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かん (@kantanmen)

投稿一覧（最新100件）

57 0 0 0 OA ジェンダー教育と考古学

RT @Kechiburi0307: 先日読んだ、金沢大学で行われた『ジェンダー教育と考古学』という授業の書き起こしがとても面白かった。考古学で出てきた遺物から全体を復元するとき、そこには我々のジェンダー観が反映されてしまうという話やクィア考古学の話とか、先入観が学問に与える影…

29 0 0 0 OA 落語:スピード成金(上)

RT @NDLJP: ◆「歴史的音源」新規インターネット公開音源◆ 『落語：スピード成金』 柳家権太楼（初代）（1897～1955）による自作の落語です。遺産相続によって突然お金持ちに…！？#ndldigital （上）を聴く↓ https://t.co/ZzBeWn3C3…

27 0 0 0 OA 落語:スピード成金(下)

RT @NDLJP: ◆「歴史的音源」新規インターネット公開音源◆ 『落語：スピード成金』 柳家権太楼（初代）（1897～1955）による自作の落語です。遺産相続によって突然お金持ちに…！？#ndldigital （上）を聴く↓ https://t.co/ZzBeWn3C3…

268 0 0 0 OA 男子の学力低下問題をめぐって

RT @shibuya1972: （注）伊藤公雄によると「成績だけで上からとると７対３ぐらいで女子が男子を上回る」と複数の企業人が証言している。一方で、全国学力テストの男女別の成績はほぼ明かされおらず「男子の学力低下」は日本ではまだ可視化されていない。この論文参照→ https…

282 0 0 0 OA 犬狗養畜傳

RT @NIJL_collectors: ＞RT　江戸時代唯一の犬飼書『犬狗養畜伝』は、写本が国会デジタルで読める～ https://t.co/BhK99cYw6y 見もしらぬ人にもなるヽ犬の子に 　なとかほとけの心なからん https://t.co/S8o4CTsyxG

10443 0 0 0 OA 入眠時心像を用いた入眠過程における感情効果に関する心理生理学的研究

RT @shigekzishihara: 入眠時心像ですね．なぜこれが見えるのかメカニズムについては，未だよくわかっていないと思います．人によって様々で研究が難しいのですが，論文は　嵩原・田中・岩城 (2018) 入眠時心像を用いた入眠過程における感情効果に関する心理生理学的研…

7 0 0 0 OA 宴曲十七帖・謡曲末百番

RT @PontmrcyMarius: 国立劇場〈伽羅先代萩〉幕切「一挺の弓の勢ひたり。東南西北の敵をやすやす平らぐる（←原文）」は番外曲〈八幡弓：やはたゆみ〉クセ末尾。国会図書館・近代デシタルライブラリー『宴曲十七帖・謠曲末百番』コマ番号164で閲覧可（〈八弓幡〉は誤植）。h…

お気に入り一覧（最新100件）

403 0 0 0 OA 難関大に進学する女子はなぜ少ないのか ――難関高校出身者に焦点をあてたジェンダーによる進路分化のメカニズム――

伊佐夏実さんの論文「難関大に進学する女子はなぜ少ないのか」、面白い。難関高校の女子たちは ・男子に比べ自尊感情低め ・浪人回避しがち でもそれ以上に ・偏差値の高さより「資格が取れる」＝働き続けられる職種に就く学部選択を重視 ゆえに難関校に行かない傾向があるhttps://t.co/Lf3x18iW5D

90 0 0 0 OA ウィキペディアにおける女性科学者記事

ちなみにこの件については私も簡単な論考を書いていますので、読んでください。無料です。/ウィキペディアにおける女性科学者記事　https://t.co/3dFQ6bI6Wp https://t.co/XqWcPmTY62

110 0 0 0 OA 「女性は数学が苦手」

レビュー論文。事前に数学が男性＞女性なことの原因について違うシナリオを読むと成績が変わるという実験に驚き。あと，メッセージの重要性にも言及／J-STAGE Articles - 「女性は数学が苦手」 https://t.co/4lKzPHy1wu https://t.co/HIJsB5kU2j

114 0 0 0 OA 仮名本『曾我物語』の五郎像と源義経--斬り合う太刀の象徴するもの

#鎌倉殿の13人 の視聴者の方々にお伝えしたいんですが、この論文、曽我五郎が敵討ちに義経の太刀を用いたとされることから、義経と曽我五郎は「象徴的に重ね合わされて語られる」としています。 頼朝の寝所を襲った曽我五郎は……義経の仮託された姿だったのかもしれない。 https://t.co/V15tG5CT08

105 0 0 0 中南米音楽 = La musica iberoamericana

『スイングジャーナル』1949～1999年 https://t.co/1yjJhxZaAq 『中南米音楽』1956～1983年 https://t.co/AdBCkxUAjp 『ラティーナ』1983～2000年 https://t.co/KzNfqndm2G 戦前クラシック系『レコード』1932～1933年 https://t.co/d2HKvgb61c

104 0 0 0 Latina = ラティーナ : 世界の音楽情報誌

『スイングジャーナル』1949～1999年 https://t.co/1yjJhxZaAq 『中南米音楽』1956～1983年 https://t.co/AdBCkxUAjp 『ラティーナ』1983～2000年 https://t.co/KzNfqndm2G 戦前クラシック系『レコード』1932～1933年 https://t.co/d2HKvgb61c

104 0 0 0 レコード = The record

『スイングジャーナル』1949～1999年 https://t.co/1yjJhxZaAq 『中南米音楽』1956～1983年 https://t.co/AdBCkxUAjp 『ラティーナ』1983～2000年 https://t.co/KzNfqndm2G 戦前クラシック系『レコード』1932～1933年 https://t.co/d2HKvgb61c

107 0 0 0 スイングジャーナル

『スイングジャーナル』1949～1999年 https://t.co/1yjJhxZaAq 『中南米音楽』1956～1983年 https://t.co/AdBCkxUAjp 『ラティーナ』1983～2000年 https://t.co/KzNfqndm2G 戦前クラシック系『レコード』1932～1933年 https://t.co/d2HKvgb61c

1600 0 0 0 OA 空間的実践とエスニシティからみた在日インド人と在日ネパール人ー戦術から戦略へ

インド人とネパール人とパキスタン人の「インド料理屋」を支えているネットワークについては、すでに研究があります。互いの対立があり、同国人内でも出身地やモスク、インド人学校などを基点にして、それぞれ異なるリクルート・出店戦略があります。 https://t.co/e20mDCsxKa https://t.co/ARUQlFX94j

900 0 0 0 OA 表紙に込めたメッセージ : 女性とAI(<特集>編集委員会企画-社会とAIの羅針盤2015-)

実際、こちらの方が指摘なさっておられるように、学会の中では批判に向き合う対応があって、現在の学会誌のイラスト表紙で学問の内容を解説する取り組みでは男女のバランスとか考えられてるのがわかる。「一方的に燃やされた被害者」って話にするのも勝手な物語だと思う。https://t.co/VRmJesXHcP https://t.co/6xiQl5MSoL https://t.co/xyzY5f1pW7

16 0 0 0 文学に及ぶ政治的規制 : ケン・リュウThe Paper Menagerie(「紙の動物園」)の中国語バージョンを例に (宇野木洋教授退職記念論集)

これ読んだ。「紙の動物園」の英日中の比較で、特に中文バージョンでの書き換えを分析。 文学に及ぶ政治的規制 : ケン・リュウThe Paper Menagerie(「紙の動物園」)の中国語バージョンを例に https://t.co/SBFkSNlzEk

123 0 0 0 OA 骨格筋と炎症

接種後1日。 注射部位周辺の筋肉の軽い張りと痛み。 S蛋白質を生産する筋細胞近辺にマクロファージが集まりサイトカインを放出しているのでしょう

15 0 0 0 IR 「病草紙」にみる日本人の死生観 ―なぜ人々は笑っているのか―

“CiNii 論文 - 「病草紙」にみる日本人の死生観 ―なぜ人々は笑っているのか―” https://t.co/plpu5xBy3l ※本文リンクあり

106 0 0 0 IR 日本人論と宗教--国際化と日本人の国民的アイデンティティ

梅原猛等による日本文化論に「経済的優位に基づく優越意識の正当化」「ナルシスティックな自己賛美」があるというのは、島薗進先生の「日本人論と宗教: 国際化と日本人の国民的アイデンティティ」 https://t.co/LiRgfXHyzf が早くから指摘している。

78 0 0 0 OA 図書館員の待遇の考察 ― 機能としての「低賃金カルテル」 ―

松井勇起「図書館員の待遇の考察 ― 機能としての「低賃金カルテル」 ―」 図書館員の仕事は誰でもできるから低賃金と見なされているが、実際は低賃金構造を固定化する賤業バイアス(低賃金な仕事は誰でもできるだろう)などによる低賃金カルテルが原因とする論文。 https://t.co/E9ACJtYBTL

207 0 0 0 OA 差別表現問題と哺乳類の和名

そんな状況を俯瞰しつつ、この人の書いた記事を改めて読む。 『私は，その属性に差別を内包する言葉は何一つ存在しないと，考えている．』 国立科学博物館の研究員としてこう堂々と宣言できる先生は偉い。 遠藤秀紀（2002）．差別表現問題と哺乳類の和名 https://t.co/xKy0Dd1Oo1

297 0 0 0 OA 山陵志 2巻

国会図書館デジタルコレクション『山陵志』より。 https://t.co/LGSou4QHVY 古墳はいいなあ。 https://t.co/FJSJyz4iR4

238 0 0 0 OA 平治物語[絵巻]

@goshuinchou 知らなかったのだ。 教えてくれてありがとうございますのだ。 エンガチョのwiki画像の解像度が低いので 探してみたのだ。 御礼に御覧くださいのだ。 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/cUVlLhJB79 https://t.co/OsZSb5Ru1S

15 0 0 0 OA 能舞台に上がった女性たち ―大正十一年の「淡路婦人能」をめぐって―

伊藤真紀「能舞台に上がった女性たち―大正十一年の『淡路婦人能』をめぐって」（『演劇学論集』56、2013年） https://t.co/JyUWuf6uIj という論文で、大正11年、装束付きで、しかも地謡も囃子も含めて全員女性で能が上演された様子が、掲載された写真からよくわかる。 白洲正子の能上演より3年早い。

1208 0 0 0 OA キノコプロテアーゼを利用した肉軟化のための基礎的検討

日本調理科学会大会での研究発表記録があった。いろんなキノコで試した研究すばらしい。 キノコプロテアーゼを利用した肉軟化のための基礎的検討 伊藤 直子, 山崎 貴子, 岩森 大, 堀田 康雄, 村山 篤子 https://t.co/vm2DqC7oTw
伊藤春樹「こころとは何か」、近年稀にみる興奮を与えてくれる論文だった。「心は心の隠喩である」「心は常に二元論として現れる」とか、なぜ心についての本に「心」のことが書かれていないのか、少し理解できた気がする。 https://t.co/UWu9xupBOX

119 0 0 0 振り返り再考する:─中国文化大革命期のジェンダーと労働、そして「鉄の娘」運動─

@nkpnt571 毛沢東自身は女性史にも造詣が深いですが、この論文では大躍進期の女性モデルが花木蘭といった英雄的女性像に基づくのに対し、毛沢東の男女平等スローガンや鉄の娘は歴史的素材に依拠することなく作られた新しいヒロイン像と解釈されているのでこっちのが近いかも？です https://t.co/vkou5Ay4C2

17 0 0 0 OA COVID-19 感染拡大下における博物館施設のオンライン発信の傾向と分析

コロナ禍のミュージアムの取組を整理。いろいろ工夫を凝らした取組があったけど、情報がバラバラしていたので、ありがたい。COVID-19 感染拡大下における博物館施設のオンライン発信の傾向と分析 https://t.co/VzFC22EJCz

87 0 0 0 OA 『丹後細川能番組』

永青文庫「翁展」に出展されている天正11年（1583）から慶長5年（1599）まで50回、総計433番に及ぶ番組の詳細（シテ・ワキ・ツレ・囃子方の名前）を収めた「丹後細川能番組」は、翻刻をこちらからまるっとPDFでDLできます。 https://t.co/4J7mVkVpj0 https://t.co/k6GtMq2huW

21 0 0 0 石器時代杭上.住居の跡は我國に存在せざるか

おそらく、日本で初めて水中遺跡について考証した論文。「石器時代杭上住居の跡は我國に存在せざるか」坪井正五郎先生、1909年。＃水中考古学 https://t.co/AHNCr7p8cX

3 0 0 0 OA 「博多祇園山笠」における男衆と女衆の認知構造の違いに関する研究

森永 智年 , 土井 眞理子 2016 「博多祇園山笠」における男衆と女衆の認知構造の違いに関する研究.九州女子大学紀要 53(1), 137-152.山笠の男女でのイメージの違いを東流の男衆10名とその妻を含む女衆10名を対象に写真を用いたイメージコラージュ法で検討。 https://t.co/tluk5hM46w #祭心理学文献

144 0 0 0 OA 英国の植民地統治方式

2冊とも札幌図書館にあり。 『各国植民史～』は、朝鮮人労働者を雇用していた北海道企業からの寄贈。 『英国の植民地統治方式』(1942年)は国会図書館デジタルコレクションで読めます。https://t.co/EhsWINUssU 明治維新から敗戦まで70年以上も植民地を研究してきたのに、戦後はいっさい語らない日本。

57 0 0 0 OA 〔平家物語剣之巻〕

渋谷の國學院大學博物館で「平家物語 剣巻」公開です！能『土蜘蛛』や『鉄輪』の出典。源頼光が土蜘蛛を切った「膝丸」が、「蜘蛛切」「吠丸」「薄緑」と名を変え、曽我兄弟の仇討にも使われます。国会図書館のサイトに土蜘蛛が晒されている絵が！（29コマ目）。前後も面白い！https://t.co/UhEHQKRfve https://t.co/BylngwIWrV

6 0 0 0 OA 温泉日本

ということで「温泉日本」には、今、当たり前に実践されている宿泊観光のあれやこれやが、本多静六という一人の人間が輸入、開発した多くのエッセンスに基づいていることを物語る、凄まじい本でした。内容は国会図書館のデジタルコレクションで読めるよ。 https://t.co/icvlyzXRdZ

354 0 0 0 OA 漢篆千字文 3巻

「印鑑透過」https://t.co/KDYhKDMjvD　で、これhttps://t.co/cpkSGw3GyU　をこうしてこう！ https://t.co/oE44on4Sji

22 0 0 0 OA 浄瑠璃名作集

本日からついに国立国会図書館デジタルコレクションが全ページPDFダウンロード対応開始。浄瑠璃本、謡本をダウンロードするのに便利。 ↓本朝廿四孝と彦山権現誓助剣の翻刻が一緒に入ってる本 https://t.co/i1yDzrhOGp

2 0 0 0 OA 即興演奏を身につけるということ : シタールの学習と演奏についての一考察

即興演奏を身につけるということ ― シタールの学習と演奏についての一考察 ― 丸山洋司 https://t.co/0052q9k63M 東京藝術大学博士号取得論文

3 0 0 0 OA 夏祭浪花鑑

@hougetudou60000 国立国会図書館のデジタルコレクションを検索して夏祭浪花鑑の絵尽くしを拾ってみました。鉄弓を顔の左側にあてるのは現在の歌舞伎と同じ。こめかみから額にかけて鉄弓をあてるのは現在の人形芝居に残っていますね。 https://t.co/D1NU1Mn1nu https://t.co/OitKf0jQwy

48 0 0 0 OA 絵本水滸伝 : 新訳

明治４４年　絵本水滸伝 小杉未醒の挿絵は残酷なのも楽しげ https://t.co/R1ZOZT3tsw https://t.co/bTQIsqFPFF

6 0 0 0 OA 朝鮮古蹟図譜

キトラ古墳壁画によく似た、高句麗古墳群三室塚古墳壁画の朱雀と白虎。 近デジ【朝鮮古蹟図譜. 1 楽浪郡及帯方群時代　朝鮮総督府／大正】 http://t.co/RqZzOV80hy　より http://t.co/VuvVHS4LAd

1245 0 0 0 OA Internal radiocesium contamination of adults and children in Fukushima 7 to 20 months after the Fukushima NPP accident as measured by extensive whole-body-counter surveys

早野坪倉宮崎論文（英文 http://t.co/qCmBoNod10 ）日本語抄訳（ http://t.co/7OCOXt1rOj ）は，この夏に取りまとめられる国連科学委員会 UNSCEAR の福島原発事故報告書に採録されることが決まっています．

76 0 0 0 14章 長崎原爆プルトニウムの測定と大学(地域創造と大学)

長崎原爆プルトニウムの測定．PDFへのリンクが開けない方は，ここからたどって下さい → http://t.co/kq5LByF6

76 0 0 0 14章 長崎原爆プルトニウムの測定と大学(地域創造と大学)

（リンクが変だったのでやりなおし）これを熟読→ http://t.co/mywq0Eh6 @peace_spirit_3: 早野さん、長崎にはいまどのくらいプルトニウムが残っているんですか？

76 0 0 0 14章 長崎原爆プルトニウムの測定と大学(地域創造と大学)

（リンクが変だったのでやりなおし）これを熟読→ http://t.co/mywq0Eh6 @peace_spirit_3: 早野さん、長崎にはいまどのくらいプルトニウムが残っているんですか？

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