版者
ニッポノホン
巻号頁・発行日
1928-01
著者
Mayumi OKA
出版者
Psychologia Society
雑誌
PSYCHOLOGIA (ISSN:00332852)
巻号頁・発行日
vol.57, no.2, pp.65-81, 2014 (Released:2014-09-06)
参考文献数
33
被引用文献数
4 3

The current article examines the potential role of topography in suicide. First, I analyzed suicide data from 3,318 municipalities in Japan during the 30-year period of 1973–2002. I found that suicide rate was higher in municipalities with steeper slopes than less steep slopes. Moreover, the association between steep slopes and suicide rate remained significant, controlling for other well-known ecological factors such as population density, daylight hours, and snow. Second, I found that elevation per se was less important in predicting suicide rate than the presence of sharp slopes. That is, even if two municipalities are located in the same elevation (e.g., 600 meters above the water level), a municipality with more steep slopes tends to have a higher suicide rate than a municipality with more flat areas. In a flat community, there are more shops, clinics, and other gathering places easily accessible to its residents than in a sloped community. More generally, I posit that harsh natural environments demand more patience and self-control, which in turn makes residents in harsh environments less likely to seek help from others, which could result in a higher rate of suicide.

3 0 0 0 OA 自殺対策白書

出版者
内閣府
巻号頁・発行日
vol.平成20年版, 2008-10
著者
井戸田 博史
出版者
奈良産業大学法学会
雑誌
奈良法学会雑誌 (ISSN:0914921X)
巻号頁・発行日
vol.12, no.3, pp.67-84, 2000-03
著者
松田 睦彦
出版者
国立歴史民俗博物館
雑誌
国立歴史民俗博物館研究報告 = Bulletin of the National Museum of Japanese History (ISSN:02867400)
巻号頁・発行日
vol.199, pp.11-24, 2015-12-25

小稿は人の日常的な地域移動とその生活文化への影響を扱うことが困難な民俗学の現状をふまえ,その原因を学史のなかに探り,検討することによって,今後,人の移動を民俗学の研究の俎上に載せるための足掛かりを模索することを目的とする。1930年代に柳田国男によって体系化が図られた民俗学は,農政学的な課題を継承したものであった。柳田の農業政策の重要な課題の一つは中農の養成である。しかし,中農を増やすためには余剰となる農村労働力の再配置が必要となる。そこで重要となったのが「労力配賦の問題」である。これは農村の余剰労働力の適正な配置をめざすものであり,柳田の農業政策の主要課題に位置づけられる。こうした「労力配賦の問題」は,人の移動のもたらす農村生活への影響についての考察という形に変化しながら,民俗学へと吸収される。柳田は社会変動の要因として人の移動を位置づけ,生活変化の様相を明らかにしようとしたのである。しかし,柳田の没後,1970年代から1980年代にかけて,柳田の民俗学は批判の対象となる。その過程で人の移動は「非常民」「非農民」の問題へと縮小される。一方で,伝承母体としての一定の地域の存在を前提とする個別分析法の隆盛により,人の移動は民俗学の視野の外へと追いやられることになった。人の日常的な移動を見ることが困難な民俗学の現況はここに由来する。今後,民俗学が人びとの地域移動が日常化した現代社会とより正面から向きあうためには,こうした学史的経緯を再確認し,人びとが移動するという事象そのものを視野の内に取り戻す必要がある。Regular population movements between regions and their impacts on lifestyle and culture are difficult topics for today's folklorists to address. In order to identify the causes of such difficulties, this paper examines the history of folklore studies. The end goal of this examination is to find clues as to how future folklore studies can address the issue.The folklore studies systematized by Kunio Yanagita in the 1930s were derived from agro-politics. One of the major agro-political issues he was interested in was the development of medium-scale farmers. In order to increase their number, rural surplus labor needed to be reallocated. What was important there was the issue of labor allocation to make full use of rural surplus labor. This was a main focus of Yanagita in his research on agricultural policies. It was later absorbed by folklore studies while being transformed into the issue of impacts of population movements on rural life. Yanagita regarded population movements as a factor of social changes and examined the phenomenon to reveal changes in lifestyle.His folklore studies, however, were criticized after his death, in the 1970s and 1980s, during which the issue of population movements was trivialized to the issues of "non-folks" and "non-farmers." The rise of a separate analysis method based on the assumption that there were communities that served as bases for transmitting tradition also marginalized the issue of population movements from folklore studies. This is why regular population movements are difficult topics for today's folklorists to deal with.Now that we are living in a society where inter-regional population movements have become very common, it is essential for folklorists to recognize the above-mentioned historical context of folklore studies and incorporate the perspective of population movements into their studies.
著者
福田 泰子
出版者
千葉商科大学
雑誌
千葉商大紀要 (ISSN:03854566)
巻号頁・発行日
vol.44, no.1, pp.1-31, 2006-06-30

本稿は,「言語論的転回」以降,カルチュラル・スタディーズを含む社会科学のフィールドで力を持つ「構築主義(constructionism)」に半ば賛同しつつ,そのアンチ実在論的スタンスに対し,身体という問題領域から疑問を投げかける。むしろ構築主義は拡張され,言説が物質的次元に至るまで構築することを記述するべきではないか。また,実在の身体と言説の相互交通的な関係のダイナミズムが,実際の現実を構成していることを従来の構築主義が隠蔽する恐れを指摘する。本稿は,こうした方法論に基づき,今日の欧米型消費社会,およびグローバリゼーションによるその世界的展開において,身体についての多元的な言説が身体的な現実をいかに構築してゆくかを明らかにする。「多元的自己」に対応するよう身体も複数の<意味>を生きるよう強いられている。これは単に表層に留まらず,身体性の深層にまで影響を持つ。ホメオスタシス・フィードバック,解離,変性意識状態といったターミノロジーとの接合により,今日の文化状況に向けて発信する。
著者
大堀 裕美
出版者
日本語コミュニケーション研究会
雑誌
日本語コミュニケーション研究論集 (ISSN:21865655)
巻号頁・発行日
no.3, pp.25-34, 2014-02-01 (Released:2017-03-10)

■平成25-28年度科学研究費助成事業 研究成果報告書:基盤研究(C)研究課題番号25370529「発話機能を中軸とする日本語配慮表現データベースの構築」(代表 創価大学 山岡政紀) ■平成25-28年度科学研究費助成事業 研究成果報告書:基盤研究(C)研究課題番号25370576「日本語の配慮表現に関する学習者コーパスの作成と対照研究」(代表 群馬大学 牧原功)
著者
林 相珉
出版者
国文学研究資料館
雑誌
国際日本文学研究集会会議録 = PROCEEDINGS OF INTERNATIONAL CONFERENCE ON JAPANESE LITERATURE (ISSN:03877280)
巻号頁・発行日
no.31, pp.215-224, 2008-03-31

Tsumi to Shi to Ai (May 1963, San’ichi Shobō) is a collection of letters written from prison by the 18 years old Japan-resident Korean Ri Chin’u, executed in 1958 for the Komatsugawa murder. It was Ōshima Nagisa who said this collection of letters should be “included in high school textbooks” (“Kōshukei ni tsuite” Eigia Hyōron March, 1968). He directed the film Kōshukei based on Tsumi to Shi to Ai. However, by over sanctifying this collection, the following events which came between the murder and the letters fall into obscurity. For example, Ōoka Shōhei wrote that “At present, it is interesting to note that the movement to save Ri has not gained much momentum among resident Koreans” (“Ri Must Not be Killed” Fujin Kōron October 1960), and resident Korean Kin Tatsuju relates that, when he heard of the murder, he thought “Oh, not again...” and fell “into a dark restlessness”, unable to commit to the movement (“Inside and Outside the Komatsugawa Murder” Bessatsu Shin Nihon Bungaku July 1961). For resident Korean authors to write about this “dark restlessness” contained in the Komatsugawa murder would take 23 years after the event.This presentation will look at Kin Sekihan’s Saishi Naki Matsuri (appeared January, 1981 in Subaru, published by Shūeisha in June of the same year), the first novel based on the Komatsugawa murder by a resident Korean. What is of interest is that a month before the run in Subaru, on December 7, 1980, a dramatization of the Komatsugawa murder called “Why?” aired in Korea with an 80% viewing rate, and on January 10, during the Subaru run, TBS broadcast a “special report” on the “Anti-Japanese Korean TV drama “Komatsugawa Jiken”. Given this foundation, how were Saishi Naki Matsuri and Tsumi to Shi to Ai interpreted? What meaning did it have at that time? This presentation will seek to illuminate these points.